【正文】 制。把許國故城遺址打造成海內(nèi)外氏宗親回許昌尋根問祖、觀光旅游、經(jīng)貿(mào)考察的一個重要平臺。許氏(許文叔)墓園在鄧莊鄉(xiāng)桑樹許村,該村原來屬于我縣管理,但是村鎮(zhèn)規(guī)劃歸東城區(qū)管理,這樣一來,許文叔墓園建設(shè)應(yīng)有一個部門協(xié)調(diào),統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設(shè)。由于我們深化了統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)工作，夯實了海外聯(lián)誼工作，為許昌縣的經(jīng)濟(jì)振興注入了活力，親商、安商、富商，共推多贏已成為許昌縣對外開放的主題。對為許昌縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)得謝亮先先生、許家偉先生等人士進(jìn)行表彰，受予許昌縣首批榮譽(yù)市民。我們以獅子會為依托，精選24個項目，在香港進(jìn)行招商活動，香港50多家知名企業(yè)出席會議，香港多家媒體專題報道，擴(kuò)大了許昌縣在香港的知名度，并成功簽訂10多個合作項目。2003年香港新界獅子會向縣二高捐資45萬元興建慈航中學(xué)教學(xué)樓。（三）打許氏祖根地品牌，促進(jìn)了許昌經(jīng)濟(jì)發(fā)展我們通過打許氏祖根地品牌，“以僑引資,以僑引僑，以僑引外，以僑引臺，以僑聚僑，以僑促貿(mào)”，爭取了一批華人華僑來許投資興業(yè)，捐贈和興辦公益事業(yè)。打許氏祖根地品牌是許昌的一個寶。泰國許氏宗親總會會長許家偉說得好：“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。這次大會，達(dá)成一個共識（許昌是世界許姓祖根地），形成兩個平臺(尋根祭祖平臺，聯(lián)誼交流平臺)。（二）打造許氏祖根地品牌，拓寬了許昌縣海外聯(lián)誼工作新領(lǐng)域為了打響世界許氏祖根地品牌，經(jīng)縣僑聯(lián)多方聯(lián)絡(luò)，2004年8月，世界許氏聯(lián)誼會常務(wù)副會長會議在許昌召開。以此讓國內(nèi)外許氏宗親了解我們，增強(qiáng)了對許昌祖根地的認(rèn)同，拓寬了姓氏文化內(nèi)涵。與會者對許昌許姓源流、語言、社會、文化、民俗、經(jīng)濟(jì)等專題進(jìn)行研討。許昌縣學(xué)術(shù)界以及世界許氏文化研究中心通力協(xié)作，相繼編輯了《許地許國許姓與許昌》、《世界許氏大總譜》、《世界許氏名人錄》，刻制了《許昌滄桑》。2001年我們與世界許氏宗親會建立了聯(lián)系，成立了許昌縣許氏文化研究會籌備組。我們向海外發(fā)放宣傳畫冊，郵寄光盤，編輯資料及建立了網(wǎng)站。特別是2003年許昌成功舉辦國際許氏文化研討會暨經(jīng)貿(mào)洽談會，更將尋根熱推向了高潮。其歷史意義在于普天下所有龍的傳人不忘血統(tǒng)，不忘根本，其現(xiàn)實意義在于華夏民族的認(rèn)同、團(tuán)結(jié)、凝聚、和作。挖掘整理開發(fā)現(xiàn)有的許姓文化資源，傾力打造許氏祖根地品牌對于挖掘文化內(nèi)涵提升品位，擴(kuò)大許昌在海內(nèi)外的感召力影響力，吸引全球華人華商關(guān)注許昌，尋求商機(jī)投資置業(yè)；對于增強(qiáng)中華民族的凝聚力、親和力，實現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，對于發(fā)展許昌文化產(chǎn)業(yè)；打造全國優(yōu)秀旅游城；建設(shè)文化強(qiáng)市；構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)許昌崛起都有著十分重大的意義。許昌縣現(xiàn)有許國故城遺址、許文叔墓、許氏祖墳、許氏祠堂、許氏宗譜、桑樹許遺址。周武王封其嫡孫文于許，建立許國（現(xiàn)許昌縣）。姜姓在東方建國的主要有申、呂、齊、許。一、許氏祖根地的獨特優(yōu)勢，為許昌打造許氏祖根地品牌提供了得天獨厚的條件許昌是世界許氏發(fā)源地，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。許姓源于許昌，許昌有著豐厚的許氏文化資源。河南是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，具有深厚的歷史文明積淀。(2)建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)機(jī)制，成立許氏文化研究工作領(lǐng)導(dǎo)小組。