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揚(yáng)州個(gè)園的優(yōu)秀導(dǎo)游詞-文庫(kù)吧資料

2024-10-06 04:03本頁(yè)面
  

【正文】 。若發(fā)生火災(zāi)取水滅火及時(shí)。又因?yàn)樗袑挶闭?,也寓意官運(yùn)恒通,路越來(lái)越好走。黃錫喜離開(kāi)個(gè)園后,寓居泰州,他的兒子自幼習(xí)醫(yī),醫(yī)術(shù)高明,在上海懸壺,有“一指神針”之稱。中路后進(jìn)穿下面再開(kāi)看看黃至筠四子黃錫禧的居住場(chǎng)所。黃奭十分推崇漢學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),著名學(xué)者阮元稱其“勤博”。中路中進(jìn)這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。漢學(xué)堂漢學(xué)堂是大宅門(mén)主廳,是黃家正式的禮儀接待場(chǎng)所、廳內(nèi)家具陳設(shè)為揚(yáng)州傳統(tǒng)布置格局,桌椅所有文飾均為竹葉形狀。大家都知道現(xiàn)在居家是把水往外排的,但是古人講究肥水不流外人田,所以您看,中間的第十比四周高,下雨的時(shí)候雨水就從四個(gè)角落的地漏流到自家地里了。中路建筑(福)中路前進(jìn)為正廳,中進(jìn)和后進(jìn)為住宅,稱之為前廳后寢。此鐵巴鋦在墻面看是堅(jiān)著一字形,實(shí)際是丁字形,另一端釘在順墻木與排山上,起拉結(jié)作用,使墻與排山相互更牢固,不容易倒塌。稱之鴛鴦墻。鴛鴦墻從黃氏火巷兩側(cè)墻面看有兩個(gè)特點(diǎn):一是墻下半段是青磚扁砌。也是封建禮儀道德、尊卑位序,交通交往所至。東火巷在到中路前,我們先駐足來(lái)看看火巷。此廳有楹聯(lián)兩副,一副是:“傳家無(wú)別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉”。清美堂現(xiàn)在我們來(lái)到的是黃家接待一般性來(lái)客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。此廳架構(gòu)圓柱、圓梁、圓椽,大家再看這個(gè)圓桌,中間有條縫,它是可以分開(kāi)的。追求一種半醉半醒的朦朧美,所以我們現(xiàn)代人也要這樣哦。大家請(qǐng)看屏門(mén)由揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)所撰的楹聯(lián),“飲量豈止于醉。這個(gè)過(guò)道是傳菜用的,把菜從廚房傳到餐廳,接下來(lái)我們看看主人家的餐廳。民間傳說(shuō)黃至筠每天的早餐是:燕窩,參湯,外加雞蛋兩只。內(nèi)設(shè)大鍋灶,置食盒、酒壇、條凳等廚房用具,立于其中可去細(xì)細(xì)揣摩當(dāng)初廚子、仆從來(lái)往穿梭,細(xì)作羹湯,精制佳肴的場(chǎng)景。廚房“民以食為天”,所以我們先來(lái)看看黃家的“廚房”。雖然目前保存下來(lái)的只有東、中、西三路,但一廳一堂,一梁一柱無(wú)不顯示出主人的家居生活考究與奢華,印證著揚(yáng)州鹽商財(cái)力的雄富。大門(mén)對(duì)面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁。冠蓋豪門(mén)鹽商第過(guò)叢書(shū)樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),叢書(shū)樓雖然2層樓,但是卻找不到它的樓梯。其實(shí)藏書(shū)樓的原主人不是園主人黃至筠,而是清代鹽商馬曰廣和馬曰璐兩兄弟的,當(dāng)時(shí)的藏書(shū)量是“前后2樓,藏書(shū)百?gòu)N”。首先看到的小樓是“叢書(shū)樓”。叢書(shū)樓個(gè)園分為三個(gè)布局,分別是萬(wàn)竹園,住宅部分,還有后花園,也就是,最有名的四季假山。桂花的品種很多,有金桂,銀桂,丹桂,四季桂等等?!爸裎鳌昂髞?lái)就借指揚(yáng)州了。竹西”的來(lái)歷,出自晚唐詩(shī)人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩(shī)句,“誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”?!币?yàn)闅夂虻年P(guān)系,個(gè)園內(nèi)叢生竹較少,只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種。而老竹,則殷殷呵護(hù)、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲,平安成長(zhǎng)。象征著健康長(zhǎng)壽,福如東海。是珍稀觀賞竹種。園內(nèi)現(xiàn)有60余種,從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型。我國(guó)自然分布的竹種就約有30余屬,500余種。竹,它在植物界中自成特殊的一族。總占地面積1平方米,現(xiàn)有竹60余種,近20000竿。板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。