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正文內(nèi)容

四川省成都市20xx-20xx學(xué)年高一語文4月月考試題-文庫吧資料

2024-12-08 21:38本頁面
  

【正文】 孔 疚 . ( ji249。i) 顫 . ( ch225。根據(jù)作者在文章中的描述,分條概括江南冬景的特點(diǎn)。 ( 2)文章的開頭為什么寫北方的冬天?運(yùn)用了什么手法?這種手法在文中多 處使用,請?jiān)谖闹性僬页鰞商帯? D文中在描繪江南冬雨圖時(shí),由遠(yuǎn)及近,以動(dòng)襯靜,黑白的畫面上點(diǎn)綴紅黃的亮色,給人以既古樸又優(yōu)雅的感受。 B本文是一篇寫景抒情的文章,作者將江南的冬景與北方的冬景對比著寫,表達(dá)了作者獨(dú)愛江南冬景的情懷。 窗外的天氣晴朗得象晚秋一樣;晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得使你在房間里坐不住, 空言不如實(shí)踐,這一種無聊的雜文,我也不再想寫下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,上湖上散散步罷! 一九三五年十二月一日 ( 1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是( 5分)( )( ) A文章真切描繪了江南冬景的特殊情調(diào),抒發(fā)了作者熱愛大自然的感情。詩人的詩句,也許不盡是在江南所寫,而做這幾句詩的詩 人,也許不盡是江南人,但假了這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多? 有幾年,在江南,在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個(gè)冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點(diǎn)春雪的;去年的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以節(jié)氣推算起來,大約太冷的日子,將在 一九三六年的二月盡頭,最多也總不過是七八天的樣子。“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜 后的景況。人到了這一個(gè)境界,自然會得胸襟灑脫 起來,終至于得失俱亡,死生不問了;我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩人到此,連對綠林豪客都客氣起來了,這不是江南冬景的迷人又是什么? 一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚來天欲雪,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。 江南河港交流,且 又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說不出的悠閑境界。 說起了寒郊的散 步,實(shí)在是江南的冬日,所給與江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長的人,是終他的一生,也決不會有享受這一種清福的機(jī)會的。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。 江南的地質(zhì)豐腴而潤澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅時(shí)也有時(shí)候會保持住三個(gè)月以上的生命。清早,太陽一上屋檐,鳥雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來,老翁小孩就又可 以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營屋外的生涯了;這一種江南的冬景,豈不也可愛得很么? 我生長在江南,兒時(shí)所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛上了晚秋,以為秋天正是讀讀書,寫寫字的人的最惠節(jié)季,但對于江南的冬景,總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào),說得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。寒風(fēng) — 西北風(fēng)間或吹來,至多也不過冷了一日兩日。而有地爐,暖炕等設(shè)備的人家,不管它門外面是雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,而躲在屋里過活的兩三個(gè)月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說,就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們,總也是個(gè)個(gè)在懷戀的,因?yàn)楫?dāng)這中間,有的蘿卜,雅兒梨等水果的閑食,還有大年夜,正月初一元宵等熱鬧的節(jié)期。 三、文學(xué)類文本閱讀( 22 分) ,完成 ( 1) ( 4)題。 ,悠悠我心。 ( 4) ,依依墟里煙。 ( 2)亦余心之所善兮, 。 ( 1) 桑之落矣, 。 一千五百年間事,只有灘聲似舊時(shí)。 (5分 ) (二)古代詩歌閱讀( 8分) 閱讀下面這首詩,完成 89題。 。 C.第三段中作者認(rèn)為吳刺史冒死飲泉,具有無所畏懼的勇氣,是大丈夫之所為,這是為了印證吳刺史的行為不是“矯心”。 ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 卒 . 與刺史相先后 卒:最終 B.夫豈一勺之水所能 幻 . 而移哉 幻:惑亂 C.或 病 . 其為矯心 ?。杭膊? D.惟其知 道 . 道:道義 ,全都屬于贊揚(yáng)吳刺史的一組是 ( ) ①其后隱之,卒以廉終其身 ②而容有死之理而強(qiáng)飲焉 ③明而自信,篤也 ④有一焉 ,則其守不固 ⑤夫是之謂植正道,遏邪說,正人心,揚(yáng)公論 ⑥予舊見昔人論刺史飲泉事 A.①③⑤ B.②④⑤ C.②④⑥ D.①③⑥ ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.首段概述吳刺史飲貪泉、賦詩,廉潔終老,憲副吳君用“飲泉”給亭
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