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正文內(nèi)容

寺院之行感悟人的雜文隨筆-文庫(kù)吧資料

2024-10-10 20:01本頁(yè)面
  

【正文】 平凡的世界》描寫了一群生活在黃土地上的平凡人,他們沒有什么驚天動(dòng)地的壯舉,有的只是平凡得不能再平凡的生活。這是一個(gè)原始與現(xiàn)代經(jīng)過(guò)絞胎后的小鎮(zhèn),悠雅寧?kù)o、閑適舒緩而多彩多姿!第三篇:感悟平凡雜文隨筆這段時(shí)間,我再一次讀了路遙的《平凡的世界》,每讀一次就有一份收獲。這是一個(gè)邁入現(xiàn)代化有一絲瑞士味道的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的打麥場(chǎng)上,有人正在用碾子打場(chǎng),有人在用風(fēng)車吹去麥殼,有人在向袋子里灌裝吹凈皮殼的小麥;街邊商鋪里,藏族中年婦人在古老的織機(jī)上熟練地穿梭織圍巾;路邊正在修建房屋前,木工在用舊時(shí)用的刨子一下一下前后推拉,將鋸開的木料平整,一朵朵木花,從刨子頂上跳落到地上。沒有游盡興的我們,在小鎮(zhèn)上狂為小鎮(zhèn)人民做貢獻(xiàn),沒有導(dǎo)游帶著強(qiáng)行購(gòu)物,自己卻挨門挨戶把鎮(zhèn)上小店逛了個(gè)遍,樂此不疲地把手頻頻伸向自己的腰包,有用的沒用采購(gòu)回一大堆。被雨水濕透了的導(dǎo)游也不安排我們的包餐了,把我們的晚飯錢和第二天的早飯錢都退給了我們。真不知是我們得罪了老天爺,還是老天爺覺得那個(gè)地方不值得我們一游而阻止了我們。郎木寺的諸多美景留給了遺憾。我們從山坡上下來(lái)時(shí),這兩條小河完全改變了模樣,從山上沖下來(lái)的洪水,帶著泥沙沖入這兩條河流把兩條河塞得滿滿當(dāng)當(dāng),濁流滾滾。拉格底寺景區(qū)入口有一條路面硬化的大路,路兩旁各有一條小河,一條有五六十公分寬,一條有大約一米寬,我們來(lái)時(shí),兩條河水,各有半河道深的水流,向著同一方向流淌,河面上漂浮著一些塑料袋之類的垃圾,這些垃圾讓人反胃,卻不影響河水清澈見底。大家互相叮嚀著“小心”“踩穩(wěn)”,把旅游鞋當(dāng)雨鞋踩在洪水里,小心翼翼地深一腳淺一腳,淋著雨互拉互拽著安全下了山坡,與躲避在辯經(jīng)殿沒有上去的人員會(huì)合。她先出去探路,見我們來(lái)時(shí)的山坡土路上洪流瀉下,她不敢?guī)覀兿氯?,返回?lái)與我們商量,帶我們到處找找,看有沒有能下山的地方。雨,沒有要停的意思。認(rèn)為佛教的佛祖,基督教天主教的主,道教的玉皇大帝等等不同教派的最高領(lǐng)袖都是一回事,只不過(guò)由于地域文化的不同而叫法不同罷了,就像父親、爸爸、爹、大大、老子、father等不過(guò)是對(duì)同一關(guān)系人不同的稱謂。看看寺院里處處破敗的木屋,凄涼的景象,我不禁用家鄉(xiāng)話說(shuō)出了“爛(家鄉(xiāng)話郎爛不分)木寺,真正的爛木寺”。站在窩棚下,看看天,云越來(lái)越厚,天越來(lái)越黑,雨越下越大,雨點(diǎn)中夾雜著雪白的冰粒噼哩啪啦打在地上,下起了冰雹,氣溫的下降讓衣著單薄的我們很冷,但僧人的行為讓我們感覺更冷。外面的雨下得更加起勁了,雷公打翻了王母娘娘的洗腳水似的直起直倒,院子里的水嘩嘩向外流動(dòng),而此時(shí),口口聲聲要普渡眾生的寺內(nèi)佛教守衛(wèi)者傳播者僧人,卻冷冰冰地將我們攆出殿外廊檐下,我們不得不到旁邊一個(gè)四處漏雨的屋棚下打著傘呆著。傳說(shuō)**肉身殿不是每天都對(duì)外開放的,大約三五天會(huì)開放一次,只有有佛緣的游客才能見到。我是什么也沒看到,只是跟著大家走了一趟,導(dǎo)游也沒有講解。一名僧人過(guò)來(lái)打開殿門,讓我們?cè)谧呃壤锇研摰粼龠M(jìn)殿,大家都很配合,畢竟里面供養(yǎng)**肉身像,而我們踩著兩腳泥巴。雨又急風(fēng)又大,我們急急的跑到肉身佛殿山門下避雨,門庭很小,只容得三五人站避,大門的屋頂還淅淅瀝瀝漏著水,雨滴還隨風(fēng)向門廊下拋灑著,我們十幾個(gè)人無(wú)法全擠在這小小的門廊下,自然就向院內(nèi)的大殿廊檐下跑去。爬到半坡,雨點(diǎn)仿佛對(duì)我們充滿了仇恨,越發(fā)狠狠地向我們?cè)襾?lái),我對(duì)旁邊的同伴說(shuō)“感覺要下冰雹了”。但導(dǎo)游沒有避雨的意思,繼續(xù)往山坡上的肉身佛殿走去。導(dǎo)游帶我們?nèi)⒂^下一處景觀,格爾底寺五世格爾登**肉身佛殿。許是如今辯經(jīng)者眾,原殿擠不下眾多的辯經(jīng)者,殿前又用鋼架棚布接續(xù)擴(kuò)大二分之一的面積。或許是當(dāng)年辯經(jīng)殿的設(shè)計(jì)者要體現(xiàn)佛教虛懷若谷,辯經(jīng)百家爭(zhēng)鳴的思想吧。寺院建筑分布在山坡上,建筑物頗多,建筑布局很是亂零,有些建筑物與民房并無(wú)二致,遠(yuǎn)不及扎不愣寺的恢宏氣派,富麗堂皇。我們要參觀的是四川郎木寺,即白龍江南岸的歸屬四川阿壩
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