【正文】 教學(xué)設(shè)想對(duì)剛?cè)敫咧械膶W(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀本課文難點(diǎn)多。了解本文敘述、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。只有這樣，你才稱得上是一個(gè)真正的人！下課！同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！第四篇：紀(jì)念劉和珍君a《紀(jì)念劉和珍君》教案3 優(yōu)秀教案 20090922 14:25:50 閱讀1809 評(píng)論1 字號(hào)：大中小 訂閱《記念劉和珍君》教案之二教學(xué)目的，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確理解意義深刻的語(yǔ)句、片斷的含義，進(jìn)而把握全文的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)劉和珍等愛(ài)國(guó)青年渴求真理、勇于斗爭(zhēng)、對(duì)祖國(guó)有高度責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)。我自己終于也變成了包弟，沒(méi)有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)??師：最后送給大家一句話：人活一世，要俯仰無(wú)愧于天地，要對(duì)得起自己的良心。生：不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。師：這是對(duì)不堪回首的往事的——生：懺悔。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。師：老師知道許多當(dāng)年的紅衛(wèi)兵也都是這種態(tài)度，他們認(rèn)為自己也是時(shí)代的受害者，巴金也是這么想的嗎？生19：不是。師：為了自己一家的安全，就把和自己朝夕相處了七年的包弟送給醫(yī)院做解剖，包弟的慘死，巴金先生真的沒(méi)有責(zé)任嗎？生18：他也是被逼無(wú)奈。師：他們不喜歡包弟了？生17：喜歡。我們尊敬的巴金老人也是“幫兇”嗎？生：不是！師：小狗包弟是怎么死的？生17：做醫(yī)學(xué)解剖了。師：大家讀書(shū)時(shí)，一定要認(rèn)真閱讀課下注釋，這些注釋可以幫助我們深入的理解課文。師：“惡意”是什么？生15：??師：誰(shuí)來(lái)幫他回答？生16：污蔑遇害的愛(ài)國(guó)學(xué)生“莫名其妙”、“沒(méi)有審判力”，因而盲目地被人引入“死地”，并且把殺人責(zé)任推在他所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)他們“犯了故意引人去死地的嫌疑”。師：這兩種“閑人”有區(qū)別嗎？生15：有。師：魯迅怎么說(shuō)？讀一下。生14：我們初中曾學(xué)過(guò)《孔已己》，在那篇文章中人們只把孔已己當(dāng)作笑料，對(duì)他沒(méi)有點(diǎn)滴的同情。師：這些人是怎樣的人？生13：是麻木、冷酷、無(wú)聊的看客。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開(kāi)了。師：這些人是專政隊(duì)嗎？生13：不是。師：剛才老師說(shuō)“麻木、自私、怯懦也會(huì)將一些人異化成撒旦的幫兇”。師：修正一下剛才回答。師：對(duì)比出了什么？生12：人性的善良與殘暴。師：從這兩個(gè)“扶”你體會(huì)到了什么？生12：在危險(xiǎn)的時(shí)候，張靜淑和楊德群不是考慮自己逃跑，而是舍身去救助同學(xué)，這種精神讓人肅然起敬，這樣的同學(xué)情誼也令人感動(dòng)。大家能感受到了嗎？再閱讀我們剛才讀過(guò)的文字，那一段有兩個(gè)“扶”，找到了嗎？給大家讀一下。在每一個(gè)人身上都潛伏著殘暴與善良兩種本性，你既可以圣人，也可以成為魔鬼，影響選擇的原因有兩個(gè)，一是客觀的社會(huì)因素，那畸形變態(tài)的社會(huì)，會(huì)讓一些人異化成魔鬼；二是主觀的個(gè)人因素，麻木、自私、怯懦也會(huì)將一些人異化成撒旦的幫兇?！睂?duì)一個(gè)小狗都這么殘忍，簡(jiǎn)直沒(méi)有人性！師：你這句“簡(jiǎn)直沒(méi)有人性”講得好，人性是美好的，這些暴行是缺乏人性的。師：理解得很準(zhǔn)確！我們?cè)賮?lái)看《小狗包弟》?！避婈?duì)殘忍到這樣的地步，實(shí)在令人發(fā)指。先看《紀(jì)念劉和珍君》。師：孟子說(shuō)人性本善，然而從這兩篇文章中，你讀出了怎樣的人性？生10 ：殘忍。生8：與人為善。生6：有愛(ài)心。師：老師備課時(shí)，上網(wǎng)用百度搜索了一下“專政隊(duì)”，一共搜索到4060頁(yè)與之相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)，每一頁(yè)都是一個(gè)震絕人寰的慘?。∥医?jīng)常講某個(gè)人殘忍，常常罵他沒(méi)有人性。專政隊(duì)全稱是“群眾專政隊(duì)”，又簡(jiǎn)稱“群?！保?tīng)這個(gè)名字，應(yīng)該是人民當(dāng)家作主的組織呀？生4：不是，是文革中管制無(wú)禮迫害的人們的組織。師：民眾游行請(qǐng)?jiān)甘菫榱丝棺h帝國(guó)主義列強(qiáng)干涉中國(guó)內(nèi)政，政府的衛(wèi)隊(duì)為何要屠殺學(xué)生呢？ 