【正文】 ，想不腐敗都很難。然而，就是這樣的小事和瑣事，現(xiàn)在有不少領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有做到，或者是根本就不想去做。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牛玉儒沒有驚天動地的故事，他只是做了他應(yīng)該做的事情，有些甚至是不為人贊同的“六親不認(rèn)”的瑣事和小事。牛玉儒身上的高尚品德和大公無私的精神，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項工作，極大的促進了地區(qū)發(fā)展?？ㄎ崃ψ鳛榈诙h的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)教育階段的重點內(nèi)容，單位組織觀看了《生死牛玉儒》影片。學(xué)習(xí)牛玉儒同志以身作則、勤儉節(jié)約、大公無私的精神，就是要嚴(yán)格要求自己，在工作、學(xué)習(xí)、生活的一點一滴中學(xué)習(xí)和運用這種精神，注意日常行為，辦公設(shè)備使用、維護等方面，也應(yīng)該從小事做起，防止浪費現(xiàn)象的發(fā)生。牛玉儒啊牛玉儒，他就是這樣把生命的每時每刻都用于充滿激情的去做工作，他具有一個好干部的特征，是一個為黨的事業(yè)、為人民利益富于革命激情的干部，就像一部發(fā)動機，不僅要帶動一班人，而且還要感動更多的人。牛玉儒的妹夫下崗后，到包頭市找當(dāng)市長的哥哥幫忙做點生意，被牛玉儒拒絕了。牛玉儒是個對親人“不近人情”的人。牛玉儒是一位平凡的黨員，他的平凡體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中，體現(xiàn)在他和一位出租司機的友誼上，體現(xiàn)在他不顧親人的情面，斷然拒絕了他們的要求??他的高尚體現(xiàn)在他急為下崗工人所急，心為下崗工人所想；體現(xiàn)在那200個公廁上，體現(xiàn)在六親不認(rèn)??“小事見真情”，我們要把這種精神運用到我們的工作當(dāng)中，那就是對工作高度負(fù)責(zé)，對同志滿腔熱誠，對醫(yī)學(xué)工作嚴(yán)格認(rèn)真??從小事做起，從細(xì)節(jié)著眼，千言萬語匯成一句話：小事做好了、大事就成了。然而，正如影片中所說的“想透了，什么事都好辦。對于任何人而言，生死是頭等大事。因為愛民，他進工廠、走農(nóng)村，訪貧困戶，了解群眾想什么、盼什么、怨什么。在完成工作任務(wù)與處理個人事務(wù)發(fā)生沖突時，我們是不是每次都是選擇工作優(yōu)先？是不是也存在工作為個人事務(wù)讓步的情況？對照牛玉儒的精神，對于個人來說，何止僅僅是觸動？牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書記的時間并不是很長，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘绱藫碜o、愛戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢？片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中！”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜λa(chǎn)生如此深厚的感情。如果說在戰(zhàn)爭年代生與死的考驗是特定歷史條件下催生和造就的時代英雄話，那么牛玉儒這種和平年代在生與死這一兩難選擇中作出把生命最后能量獻(xiàn)給他深愛著的人民，更體現(xiàn)了他可貴之處。我好恨自己對這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的先進事跡了解得如此之少、如此之晚，電影上顯示的時間都是2004年的，而我在觀看這部電影之前對牛玉儒同志的了解僅限于聽說過這個名字。在生死關(guān)頭，他選擇了更有意義的生，將生命的最后能量奉獻(xiàn)給他所熱愛的城市和人民。而最讓人感動的是，作為呼和浩特市委書記的牛玉儒，在身患癌癥并住院治療期間，他不顧生命垂危，不顧妻子和醫(yī)生的勸阻，為了解決就業(yè)、招商等問題，不顧病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所熱愛的城市和百姓中，他用自己的生命見證著自己的誓言。第三篇：電影《生死牛玉儒》觀后感電影《生死牛玉儒》觀后感李貴良觀看了電影《生死牛玉儒》,真是讓我受益良多。真正的英模人物，不是靠人為的力量樹起來的，而是老百姓用自己內(nèi)心的天秤量出來的?！迸Ｓ袢迨攀赖臅r候，草原人民用這樣的詩章歌頌自己的兒子。每一位英模人物，在老百姓心中都有一座心碑。他套上了3件襯衣，穿上寬大的棉鞋，步履矯健，精神抖擻地走進會場。譬如牛玉儒看到出租車司機隨地小便，馬上想到應(yīng)當(dāng)為城市建一批公共廁所，為此引出了一連串既合情合理又令人意想不到的故事。電影沒有驚天動地的事件，沒有激烈的矛盾沖突，靠的是生動的生活細(xì)節(jié)吸引人。他并不認(rèn)為自己很“高大”，相反，沒有利用手中的權(quán)力為侄子謀一個好工作；因為重病拖累了家人，他感到有愧于嫂子、有愧于謝莉。牛玉儒和謝莉?qū)Υc死的不同態(tài)度，不是兩種世界觀的斗爭，卻是真實的、富有戲劇性的矛盾沖突。兩個人本資料權(quán)屬文秘公文第一站嚴(yán)禁復(fù)制剽竊有矛盾，又很親熱。作為妻子，她要求牛玉儒按照醫(yī)囑全身心投入治療，完全是合情合理的。影片沒有貶低謝莉，更沒有為了抬高牛玉儒而否定謝莉。一個高級干部得了重病之后，是全身心投入治療，還是邊治療、邊拼搏？哪一種做法是“正確”的？生活是復(fù)雜的，文藝作品無須為此提供