【正文】 解后，對(duì)日后我們?cè)诰蠢显旱呐e行的活動(dòng)的具體安排有很大幫助。在遞交我們此次活動(dòng)的策劃書后，鎮(zhèn)長表示會(huì)給予各方面的支持并提出了對(duì)我們團(tuán)隊(duì)的期望。簡單安排好住宿后，我們開始實(shí)地考察，兵分兩路，一路前往當(dāng)?shù)卣c政府協(xié)商，希望獲得他們的大力支持，為我們活動(dòng)的順利開展提供一定的幫助。拿著準(zhǔn)備好的材料禮物，中午13時(shí)許大家，我們來到了美麗的安慶市樅陽縣浮山鎮(zhèn)浮山村。期待了許久，終于，在7月2日那天，烈日炎炎下，我們小分隊(duì)正式開始了三下鄉(xiāng)活動(dòng)。接著，學(xué)校所有三下鄉(xiāng)的隊(duì)員們參加了動(dòng)員大會(huì)，在書記及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的的發(fā)言中，積極鼓勵(lì)大家投身于三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)中，并闡述了“三下鄉(xiāng)”的重大意義，即科技，文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)，到人民需要的地方去，為人民服務(wù)。前期的團(tuán)隊(duì)策劃幾刪幾改，反反復(fù)復(fù)的開會(huì)討論，與當(dāng)?shù)卣拇枭?；物資準(zhǔn)備，動(dòng)員大會(huì)，每晚的例會(huì)，敬老院的爺爺奶奶，可愛的鄉(xiāng)村兒童，體驗(yàn)農(nóng)村生活，與村里的鄉(xiāng)親們探討植物保護(hù)的知識(shí)，踏上返途，一切的一切都凝聚著我們的汗水和熱情。我生于長于農(nóng)村，近一周的時(shí)間，對(duì)我而言，如同回家一樣的實(shí)踐活動(dòng)，很親切又有不同。關(guān)鍵詞：暑期 愛農(nóng) 敬老 三下鄉(xiāng) 探訪經(jīng)過數(shù)輪答辯、學(xué)校學(xué)院動(dòng)員會(huì)之后，懷著對(duì)青年志愿者實(shí)踐活動(dòng)的各種期盼，2012年7月，我參加了安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)暑期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——三下鄉(xiāng)。不得不承認(rèn)，“三下鄉(xiāng)”的確很鍛煉人，崎嶇的顛簸的公路，曲折復(fù)雜的延綿山路，那撲面而來的滾滾熱浪，還有那些數(shù)不清的未知蟲蟻，無時(shí)無刻不在侵蝕人的體力和意志力。同時(shí)也真誠地祝愿吳集、歸陽、萱州能夠發(fā)展得越來越好！第三篇：大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告**** 林學(xué)院11林學(xué)2班 1棟104**********摘要：暑假伊始，三下鄉(xiāng)團(tuán)隊(duì)來到了安慶市樅陽縣浮山鎮(zhèn)浮山村，開始了為期四天的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次三下鄉(xiāng)之行中，我們了解了新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解了“留守兒童”與“空巢老人”的現(xiàn)狀問題。這次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)讓我感受頗多，既增長了見識(shí)，同時(shí)也學(xué)到了許多東西。我懂得了如何奉獻(xiàn)，懂得了團(tuán)隊(duì)的重要，懂得了今后在成長和前進(jìn)中要做些什么，該做些什么。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，在這個(gè)充滿明媚陽光的夏季，我們?cè)趨羌?、歸陽、萱州盡情地?fù)]灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗(yàn)和回憶卻是歷久彌新的?；厝ズ蠛芏嗤瑢W(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗(yàn)后，才會(huì)懂得，有些收獲不在終點(diǎn)，而在過程”。時(shí)間總是過得很快的。但是懂得回報(bào)社會(huì)將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。但經(jīng)過這一次的座談，我似乎悟出了一些不一樣的東西。正如我一般，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達(dá)的城市大展拳腳，心比天高。一個(gè)人的精神境界永遠(yuǎn)不是看他有多少能耐，而是看他有沒有把這些能耐最大化。