河北省邢臺(tái)市第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題word版含答案-文庫吧資料
2024-12-09 01:56本頁面
【正文】 B. ②③ C. ①② D. ③④ ，每年都有新的流行語出現(xiàn)。 ” 這與當(dāng)前我們黨強(qiáng)調(diào)的不斷推進(jìn)馬克思主義 “ 大眾化 ” ，共同強(qiáng)調(diào)了 A. 哲學(xué)對(duì)時(shí)代的批判功能 B. 哲學(xué)對(duì)時(shí)代的塑造和引導(dǎo)功能 C. 哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 D. 真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 25．下列選項(xiàng)能夠正確反映運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系的有 A. 飛矢不動(dòng) B. 靜 者靜動(dòng)，非不動(dòng)也 C. 人一次也踏不進(jìn)同一條河流 D. 一切皆流，一切皆變 26． “ 十三五 ” 時(shí)期我國發(fā)展面臨許多新情況新問題，最主要的就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。這說明 A. 人的意識(shí)是能動(dòng)的，動(dòng)物的意識(shí)不是能動(dòng) 的 B. 人的意識(shí)水平比動(dòng)物的意識(shí)水平高得多 C. 動(dòng)物沒有意識(shí)，意識(shí)是人類特有的 D. 蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多 23． 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn) “ 兩個(gè)一百年 ” 奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論。 ” 慧能的這一觀點(diǎn) A. 離開了運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn) B. 離開了物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn) C. 離開了意識(shí)談物質(zhì)的不可知論觀點(diǎn) D. 離開物質(zhì)談意識(shí)的精神萬能論觀點(diǎn) 22． 蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。對(duì)這一事實(shí)的正確認(rèn)識(shí)是 ① 人工智能獲勝的實(shí)質(zhì)是人類實(shí)踐水平提高的結(jié)果 ② 人工智能是人類智慧的物化，不具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性 ③ 人工智能是人類創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，具有人類智力的本質(zhì)特點(diǎn) ④ 人工智能結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密，具有人腦不可比擬的高智商 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④ 21． 《壇經(jīng)》記載，時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不一。因此養(yǎng)生時(shí)一定要利用好這種變化，及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一實(shí)驗(yàn)證明了 ① 意識(shí)是人腦的機(jī)能 ② 意識(shí)是客觀存在的反映 ③ 意識(shí)是主觀自生的產(chǎn)物 ④ 意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)人的生理 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①③ 18． 唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物。在國際氣 象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為 “ 中國的第五大發(fā)明 ” 。對(duì)此，下列說法正確的是 ① 所處情景是哀愁情緒的物質(zhì)載體 ② 哀愁情緒是所處情景的真實(shí)再現(xiàn) ③ 哀愁情緒對(duì)所處情景具有決定作用 ④ 詩人的哀愁情緒是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 14． “ 二十四節(jié)氣 ” 是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律而形成的知識(shí)體系。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。物是人非事事休，欲語淚先流。電視劇《三生三世十里桃花》近日爆紅，其中有在三生石上刻下自己和愛人名字的橋段，有不少網(wǎng)友 “ 入戲太深 ” ，來到杭州一塊三生石前刻字留念，認(rèn)為在杭州三生石上刻上自己和愛人的名字就能成就好姻緣。該觀點(diǎn) ① 體現(xiàn)了古代樸素唯物主義的思想 ② 體現(xiàn)了近代形而上學(xué)唯物主義的思想 ③ 是一種可貴的猜測(cè)但設(shè)有科學(xué)依據(jù) ④ 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 11． 思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者是本原的問題；二是思維和存在有沒有同一性的問題。 100多年來，歷屆世界哲學(xué)大會(huì)一直在不斷反思，研討關(guān)于科學(xué)、文化、宗教、人生的重大哲學(xué)問題。而哲學(xué)則必須 “ 先會(huì)合其全，以觀其整，而窮究其底蘊(yùn) ” 。下列選項(xiàng)中屬于世界觀層面說法的是 ① 離離原上草，一歲一枯榮 ② 天行有常
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