黃至筠愛(ài)竹,并在園內(nèi)種竹萬(wàn)竿,就連個(gè)園的名稱也是由竹而來(lái)。另外黃至筠自己也以“個(gè)園”作為自己的別號(hào),人與園合一,意味深長(zhǎng)。其實(shí)呢,“個(gè)”最早的意思是“竹一竿”,古書(shū)《史記正義》便有“竹曰個(gè),木曰枚”的說(shuō)法。被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國(guó)四大名園。為揚(yáng)州明清私家園林的經(jīng)典代表。揚(yáng)州市政府正在準(zhǔn)備將個(gè)園申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)手法在我國(guó)傳統(tǒng)園林中是極為少見(jiàn)的。竹林茂密、幽深,呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的春天景象。主人以春景作為游園的開(kāi)篇,想是有“一年之計(jì)在于春”的含意吧!透過(guò)春景后的園門(mén)和兩旁典雅的一排漏窗,又可瞥見(jiàn)園內(nèi)景色,樓臺(tái)、花樹(shù)映現(xiàn)其間,引人入勝。園門(mén)兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,“月映竹成千個(gè)字”,與門(mén)額相輝映。從住宅進(jìn)入園林,首先映入眼簾的是月洞形園門(mén)?,F(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。個(gè)園四季假山各具特色,表達(dá)出“春山艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”和“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩(shī)情畫(huà)意。進(jìn)入園門(mén)向西拐,是與春景相接的一大片竹林。白果峰穿插其間,如一根根茁壯的春筍。門(mén)上石額書(shū)寫(xiě)“個(gè)園”二字,“個(gè)”者,竹葉之形,主人名“至筠”,“筠”亦借指竹,以為名“個(gè)園”,點(diǎn)明主題。孝順竹叢生竹種,筍期在夏季,新筍圍著老竹生長(zhǎng),像是遵從古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”呢!你們聽(tīng)了這些,肯定忍不住想趕緊去親眼目睹一下個(gè)園的風(fēng)采了吧!在自由活動(dòng)之前,我要提醒大家:美麗的景色雖然是大自然給予我們的,可是也離不開(kāi)我們后天的保護(hù),所以,我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境哦!好了,不多說(shuō)了,請(qǐng)大家3:30再到這里集合,大家不要忘記,一定要做一位文明的游客哦!再見(jiàn)!揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞10個(gè)園是一處典型的私家住宅園林。瞧!這是孝順竹,也叫慈孝竹,這種竹竿呈碧綠色,老時(shí)變黃色,梢稍彎曲。個(gè)園的“萬(wàn)竹園”可是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處呢!“萬(wàn)竹園”現(xiàn)有竹60余種,近2萬(wàn)竿,可有不少稀有品種,如龜甲竹、方竹等等。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個(gè)字”的/詩(shī)句,憑著詩(shī)句,我們可以想象,繁茂的竹林在月光的映照下,地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個(gè)”字。而竹葉三片形似中國(guó)漢字的“個(gè)”字。可以說(shuō)黃至筠和晚清著名徽商胡雪巖都是欽賜正二品。你們知道嗎?個(gè)園的營(yíng)造可離不開(kāi)一位傳奇人物——兩淮鹽商商總黃至筠。1988年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國(guó)四大名園。你們可以叫我“朱導(dǎo)”,希望在我的陪同下,與你們度過(guò)一段快樂(lè)的時(shí)光。游客在園中的北門(mén)和南門(mén),可以請(qǐng)到講解員,費(fèi)用在80元左右。除了四季疊石,在園中北部的竹林里散步也是一件很愜意的事情。當(dāng)你在園中游覽時(shí),可以觀賞到一座石峰豎立在稀疏的竹林中,這就是“春景”,象征著春回大地,雨后春筍復(fù)蘇的景象;在春景的北邊是“夏景”,清澈的水流穿過(guò)巖石,一派生機(jī)勃勃的景色;在春景的東側(cè),可以看到“秋景”,一堆疊石周邊,幾株楓葉,一片肅殺秋意;而在春景的南側(cè),靠近南門(mén)處,就是“冬景”,這里的疊石都是雪白色的,就像大雪紛紛的嚴(yán)冬。與其他著名園林相比,個(gè)園的精髓在于以四季為題的假山疊石藝術(shù),運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。整個(gè)園區(qū)有北、東、南三個(gè)門(mén),北門(mén)只進(jìn)不出,東門(mén)只出不進(jìn),南門(mén)可進(jìn)可出,其中南門(mén)就在著名的東關(guān)街上。園中的四節(jié)假山很有特色,游園一周,仿佛經(jīng)歷了春夏秋冬。