【正文】 地把箭射向太陽，無一虛發(fā)，射掉了九個太陽。這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。于是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊。這時，有個年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。一些人出門覓食，被太陽的高溫活活燒死；另外一些人成了野獸的食物。許多人和動物渴死了。河流干枯了，大海也干涸了。森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動物。這一下，大地上的人們和萬物就遭殃了?？墒?，有一天，這十個太陽想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。人和動物彼此以誠相見，互相尊重對方。農(nóng)民把谷物堆在田野里，不必擔心動物會把它們劫走。人和動物像鄰居和朋友那樣生活在一起。十個太陽每天一換，輪流穿越天空，給大地萬物帶去光明和熱量。九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上，每夜一換。她常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。有關中秋節(jié)的故事《后羿射日》世界年輕時，天空曾一齊出現(xiàn)十個太陽。《月夜思鄉(xiāng)》 星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌； 何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。臺灣民謠： 《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉(xiāng)秋憶月，異國夜驚潮。斫去桂婆娑?！短Ｒ罚ㄋ危┬翖壖惨惠喦镉稗D金波，飛鏡又重磨。但愿人長久，千里共嬋娟。不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。大醉，作此篇，兼懷子由。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。暑退九霄凈，秋澄萬景清。《中秋》（唐）李樸皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明； 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生； 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。 文征明桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。怎得伊來，重諧云雨，再整馀香被。燭暗時酒醒，元來又是夢里。天怎知、當時一句，做得十分縈系。敗葉敲窗，西風滿院，睡不成還起。覺翠帳、涼生秋思。只應曾向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。情脈脈，意忡忡。一軒明月上簾櫳。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。恰如年少洞房人，暫歡會、依前離別。望漢月明月明月明月。墻頭馬上，漫遲留、難寫深誠。向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態(tài)輕盈。鳳燭熒熒。巷陌縱橫。長相思 畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城。這回望斷，永作終天隔。風月夜，幾處前蹤舊跡。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。惹起舊愁無限。近日來、不期而會重歡宴。秋夜月當初聚散。若得長圓如此夜，人情未必看承別。長袖起，清歌咽。問嫦娥、孤冷有愁無，應華發(fā)。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。槁秸申酬，輪嗣布。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。書此語橋柱上。及覺已曉。過酒家飲酒，醉。但愿人長久，千里共嬋娟。不應有恨，何事長向別時圓。起舞弄清影，何似在人間。不知天上宮闕，今夕是何年。出戶獨彷徨，愁思當告誰！引領還入房，淚下沾裳衣。夜愁不能寐，攬衣起徘徊。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。此生此夜不長好，明月明年何處看。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。絕景良時難再并，他年此日應惆悵。云*(左車右并)欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。群動悠然一顧中，天高地平千萬里。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。山中夜來月，到曉不曾看。兒童漫相憶，行路豈知難。何人為校清涼力，欲減初圓及午時。簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。佳期曠何許！望望空佇立。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。霜月 李商隱初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。寄書長不達，況乃未休兵。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。高樓當此夜，嘆息未應閑。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。長風幾萬里，吹度玉門關。可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。此生此夜不長好，明月明年何處看。千里共如何，微風吹蘭杜。荏苒幾盈虛，澄澄變今古。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！南齋玩月 王昌齡高臥南齋時，開帷月初吐。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。永結無情游，相期邈云漢。我歌月徘徊，我舞影零亂。月既不解飲，影徒隨我身。關于中秋節(jié)的詩句中秋節(jié)詩詞選： 月下獨酌 李白花間一壺酒，獨酌無相親。隨著人們制作月餅經(jīng)驗的日益豐富，市場上月餅的種類也層出不窮，工藝越來越講究。當時心靈手巧的餅師，常把與月亮有關的神話故事如嫦娥奔月等作為圖案印在月餅上，使月餅成為受百姓青睞的中秋美食。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，脫口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。月餅，在我國有著悠久的歷史。中秋節(jié)為什么要吃月餅？中秋這天，家家戶戶都要吃月餅，那么，中秋節(jié)為何要吃月餅呢？專家日前對此進行了解釋。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。吃月餅是節(jié)日的另一習俗，月餅象征著團圓。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后 來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古絕唱。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓 節(jié)”。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團聚。情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。小 結：前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子，關于三者之間的聯(lián)系，有一說是這樣的：相傳羿從西王母那里得到了不死藥，交給姮娥保管。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。中秋節(jié)傳說故事三：玉兔搗藥此傳說最早見于《漢樂府〃董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。中秋節(jié)傳說故事二：吳剛伐桂傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。中秋節(jié)傳說故事一：嫦娥奔月相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。月餅在中國有著悠久的歷史。月餅與各地飲食 1習俗相融合，又發(fā)展出廣式、京式、蘇式、潮式，滇式等月餅，被中國南北各地的人們所喜愛。北宋之時在宮廷內(nèi)流行，后流傳到民間，當時俗稱“小餅”和“月團”。古代月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。中秋節(jié)傳統(tǒng)活動：祭月、賞月、拜月觀潮燃燈猜謎吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、玩花燈月餅是久負盛名的中國傳統(tǒng)糕點之一，中秋節(jié)節(jié)日食俗。便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。我醉拍手狂歌，舉懷邀月，對影成三客。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。念奴嬌〃中秋【作者】蘇軾 【朝代】宋憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)手抄報資料第四篇：中秋節(jié)手抄報資料中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊。中等的放在中間，為“榜眼”。北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗，且制作技巧越來越高。到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡”。后來演變成圓形，寓意團圓美好，反映了人們對家人團聚