【正文】 道德實(shí)踐的基點(diǎn)和起點(diǎn)，道德理想則是道德實(shí)踐的發(fā)展方向。當(dāng)前，特別應(yīng)從加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的時代背景出發(fā)，梳理與之相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，有針對性地開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)活動。面對轉(zhuǎn)型期思想道德領(lǐng)域的多維形態(tài)，必須堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系不動搖，堅(jiān)持用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚不放松。針對道德觀念日益多樣的現(xiàn)實(shí)，把握主導(dǎo)與多樣的關(guān)系。這種轉(zhuǎn)變，一方面極大地促進(jìn)了人們個性的解放，調(diào)動了人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，推動了生產(chǎn)力發(fā)展；另一方面也引起了人們思想道德觀念的震蕩，使人們的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多層次、多樣化態(tài)勢，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。把握時代特征，提高公民道德建設(shè)的針對性道德是基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的一種社會意識形態(tài)，隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展而變化。順利實(shí)現(xiàn)“十二五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，要求我們高度重視公民道德建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)I造良好氛圍、提供重要保障。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)校家庭的兩點(diǎn)一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事？在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)心學(xué)生和同事？晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)心身邊鄰居在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情？就像一位教師要求學(xué)生講自己給比拿愉快的故事時，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事！教師要培養(yǎng)活生生的人，一個社會中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活真人，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人！否則，這樣的機(jī)器人教出的學(xué)生就算知識越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會慢慢枯竭，成為智能機(jī)器人！第四篇：加強(qiáng)公民道德建設(shè)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)，不僅對于形成良好的社會道德風(fēng)尚、推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實(shí)力具有重要意義，而且對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定具有重要作用。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的責(zé)任為豐富的情感，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。二、通過學(xué)習(xí)《公民道德規(guī)范》，要求我轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。第三篇：學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)”心得體會學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)”心得體會昌吉市第十四小學(xué) 高敏只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個有責(zé)任心的教師。看到這些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱里。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非?？上А＝處煵荒苋斡蓪W(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動，取得良好的教學(xué)效果。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。一個職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個責(zé)任心強(qiáng)的人。公民道德是一個大的范疇，包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。這20個字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色?！氨娙伺醪窕鹧娓摺?，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻(xiàn)企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報(bào)?！蔽覀冋?dāng)青春年華，也有幸從事在一份良好的職業(yè)，還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確，我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一，但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義；也許，傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限，但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。物以類聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益成熟進(jìn)步著，在這個重視品德與重視