【正文】 ，真?zhèn)€不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師傅！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。原文摘抄：原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了！”點評：說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。這一去，定要到西天，見佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)，愿圣主皇圖永固。眾僧們莫解其意，合掌請問到：“法師指心點頭者，何也？”三藏答曰：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。有的說水遠(yuǎn)山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。”點評：這一段寫出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。原文摘抄：這菩薩近前來，拍著寶臺，厲聲高叫道：“那和尚，你只會談‘小乘教法’，可會談‘大乘教法’么？”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺來，對菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿?！卑蜗乱桓撩悼谙蓺?，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。原文摘抄：大圣行時，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。原文摘抄：這大圣一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時，大圣見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變！”就變了千百個大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰(zhàn)敗了五個天王。玉帝應(yīng)老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴。原文摘抄：那赤腳大仙撞見大圣，大圣低頭定計，賺哄真仙，他要暗去赴會，卻問：“老道何往？”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會?！蹦潜娚窆恕Ｄ魏伪緢@土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復(fù)返了。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時7年。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響?！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為兒子取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。目前只遺留后人輯的《射陽先生存稿》四卷。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了將近80歲。字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人。賞：用夸張的手法描寫了太保的技藝高超，前面有對相較兩者的實力相當(dāng)之描寫，后面就有這一句話，有心人就能從這一句中看出注定了勝負(fù)的結(jié)局。也從一個小方面可以窺到作者隱藏在字里行間的品德、精神之高尚。：此間還是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，誠然是一國之人。一則腹中饑了，二則路又不平，正在危急之際，只見前面有兩只猛虎咆哮，后邊有幾條長蛇盤繞。賞：這里的環(huán)境描寫優(yōu)美，表現(xiàn)了人物化險為夷的處境，也從些許凄涼與人物腳步躊躇中表現(xiàn)出人物處境的無助與心慌。喧雜雜鳥聲多，靜悄悄人事靡。香馥馥野花開，密叢叢亂石磊。而他出現(xiàn)在三藏遇難彷徨無措時，也明顯的是一個拯救者的角色。賞：旭日東升，是一天的開始，也是希望的曙光。：不一時，紅日高升。而二徒弟更是膽小如鼠，更加不能擔(dān)當(dāng)保護(hù)師父的責(zé)任。賞：簡簡單單的兩句話，就形象地表現(xiàn)出兩個人物的性格。賞：時間為凌晨，地點為荒郊野外，“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環(huán)境的兇險與不確定，平添了緊張氣氛，也表達(dá)出一行人取經(jīng)的不易，為下文遇見兇險做鋪墊。作用當(dāng)然也不單單是寫景，這首詞描繪的秋景凄寒寂寥，落葉、煙雨，詩意中有旅人孤獨的悲傷情懷，也有山高路遠(yuǎn)、路途終點茫茫無期的擔(dān)憂。依稀黯淡野云飛，玄鳥去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦聲宵碎。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細(xì)，水寒荷破人憔悴。這也是作者想讓主角在新的環(huán)境中博得尊重設(shè)置的一個考驗。前有眾僧意見不一的猜測，莫不是一些前途險惡難測的推斷，這是作者為了突出主角所加的鋪墊。三藏鉗口不言，但以手指自心，點頭幾度。賞：此詩看似過渡寫景之功用，其實把這首詩用在第十三回的開頭第三段，巧妙而詩意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子，以及寄宿寺廟所處位置的偏遠(yuǎn)，還用“星河”“砧韻”“夜將分”點明時間之晚，用一個時間上的結(jié)束來昭示另一個新故事的開始，這才是這首詩的妙用。歸鳥棲枯樹，禪僧講梵音。：影動星河近，月明無點塵。第三篇：西游記金典摘抄加賞析導(dǎo)語：《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣。即動其心，必生其計。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。你我是單身在外，只恐有錯。”選自：《觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟》點評：關(guān)于猴子喜歡炫耀的個性就體現(xiàn)出來了，大膽的個性。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件。”選自：《蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁》摘抄：行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。只管拜怎的?”長老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他這個藏頭露尾的，本該打他一頓。”你看他只管朝天磕頭，也不計其數(shù)。摘抄：慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪?！蹦切姓卟潘佬乃?，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進(jìn)。我愿保你，再無退悔之意了。摘抄：行者見說得有理，真?zhèn)€不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。摘抄：原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了!”選