存在問題:（1）許國故城遺址有待進(jìn)一步整修和開發(fā)利用；（2）許氏文化資源有待進(jìn)一步整合，做到資源共享；(3)沒有建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)機(jī)制。每年都有海內(nèi)外許氏宗親回許昌尋根問祖。最關(guān)鍵的是要全面評估，正、反兩方面總結(jié)，系統(tǒng)評價，得出客觀科學(xué)的結(jié)論，以便在資源整合中揚(yáng)長避短，推陳出新。此外，企業(yè)文化資源評估還包含企業(yè)形象、企業(yè)品牌、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)廣告等資源的評估。因此，在考察企業(yè)的文化建設(shè)時，就要關(guān)注是否成立了企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)構(gòu)，是否指派專人負(fù)責(zé)。對企業(yè)作文化資源評估中，管理文化經(jīng)營涉及的是制度執(zhí)行，行為規(guī)范，上下溝通等方面。在考察企業(yè)的經(jīng)營文化時，往往是以這些理念為要素進(jìn)行評估。也就是企業(yè)的經(jīng)營文化。５、企業(yè)經(jīng)營文化資源評估企業(yè)文化不能脫離經(jīng)營，因此，對企業(yè)的文化資源評估，必然涉及企業(yè)的經(jīng)營問題。對于體制已經(jīng)定型比較穩(wěn)定的企業(yè)，在體制問題上還表現(xiàn)不烈。４、企業(yè)體制文化資源評估企業(yè)文化是企業(yè)體制和企業(yè)戰(zhàn)略在企業(yè)價值理念上的反映，體制必然要影響文化，有什么樣的體制就有什么樣的文化。對一個企業(yè)的歷史文化評估，除了對其特征進(jìn)行定性評估，還可以按企業(yè)歷史沿革分階段進(jìn)行評估。我們要針對不同的情況，作出恰當(dāng)?shù)脑u估。２、價值理念資源的評估價值理念就是企業(yè)的精神文化，是企業(yè)文化的核心。在現(xiàn)行的政治體制下，企業(yè)與社會、社會與政府、企業(yè)與政治之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，這個因素甚至決定企業(yè)的興衰成敗，多少英雄豪杰，因為沒有處理好這個關(guān)系而功敗垂成。３、行業(yè)文化資源評估在企業(yè)文化背景要素分析上，其所在行業(yè)的行業(yè)特征，行業(yè)態(tài)勢必及行業(yè)的行為習(xí)慣，也是企業(yè)文化資源評估的內(nèi)容之一。民族文化資源評估要對這一資源現(xiàn)狀做出恰當(dāng)?shù)呐袛唷６?、企業(yè)文化外部資源評估企業(yè)文化資源，包括民族、地域、行業(yè)、社會、政治等化外部資源，主要包含下面幾個方面。如天時企業(yè)管理咨詢公司在對某一改制企業(yè)考察后進(jìn)行的分析評估：員工的文化傳承的正面因素，如忠誠企業(yè)、愛崗敬業(yè)等，同時，也存在在企業(yè)變革中產(chǎn)生的心理失衡狀況：固守老企業(yè)的親緣、血緣、地緣的封閉心理；國有企業(yè)主人翁自豪感的失落心理；懷念行業(yè)體制“大鍋飯”的懷舊心理；因?qū)嵤┦袌龌?guī)則而“利益減少”的抱怨心理；對企業(yè)變革前景的“不確定”的疑懼心理。因此，“以人為本”，“平等地對待員工”幾乎已正式成為了國內(nèi)國外的企業(yè)的共同信條，被人們普遍接受。在正面評估同時，對中層管理者存在的負(fù)面因素，也要加以中肯恰當(dāng)?shù)卦u估。此前，他們對中層管理崗位實行競聘上崗，一批年輕有為，年富力強(qiáng)的精英分子充實到了中層管理崗位。當(dāng)今不少企業(yè)為了適應(yīng)市場競爭的需要，大多數(shù)用競聘上崗的制度，這個層面人員的文化心態(tài)，往往形成企業(yè)文化的主流心態(tài)。在企業(yè)文化評估實踐中，除了重點把握企業(yè)家的思想資源外，重點和主體的考察調(diào)研對象就是這個階層的人員。２、中層管理者文化資源評估在現(xiàn)代企業(yè)中，中層管理者一般指企業(yè)職能部門負(fù)責(zé)人和企業(yè)分支機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。此外，在對企業(yè)家文化資源評估方面，除了對企業(yè)家個人特質(zhì)進(jìn)行評估外，還必須注意對以最高領(lǐng)導(dǎo)人為代表的高層領(lǐng)導(dǎo)層這個企業(yè)家群體作出