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正文內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社社會(huì)主義核心價(jià)值觀-文庫(kù)吧資料

2024-10-06 08:32本頁(yè)面
  

【正文】 界的物質(zhì)成果和精神成果的總和,是人類(lèi)文化發(fā)展的積極成果和進(jìn)步狀態(tài)。人民民主就是人民的統(tǒng)治,就是人民主權(quán)、人民至上。“民主”是社會(huì)主義政治的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)追求的富裕是公平正義基礎(chǔ)上的共同富裕,是全體人民的共同富裕。富強(qiáng)即民富國(guó)強(qiáng),意味著追求人民群眾生活的共同富裕,意味著把發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求的首要目標(biāo)。抓住了這個(gè)核心價(jià)值觀,就抓住了社會(huì)主義的價(jià)值需求、價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值體系、價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提和關(guān)鍵。”富強(qiáng)、民主、文明、和諧與人的自由全面發(fā)展,囊括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域,涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大層面,既體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和最高價(jià)值,又反映了現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)和總體布局,體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,體現(xiàn)了社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明的有機(jī)統(tǒng)一,理所當(dāng)然是我們應(yīng)當(dāng)遵循和倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十六屆六中全會(huì)又明確地把建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”作為中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,才能稱(chēng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則,具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。只有深刻認(rèn)識(shí)和正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能保證社會(huì)主義的正確方向,才能抓住社會(huì)主義的價(jià)值需要、價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,也才能在文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)中突出重點(diǎn)、抓住根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于支配地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),決定著整個(gè)社會(huì)主義價(jià)值體系的基本特征和基本方向,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中最重要的部分,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民開(kāi)拓前進(jìn)的旗幟和主心骨,是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通、辯證統(tǒng)一。黨的十六屆六中全會(huì)第一次明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的科學(xué)命題,指出“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。但他們?cè)谂匈Y本主義的過(guò)程中畢竟涉及了未來(lái)社會(huì)主義的基本價(jià)值、最高價(jià)值及其價(jià)值體系。馬克思主義經(jīng)典作家主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該在具體的歷史條件下建立社會(huì)主義價(jià)值體系。另一方面,社會(huì)主義價(jià)值體系既包含著理想性的價(jià)值訴求,又體現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)性的價(jià)值要求;既有感召人們不斷遞升的先進(jìn)性?xún)r(jià)值理念,又有大多數(shù)人可以接受并實(shí)踐的廣泛性?xún)r(jià)值體現(xiàn)。一方面,社會(huì)主義價(jià)值體系是一個(gè)包含豐富內(nèi)容的多層次體系,既有其核心價(jià)值,又有其基本價(jià)值、具體價(jià)值。作為一種社會(huì)理想、社會(huì)形態(tài)及制度安排,社會(huì)主義以其自身獨(dú)特的價(jià)值魅力吸引、感召著人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值追求。社會(huì)主義的理論和實(shí)踐,就是人類(lèi)對(duì)幾千年來(lái)所追求的社會(huì)價(jià)值理想的一種延續(xù),是在否定不完美的資本主義現(xiàn)實(shí)社會(huì)之后對(duì)一種更人道、更平等、更自由的合理社會(huì)的理想價(jià)值訴求。社會(huì)主義,無(wú)論從社會(huì)理想、社會(huì)運(yùn)動(dòng)還是社會(huì)制度來(lái)說(shuō),都表征著一種與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的自由解放息息相關(guān)的價(jià)值訴求,是一種有別于資本主義的價(jià)值選擇,有著自己獨(dú)特的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。從理論上厘清社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系,是深入思考和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)重要理論問(wèn)題。匯報(bào)人:xiexiebang20140726第五篇:論社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀論社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容比較具體全面,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容則比較抽象概括。社會(huì)主義核心價(jià)值體系指的是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中那些反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度要求、體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)的核心思想意識(shí)、價(jià)值觀念的總和,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)的高度凝練及抽象概括。二者之間的辯證關(guān)系主要表現(xiàn)如下:從根本上來(lái)說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的,它們都體現(xiàn)了社會(huì)主義的核心價(jià)值追求,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的重要組成部分?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的有機(jī)整體?!秉h的十七大報(bào)告也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建立在社
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