生3：因?yàn)檫@些衛(wèi)隊(duì)是軍閥政府的衛(wèi)隊(duì)，他們是為軍閥服務(wù)的，他們是軍閥豢養(yǎng)的狼狗。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)傅娜罕婇_(kāi)槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷兩百余人，制造了屠殺愛(ài)國(guó)民眾的“三日本帝國(guó)主義糾合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)公使，借口維護(hù)八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)與清政府簽訂的《辛丑條約》，提出種種無(wú)理要求，并在天津附近集結(jié)了各國(guó)部隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。生：1926年3月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。師：人民的政府為何允許軍隊(duì)屠殺人民呢？生3：因?yàn)閷W(xué)生游行，到執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?。師：知道什么叫“衛(wèi)隊(duì)”、“專政隊(duì)”嗎？生3：衛(wèi)隊(duì)就是保衛(wèi)政府機(jī)關(guān)的部隊(duì)，“專政隊(duì)”我不知道。師：小狗包弟呢？它死得慘嗎？生1：也很慘？書(shū)上講到了嗎？生1：??師：誰(shuí)找到了？生2：我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦??在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開(kāi)肚皮的包弟。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒(méi)有用，它一定要留在它的朋友的身邊。忽然一只小狗從人叢中跑出來(lái)，非常高興地朝著他奔去。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚?！拔母铩逼陂g，城里發(fā)生了從未見(jiàn)過(guò)的武斗，藝術(shù)家害怕起來(lái)，就逃到別處躲了一段時(shí)期。生1：一個(gè)多月前，生：我還在北京，聽(tīng)人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。師：你起個(gè)頭，帶大家讀一下。本節(jié)課試圖通過(guò)對(duì)《紀(jì)念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章中人性和非人性的對(duì)比，喚起學(xué)生對(duì)非人性的憎惡，和美好人性的熱愛(ài)。教學(xué)目的：文學(xué)是對(duì)人性和非人性的闡釋，一切優(yōu)秀的文學(xué)作品無(wú)不彰揚(yáng)真善美的人性，批判假惡丑的非人性。與其費(fèi)力不討好的試圖把所有課文逐課細(xì)講，不如每個(gè)單元重點(diǎn)細(xì)講一篇，給學(xué)生做示范，其余讓學(xué)生自己閱讀；或者把內(nèi)容或?qū)懛ㄏ嘟膬善诺揭还?jié)課上來(lái)講，重點(diǎn)分析它們的共性。教材是一個(gè)完成的系統(tǒng)，教材編寫(xiě)者不可能再刪減課文，那樣就會(huì)破壞教材整體性。即使如此，教師們依舊感到覺(jué)得課時(shí)不夠。（原文抄錄也可）第三篇：紀(jì)念劉和珍君紀(jì)念劉和珍君教學(xué)設(shè)想：高中新課改實(shí)施以來(lái)，教師們普遍感到課時(shí)緊張，教材內(nèi)容上不完。而危機(jī)使他意識(shí)到人一定要自力，自強(qiáng)，自立，自主。第（9）段，作者運(yùn)用多種修辭手法，并以抒情的筆調(diào)，充分地表現(xiàn)了魯迅在獲得新知時(shí)的興奮與喜悅?！就卣固嵘?．要點(diǎn)：沉默寡言，勤奮刻苦，追求真知，追求真理，關(guān)注國(guó)家與民族命運(yùn)?！按恕钡膬?nèi)容：涉及對(duì)烈士的崇敬、對(duì)其犧牲精神的評(píng)價(jià)、對(duì)其斗爭(zhēng)方式的總結(jié)、對(duì)反動(dòng)軍閥的憤怒聲討、對(duì)所謂學(xué)者文人的揭露、鞭笞，對(duì)庸人警醒的期盼，以及作者奮然前行的決心，等等。無(wú)惡意的閑人：一般庸俗的市民。庸人：有是非觀，但尚未覺(jué)醒,不敢斗爭(zhēng),易忘記歷史教訓(xùn)的民眾。這是從烈士死難對(duì)于將來(lái)影響的角度高度評(píng)價(jià)其犧牲的意義的，具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用，充滿著感奮之情。青山埋忠骨，倘若我們這些活著的人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這次慘痛的教訓(xùn)，烈士的血也就不算白流了。“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。