【正文】 設(shè)和改革的過程中，之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難、風(fēng)險和挑戰(zhàn)，關(guān)鍵也就在于贏得了人民群眾的信任、擁護(hù)和支持。人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。這是要堅(jiān)定理想信念，精神上首先要“補(bǔ)鈣”。改進(jìn)作風(fēng)，首要之處就在于要給精神上“補(bǔ)鈣”，堅(jiān)定理想信念。對于黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變，理想信念的缺失是最嚴(yán)重的信號。杭州精英在線系列課件 毛主席當(dāng)年說過：“人總是要有點(diǎn)精神的。在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性。他指出：說到底，“四風(fēng)”問題及其各種表現(xiàn)形式都與世界觀、人生觀、價值觀有聯(lián)系。改進(jìn)作風(fēng)的工作，最根本，也是最首要的，要抓黨性，要黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。三、深入改進(jìn)作風(fēng)的舉措（一）守住“總開關(guān)”，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)接下來也是第三大問題，深入改進(jìn)作風(fēng)的幾項(xiàng)舉措。這個是奢靡之風(fēng)帶來的危害。古人說：“奢靡之始，危亡之漸。有的作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至道德敗壞、生活放蕩。第三是驕奢淫逸，生活糜爛。有的修建豪華氣派的辦公大樓，甚至占地上百畝搞得富麗堂皇，吃喝玩樂一應(yīng)俱全，豪華氣派如“白宮”、“凱旋門”，甚至連一些貧困的地區(qū)都爭相地效仿。凡事講排場，不講內(nèi)容；講奢華，不講經(jīng)濟(jì)。有的熱衷于個人享受，住房不厭其大其多，車子不厭其豪華，對超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。奢靡是腐朽頹廢的人生態(tài)度和物質(zhì)享受，窮奢極欲的生活方式。這是享樂主義的問題?！毕順分髁x對于黨員干部以及黨和人民的事業(yè)帶來了嚴(yán)重的危害，享樂主義不僅使得黨員干部意志消沉，缺乏積極進(jìn)取的工作態(tài)度，導(dǎo)致事業(yè)荒馳；還嚴(yán)重削弱整個黨員干部隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。這也是享樂主義的一些具體表現(xiàn)。講究排場，鋪張浪費(fèi)，不求實(shí)效。奉行及時行樂的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。享樂主義有以下這幾點(diǎn)具體的表現(xiàn)：在精神狀態(tài)和價值取向方面，思想空虛，精神懈怠，意志消沉，信念動搖，貪圖安逸，不思進(jìn)取。享樂主義是與苦奮斗相對立的工作作風(fēng)和生活態(tài)度。這是官僚主義的問題?！蹦菐资赀^去了，我們在回顧對這二十種官僚主義的具體表現(xiàn)形式時，依然是今言在耳，今天的官僚主義對比建國初期的官僚主義是變好了還是變嚴(yán)重的？這個是不言而喻的。周恩來同志還說：“我舉了這么多種官僚主義，分析不一定很科學(xué)，也不是說在一個機(jī)關(guān)中所有各種官僚主義都已經(jīng)發(fā)生。第二十種，助長歪風(fēng)邪氣，縱容壞人壞事；打擊報復(fù)，違法亂紀(jì)，壓制民主，欺凌群眾；直至敵我不分，互相勾結(jié)，作奸犯科，害黨害國。第十九種，革命意志衰退，政治生活退化；靠老資格，擺官架子；大吃大喝，好逸惡勞，杭州精英在線系列課件 游山玩水，走馬觀花；既不用腦，也不動手；不注意國家利益，不關(guān)心群眾生活。第十八種，目無組織，任用私人，結(jié)黨營私，互相包庇；封建關(guān)系，派別利益；個人超越一切，小公損害大公。第十七種，多頭領(lǐng)導(dǎo)，互不團(tuán)結(jié)；政出多門，工作散亂；互相排擠，上下隔閡；既不集中，也無民主。第十六種，伸手向黨要名譽(yù)，要地位，不給還不滿意；對工作挑肥揀瘦，對待遇斤斤計(jì)較；對同事拉拉扯扯，對群眾漠不關(guān)心。第十五種，假公濟(jì)私，移私作公；監(jiān)守自盜，執(zhí)法犯法；多吃多占，不退不還。第十四種，“官”越做越大，脾氣越來越壞，生活要求越來越高，房子越大越好，裝飾越貴越好，供應(yīng)越多越好；領(lǐng)導(dǎo)干部這樣，必定引起周圍的人鋪張浪費(fèi)，左右的人上下其手。第十三種，圖享受，怕艱苦；好伸手，走后門；一人做“官”，全家享福，一人得道，雞犬升天；請客送禮，置裝添私；苦樂不均，內(nèi)外不一。第十二種，指示多，不看；報告多，不批；表報多，不用；會議多，不傳；來往多，不談。第十一種，機(jī)構(gòu)龐雜，人浮于事，重床層屋，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，人多事亂，不務(wù)正業(yè)，浪費(fèi)資財，破壞制度。