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞8個(gè)園是清嘉慶、道光年間“兩淮鹽總”(朝廷的稅收大戶)黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來(lái)的。主要著作有《清頌堂叢書(shū)》、《漢學(xué)堂叢書(shū)》等等,共計(jì)數(shù)百卷?!肚迨妨袀鳌氛f(shuō)他:小時(shí)候很聰明,雖然出身在商人家庭,但喜愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)幾乎到了癡迷的狀態(tài),完全不同于其他鹽商子弟的崇尚奢華,不學(xué)無(wú)術(shù)。用漫研竹露、細(xì)嚼梅花來(lái)形容讀書(shū),有滋有味。用竹林的露珠磨墨,專心圈點(diǎn)著唐詩(shī),細(xì)品著梅花之清香,靜心研讀著《晉書(shū)》。這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。太師壁兩邊是木刻落地罩閣,走進(jìn)罩閣可見(jiàn)兩個(gè)扇面拓片,一是工筆花鳥(niǎo),一是仿宋人小品有人物山水,作者均為黃至筠。廳堂是一個(gè)家庭的臉面,堂名以漢學(xué)標(biāo)榜,高古的建筑格調(diào)和淵雅的文風(fēng)相映成趣,彰顯出古樸雄渾的臺(tái)閣氣象。此聯(lián)原為板橋的自畫(huà)像,以生動(dòng)風(fēng)趣的筆觸,傳神刻畫(huà)了一介書(shū)生甘苦自嘗的簡(jiǎn)單生活和不同流俗的精神追求。中堂為鄭板橋舊聯(lián);“咬定幾句有用書(shū)可忘飲食,養(yǎng)成數(shù)桿新生竹直似兒孫”。冬山宜居,不過(guò),最好的當(dāng)然是仨倆知己,聚在這座面山而筑的透風(fēng)漏月廳里,圍爐賞雪、夜話。造園者將冬景安排在南墻之下,背靠高墻幾乎終年不見(jiàn)陽(yáng)光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似積雪未消,地面用白石鋪成。沿腹道攀援而上,至山頂拂云亭,滿園佳境盡收眼底。整個(gè)山體分中、西、南三座,有“江南園林之最”的美譽(yù)。經(jīng)過(guò)抱山樓的“一”字長(zhǎng)廊,園之東部便是氣勢(shì)雄偉的秋景,相傳出自清代大畫(huà)家石濤之手筆。池塘右側(cè)有一曲橋直達(dá)夏山的洞穴,洞之幽深,頗具寒意,即使炎熱的夏天,人們步入洞中,頓覺(jué)清爽。夏景疊石以青灰色太湖石為主,疊石似云翻霧卷之態(tài),造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性,疊石多而不亂。春山宜游,原不在流程長(zhǎng)短,而在游有所得,游有所樂(lè)。個(gè)字園門(mén),門(mén)外兩邊修竹勁挺,竹叢中,插植著石綠班駁的石筍,以“寸石生情”之態(tài),狀出“雨后春筍”之意。個(gè)園是以竹石取勝,連園名中的“個(gè)”字,也是取了竹字的半邊,應(yīng)合了庭園里各色竹子,主人的情趣和心智都在里面了。個(gè)園由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠建于清嘉慶23年(公元18)。個(gè)園旨趣新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,是中國(guó)園林的孤例,也是揚(yáng)州最富盛名的園景之一。這種構(gòu)思設(shè)想,使園林空間的變化極具新意。冬季假山在東南小庭院中,倚墻疊置色潔白、體圓渾的宣石(雪石),猶如白雪皚皚未消,又在南墻上開(kāi)四行圓孔,利用狹巷高墻的氣流變化所產(chǎn)生的北風(fēng)呼嘯的效果,成為冬天大風(fēng)雪的氣氛。秋景是黃石假山,拔地?cái)?shù)仞,懸崖峭壁,洞中設(shè)置登道,盤(pán)旋而上,步異景變,引人入勝。春景在桂花廳南的近入口處,沿花墻布置石筍,似春竹出土,又竹林呼應(yīng),增加了春天的氣息。園北有長(zhǎng)達(dá)十一間的二層園林建筑。園中有宜雨軒、抱山樓、拂云亭、住秋閣、透月軒等建筑,與假山水池交相輝映,配以古樹(shù)名木,更顯古樸典雅。前人謂“掇山由繪事而來(lái)”,是園掇山頗饒畫(huà)理,在似與不似之間,引人無(wú)限遐想?!皳P(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞5個(gè)園坐落于江蘇省揚(yáng)州市郊的東關(guān)街,前身是清初的壽芝園?!岸R”時(shí)期的叢書(shū)樓曾以藏書(shū)十余萬(wàn)卷名噪一時(shí)。叢書(shū)樓匾額原本屬于清代乾隆年間揚(yáng)州大鹽商馬氏兄弟,就在個(gè)園對(duì)面的街南書(shū)屋,馬氏敗落后,個(gè)園主人購(gòu)得馬宅,其后又將街南書(shū)屋中一些廳堂匾額、楹聯(lián)移入個(gè)園之中。大家經(jīng)過(guò)之時(shí)可以踩一踩、踏一踏,好運(yùn)連連。每到花開(kāi)的時(shí)候,這條小徑都浮動(dòng)著清清悠悠的芬芳,令人沉醉。這里種的是銀桂,“銀桂”諧音“迎接貴賓”,因此又稱“迎賓道”。在這里把竹西兩字回歸本來(lái)的意思就是:此處竹景最佳。而悠長(zhǎng)纖瘦的竹林小徑,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園。