在魯迅看來(lái)，人類前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的，向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類歷史的前進(jìn)，這不是一種行之有效的斗爭(zhēng)方式。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。“其中”指流血斗爭(zhēng)。2．（1）明確：比喻的修辭手法。有惡意的閑人：走狗文人。無(wú)惡意的閑人：一般庸俗的市民。第五節(jié)，再詳述劉和珍的遇害經(jīng)過(guò)，鐵證如山，真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。所謂“受人利用”，無(wú)非是流言家開(kāi)罪、嫁禍之辭。遇害又分兩步：從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。諷刺中外反動(dòng)派的暴行。在三個(gè)女子從容沉勇友愛(ài)的偉大精神襯托下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。這些鐵的事實(shí)，揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴的嘴臉，有力地戳穿了段政府“通電”中對(duì)死難者所橫加的種種罪名，揭穿了反動(dòng)政府殘殺愛(ài)國(guó)青年、欺騙人民的本質(zhì)。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”。表達(dá)了作者：對(duì)反動(dòng)派的警告；對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)。在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”了。有形的刀槍，加上無(wú)形的刀槍——御用文人的輿論，就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖?？傊衣斗磩?dòng)派的兇殘和無(wú)恥。10．（1）才：作者消息閉塞，當(dāng)局封閉信息；便：噩耗傳遞的速度之快；居然：殘暴無(wú)人道；而、即、況且、更何至于：劉和珍的遇害出乎意料；但、然而、也、竟：反動(dòng)派的兇殘超出了想象?？傊怀鰧?xiě)作動(dòng)機(jī)：紀(jì)念烈士，揭露敵人． 8．表達(dá)了作者：由衷的敬意；謙恭；深沉的自責(zé)。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責(zé)任感。6．真的猛士：真正的革命者哀痛者：為人民的苦難而哀痛的人幸福者：以能為人民謀幸福而感到幸福的人 庸人：有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾 7．（1）對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的愛(ài)護(hù)與懷念。奉獻(xiàn)：表示對(duì)死者的尊敬。非人間：充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治。4．①所住的并非人間；②長(zhǎng)歌當(dāng)哭，痛定之后；③所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)。第二課時(shí)一、1．交代事情的起因，讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)令人悲憤的日子，也讓人們記住三月十八日這個(gè)黑暗的日子。⑥總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。④抒寫(xiě)驚愕義憤。②交待寫(xiě)作目的。2．悼念劉，控訴反動(dòng)派及其御用文人，嚴(yán)肅地總結(jié)教訓(xùn)，激勵(lì)繼續(xù)戰(zhàn)斗者。是一位熱血青年。（4）始終微笑，態(tài)度溫和——和藹善良。（3）女師大復(fù)校，她“慮及??”。（2）“能夠不為??反抗??”。“毅然”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。（1）“然而在這樣??就有她”。可見(jiàn)是按照由否定到肯定的邏輯順序布局思路的。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。2．是按照時(shí)間順序來(lái)安排思路的。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”，突出了寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)憎。但是這兩個(gè)“必要”意思完全相同嗎？第一“必要”，說(shuō)的是悼念遇害者劉，奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬，控訴段府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)?！緟⒖即鸢浮康谝徽n時(shí)四、1．提示性的話是“寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”。2．找出文中你尚不能理解的文句。3．請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)劇短煅菡摗方o于魯迅的啟發(fā)與影響。1．本文表現(xiàn)了魯迅怎樣的精神與品格。