第十種，文件要人代讀，邊聽邊睡，不看就批，錯了怪人；對事情心中無數(shù)，又不愿跟人商量，推來推去，不了了之；對上則支支吾吾，唯唯諾諾，對下則不懂裝懂，指手畫腳，對同級則貌合神離，同床異夢。第九種，糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得過且過，飽食終日，無所用心；一問三不知，一曝十日寒。第八種，學(xué)政治不成，鉆業(yè)務(wù)不進(jìn)；語言無味，領(lǐng)導(dǎo)無方；尸位素餐，濫竽充數(shù)。第七種，遇事敷衍，與人無爭；老于世故，巧于應(yīng)付；上捧下拉，面面俱圓。第六種，遇事推諉，怕負(fù)責(zé)任；承擔(dān)任務(wù)，討價還價；辦事拖拉，長期不決；麻木不仁，失掉警惕。第五種，不學(xué)無術(shù)，恥于下問；浮夸謊報，瞞哄中央；弄虛作假，文過飾非；功則歸己，杭州精英在線系列課件 過則歸人。第四種，官氣熏天，不可向邇；唯我獨(dú)尊，使人望而生畏；頤指氣使，不以平等待人；作風(fēng)粗暴，動輒破口罵人。第三種，從早到晚，忙忙碌碌，一年到頭，辛辛苦苦；對事情沒有調(diào)查，對人員沒有考察；發(fā)言無準(zhǔn)備，工作無計(jì)劃；既不研究政策，又不依靠群眾，盲目單干，不辨方向。第二種，狂妄自大，驕傲自滿；主觀片面，粗枝大葉；不抓業(yè)務(wù)，空談?wù)?；不聽人言，蠻橫專斷；不顧實(shí)際，胡亂指揮。他說這二十種官僚主義的表現(xiàn)主要有：第一種，高高在上，孤陋寡聞，不了解下情，不調(diào)查研究，不抓具體政策，不做政治思想工作，脫離群眾，脫離實(shí)際，一旦發(fā)號施令，必將誤國誤民。建國之后，在1963年，周恩來總理在黨中央、國務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會議上，根據(jù)新中國成立之后十幾年間干部隊(duì)伍的實(shí)際情況著重講了反對官僚主義的問題，并且它將官僚主義概括為二十種具體的表現(xiàn)情況。官僚主義的具體表現(xiàn)形式也非常多，早在延安時期，毛澤東同志就形象地將官僚主義比喻成了“泥塑的神像”，即“泥菩薩”，說：“一聲不響，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不正，六親不認(rèn)，七竅不通，八面威風(fēng)，九坐不動，十分無用。（二）官僚主義問題第二，官僚主義。形式主義不僅勞民傷財，浪費(fèi)了大量的時間和人力、物力、財力，還直地接影響到了黨和政府的決策部署難以真正得到落實(shí)，而且形式主義還助長了弄粗作假之風(fēng)和脫機(jī)浮夸之風(fēng)，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)乃至社會風(fēng)氣。這是形式主義的一些表現(xiàn)。熱衷于造聲勢、出風(fēng)頭，難以給領(lǐng)導(dǎo)留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，工作匯報或年終總結(jié)看上去不漂亮的事不做，儀式一場接著一場，總結(jié)一份接著一份，評獎一個接著一個，最后都是一場空。理論學(xué)習(xí)和調(diào)查研究很多存在著淺嘗輒止，無法深入。有的不認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和業(yè)務(wù)知識，學(xué)了也是為應(yīng)付場面，不求甚解，無法在實(shí)際工作中真正應(yīng)用。這是文山會海。工作就是開開會、念念稿、發(fā)發(fā)文。一是文山會海。何為形式主義？所謂形式主義，指的是片面注重形式，不管事務(wù)本質(zhì)、內(nèi)容和效果的工作作風(fēng)和思想方法。因此，強(qiáng)調(diào)“四風(fēng)”問題，重新再來系統(tǒng)地看“四風(fēng)”問題，仍然顯得很是重要。但樹倒根存，有些問題的整改還沒有完全到位，一些深層次問題還沒有從根本上破解。同時，我們也必須看到，面對世情、國情、黨情的深刻變化，黨風(fēng)方面的一些問題還是比較嚴(yán)重的，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。二、當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)存在的問題接下來看當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)存在著哪些問題。我們看到，八項(xiàng)規(guī)定以來，從中央到地方，從黨內(nèi)到黨外，整個黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣為之一新，這對黨風(fēng)政風(fēng)乃至整個社會風(fēng)氣發(fā)揮了非常積極的導(dǎo)向作用。在2012年12月份，中共中央政治局會議審議通過了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定?！薄岸苏h風(fēng)是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。毛澤東同志在延安整風(fēng)時期就指出：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟著我們學(xué)。