但靠春景的西墻卻開(kāi)了兩個(gè)圓形的漏窗,只見(jiàn)枝枝翠竹過(guò)墻來(lái),又給人們“嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫(huà)卷,構(gòu)成美的和諧。有人說(shuō)景石四標(biāo)準(zhǔn):“皺、瘦、透、漏”,似乎已成定論,這不過(guò)是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見(jiàn)構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開(kāi),而是渾然天成。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開(kāi)部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂(lè)的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢樱兄鴩?yán)密的章法。不知朋友們有沒(méi)有產(chǎn)生“冬去春來(lái)”的聯(lián)想。每當(dāng)陣風(fēng)吹過(guò),這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來(lái)輔助主題意境。宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。請(qǐng)看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會(huì)這樣呢?原來(lái)在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在我國(guó)古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,宛如一幅秋山圖景。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染。【園林秋景:黃山石—秋山】各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤(pán)根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。上有一小亭子孤立于假山之上。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺(jué)涼爽。真是佳景俏石,使人目不暇接。走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見(jiàn)兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來(lái)增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)國(guó)的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。透過(guò)圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門(mén),還可以看到我們剛才路過(guò)的竹石小景。兩臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門(mén),迎面便是一座四面廳。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門(mén)兩邊,很有“春山是開(kāi)篇”的意味。個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例?!驹靾@概況—園林春景】“揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。蘇東坡曾說(shuō):“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹使人俗。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后,清嘉慶二十三年(18),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何園、小盤(pán)谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^(guò)蘇州。地面的柱礎(chǔ)(石磉)上圓下方,屋頂?shù)陌X(童柱)古樸簡(jiǎn)單,整個(gè)構(gòu)架造型簡(jiǎn)練,全無(wú)清代的繁復(fù)多變,當(dāng)為明代遺構(gòu)。漢學(xué)堂是大宅門(mén)主廳,是黃家正式的禮儀接待場(chǎng)所,此廳面闊三間,抬梁式,柏木架構(gòu)、柏木軒梁,是揚(yáng)州最大的一座柏木廳。當(dāng)然,還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的。天井里這兩個(gè)大缸不是為了養(yǎng)金魚(yú),它們是消防用具,稱為“門(mén)海”。此住宅格局是三間兩廂,裝修很規(guī)整。所謂“四水”是指四面屋頂?shù)呐潘皻w堂”是指排水的方向朝向天井,這
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