1899 正月入江南陸師學(xué)堂附設(shè)路礦學(xué)堂。（選自林賢治《人間魯迅》，有刪節(jié)）注：魯迅1881年，生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。正是由于這被喚起的人類的自覺(jué)意識(shí)，推動(dòng)著他奔向民族解放和民主運(yùn)動(dòng)的前沿。危機(jī)感使人意識(shí)到生命的力。家庭的危機(jī)。（11）每讀到澳洲土蜂的淪滅，美洲紅人和澳洲黑種的耗減，周樹(shù)人就明顯地感覺(jué)著一種危機(jī)感在壓迫著自己。嚴(yán)復(fù)，將其中的導(dǎo)論及前半部意譯出來(lái)，結(jié)合英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞“天行人治，同歸天演”的思想，淋漓酣暢地發(fā)揮了自己的觀點(diǎn)。1894年，他加寫(xiě)了導(dǎo)論，并與其他三篇論文合編成集。思想超乎一切，甚至比創(chuàng)造它的思想者更崇高!“物競(jìng)天擇”呵，“適者生存”呵，“世道必進(jìn)，后勝于今”呵，“保群進(jìn)化，與天爭(zhēng)勝”呵??他覺(jué)得，“天演”的思想，無(wú)不與礦石、動(dòng)植，以及自己周圍的物質(zhì)世界息息相關(guān)，但顯然有著更為炫目的光耀：他讀得那么貪婪，一遍又一遍，《察變》和另外的好些章節(jié)，他都熟落得能夠背出來(lái)了。??（9）多么優(yōu)美的文字!多么恢宏的氣魄!多么新穎的思想!一口氣讀下去，蘇格拉底出來(lái)了，柏拉圖出來(lái)了，斯多噶派也出來(lái)了。其籍征人境者，不過(guò)幾處荒墳，散見(jiàn)坡陀起伏間。這白紙石印的厚厚的一本，一翻開(kāi)，就使他坐不住了：（8）赫胥黎獨(dú)處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在幾下。他愿意像篝火那樣，在無(wú)遮的天幕下作野性的燃燒??（7）第二年，學(xué)校變得相當(dāng)自由化，看新書(shū)的風(fēng)氣也流行起來(lái)了。（6）知識(shí)之火既然點(diǎn)燃起來(lái)，他就不會(huì)圍著爐子取暖。每當(dāng)功課作完，他便從書(shū)架上檢取一部《紅樓夢(mèng)》，或是《西廂記》，或是別的小說(shuō)雜書(shū)，徉徜于人類歷史的原野和心靈的幽洞之中。紙上談兵，照抄照搬，無(wú)論如何是不能令他滿足的；他特別喜歡采集礦石標(biāo)本，不但因?yàn)闃?biāo)本可以加深對(duì)礦物知識(shí)的理解，而且喜歡那嶙峋而不規(guī)則的形體本身，它們以最質(zhì)樸的方式，在荒無(wú)人跡的曠野間顯示自己的存在。（4）凡是新課程，都得使用洋課本，這些課本對(duì)于中國(guó)的情況是無(wú)從顧及的。（3）他以非常濃厚的興致，學(xué)習(xí)這些課程，尤其是地質(zhì)學(xué)和礦物學(xué)。至于生理學(xué)，雖然并不講授，卻可以看到木版的《全體新論》和《化學(xué)衛(wèi)生論》。（2）礦路學(xué)堂最使他滿意的是平等的空氣?！短煅菡摗?，真理的第一道臺(tái)階（1）周樹(shù)人不愛(ài)游玩，不愛(ài)交際，不愛(ài)說(shuō)話，他把整個(gè)的身心都投入學(xué)習(xí)之中。文章表現(xiàn)的一個(gè)偉大的革命家、思想家愛(ài)憎分明的態(tài)度和深邃獨(dú)到的思想，能夠激勵(lì)我們青年的愛(ài)國(guó)熱情。他憤怒地控訴了段政府虐殺愛(ài)國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文下劣無(wú)恥的謊言，無(wú)比沉痛地悼念劉等遇害青年，奉獻(xiàn)了自己的悲哀與尊敬。二、感悟總結(jié)文章2部分是說(shuō)寫(xiě)作的緣起，側(cè)重于悲痛的回憶和哀悼，5部分是記念的主體，側(cè)重于憤怒的揭露和控訴，7部分側(cè)重探求死難者對(duì)于將來(lái)的意義?！痹鯓永斫膺@段話？5．理解下面文句中劃?rùn)M線的重要詞語(yǔ)的含義?！饶苋绱?，這也就夠了。至少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。（1）此處用了什么修辭方法？人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)？”（2）魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞匠趾畏N態(tài)度？（3）那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭(zhēng)方式呢？試從魯迅作品中查閱出相關(guān)資料深化你對(duì)課文的理解。【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、邊讀邊思，互動(dòng)探究1．正確理解劃?rùn)M線詞語(yǔ)含義：“時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)．．．．．．供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。2．模仿課文第五節(jié)劉和珍等烈士罹難場(chǎng)面描寫(xiě)，寫(xiě)一人二事，表現(xiàn)人物的某一特點(diǎn)，在進(jìn)行場(chǎng)面描寫(xiě)時(shí)，盡可能選用“毅然”“不為勢(shì)力所屈”“桀驁”“黯然泣下”