第四，作風(fēng)建設(shè)是推動形成良好社會風(fēng)尚、實(shí)現(xiàn)和諧社會的有效途徑。辦好中國的事關(guān)鍵在黨，而要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，更加要求黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，要管黨治黨，則對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)提出了更高的要求，那從這樣的意義上來說，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，是永葆黨的先進(jìn)和純潔，是黨始終成為我們事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗的必然要求。這是第三點(diǎn)，作風(fēng)建設(shè)有利于永葆黨的先進(jìn)性和純潔性?！倍黠L(fēng)純潔不僅能夠增強(qiáng)黨的純潔，還有利于永葆黨的先進(jìn)。加強(qiáng)和改進(jìn)黨風(fēng)，其目的在于使得黨組織和黨員干部形成純潔優(yōu)良的作風(fēng)。作風(fēng)問題，核心是黨跟人民群眾的關(guān)系問題，根本是始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們說“水能載舟，亦能覆舟”、“得民心者得天下，失民心者失天下”，人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政最牢固的根基，而作風(fēng)建設(shè)搞得好不好，直接關(guān)系到民向相背，關(guān)系到我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是否鞏固，作風(fēng)建設(shè)搞得好，黨群關(guān)系、干群關(guān)系搞得好，黨的執(zhí)政根基就牢固，作風(fēng)建設(shè)搞不好，黨群關(guān)系、干群關(guān)系搞不好，黨的執(zhí)政根基就會被削弱，這是作風(fēng)建設(shè)關(guān)系到人心向背，是鞏固黨的執(zhí)政根基的根本保證。第二，作風(fēng)建設(shè)關(guān)系人心向背，是鞏固黨的執(zhí)政根基的根本保障。作風(fēng)建設(shè)搞不好，黨的各項(xiàng)建設(shè)就無從談起。作風(fēng)建設(shè)貫穿并且融入了黨的思想、組織、制度和反腐倡廉建設(shè)的全過程。黨的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它涵蓋了思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)等。這是我們黨形成的三大優(yōu)良作風(fēng)。密切黨和人民群眾的關(guān)系，一切為了群眾，一刻也不脫離群眾?！崩碚摵蛯?shí)際相結(jié)合的作風(fēng)，是把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的作風(fēng)。我們黨在革命建設(shè)年代形成了三大優(yōu)良作風(fēng)，理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評。黨的作風(fēng)建設(shè)是要端正黨組織和黨員的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等作風(fēng)，樹立與黨的性質(zhì)和宗旨相適應(yīng)的良好精神風(fēng)貌。古今中外，因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)作風(fēng)敗壞，導(dǎo)致人亡政息的例子多得很！我們一定要引為借鑒，以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，最嚴(yán)厲的舉措治理作風(fēng)問題。一、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要性第一點(diǎn)，為什么要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)的重要性是什么？我們首先通過總書記的一段話來開始。第三，深入改進(jìn)作風(fēng)的幾項(xiàng)舉措。這個報告主要分為四個方面：第一，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要性，為什么要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，它存在哪些重要性。要堅(jiān)持遵守國家公職人員行為規(guī)范，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性，做一名合格的民政人，為鎮(zhèn)原的發(fā)展做出應(yīng)有的努力。要密碼聯(lián)系群眾，勤耕民政，求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，做一名勤奮樸實(shí)的民政人。要不斷提