我覺得他讓我們學(xué)會(huì)很多，我們下鄉(xiāng)7天的時(shí)間都會(huì)覺得這里艱苦，而他在這里生活了整整兩年，可以說是頂著對(duì)家人的思念和家人對(duì)他的埋怨在這邊為村民們工作。他和我們說，一開始也會(huì)有很多怨言，也會(huì)想不開，也會(huì)有想回去的時(shí)候。來的是一位在歸陽鎮(zhèn)工作的一位哥哥，他也是我們學(xué)校畢業(yè)的，就像是老朋友一般。但不管是為了什么，或是有多么的無可奈何，都盡量多擠些時(shí)間來陪陪自己的父母和孩子，他們永遠(yuǎn)都是最珍貴的寶藏。我現(xiàn)在還沒有接觸過社會(huì)，我對(duì)于生活的艱辛一定不及他們了解，所以我是矛盾的。有些東西就是這樣，錯(cuò)過了，失去了，就再也不會(huì)擁有了?？墒歉改敢呀?jīng)變得太老了，老得再也無法和你好好說話，再也無法享受你給的一切??子女也已經(jīng)長大了，早已不是想在你懷里撒嬌的孩童了，他們也獨(dú)立了，對(duì)你也只是陌生多過親昵。但是否想到過，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這個(gè)世界上充滿了未知，你永遠(yuǎn)不知道你在下一秒會(huì)失去些什么。想多賺一些錢，給自己的父母和小孩更好的生活環(huán)境。家有一老是個(gè)寶，但目前農(nóng)村的狀況，就是家有一老是根草，不僅沒有在年老時(shí)享到兒女的福，還要替兒女照顧一堆小孩。子不教，父之過。遺憾的是，在鄉(xiāng)下的這一個(gè)星期以來，我一直以來認(rèn)為理所當(dāng)然的觀念動(dòng)搖了，沒有父母在身邊的童年，如何能夠天真爛漫呢；沒有兒女在身旁的晚年，如何能夠安心享受呢？現(xiàn)今社會(huì)，孩子的教育問題永遠(yuǎn)都是一個(gè)非常重要，也是迫切需要解決的一個(gè)問題。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。一個(gè)是童年，而另一個(gè)則是晚年。七八十歲的老漢，帶著五六歲的孩童一起生活，這個(gè)畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。我從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的是世界。我覺得自己了解到許多在課堂上無法了解到的事情，個(gè)人的心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。我們營隊(duì)這次下去的主要活動(dòng)內(nèi)容是：走讀鄉(xiāng)村文化；開展文藝演出；通過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難；了解大學(xué)生村官以及“三支一扶”人員的工作情況；開展環(huán)境保護(hù)等教育課堂；深入農(nóng)村、走進(jìn)農(nóng)戶、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實(shí)的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會(huì)給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。另一方面，滿足我國人民群眾的多樣化的文化生活需求。對(duì)文忠苑社區(qū)文化建設(shè)問題的研究不難發(fā)現(xiàn)解決問題的對(duì)策，我們?nèi)裟軐⑦@些對(duì)策有效地與新農(nóng)村文化建設(shè)的具體問題聯(lián)系起來，一定能很好地解決新農(nóng)村文化建設(shè)的難題。文忠苑社區(qū)雖是回遷戶組成的社區(qū)，但作為轉(zhuǎn)型社區(qū)其社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀與我國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀幾乎一樣，都面臨著非變不可的境地。如：社區(qū)居民喜歡集體聊天，可以開展思想交流室，進(jìn)行問題探討。立足本土，整合社區(qū)文化資源，創(chuàng)建特色社區(qū)文化。借助周邊院校，與院校間長期合作。要從傳統(tǒng)的吹、拉、彈、唱即文化的思想意識(shí)中走出去。（1）文化內(nèi)容上創(chuàng)新。成立社區(qū)文化活動(dòng)積極參與機(jī)制，刺激居民參與需求。（2）充分發(fā)揮圖書室的作用，鼓勵(lì)居民多借閱，豐富文化生活。搞好社區(qū)教育。如：戲曲、歌舞、腰鼓、秧歌、太極拳、書畫、美術(shù)、籃球等多支團(tuán)隊(duì)，增加社區(qū)文化活動(dòng)內(nèi)容。多樣文化適應(yīng)多樣需求，居民參與度就會(huì)有所提高。組織專業(yè)的社區(qū)文化活動(dòng)指導(dǎo)隊(duì)伍，并長期進(jìn)行活動(dòng)指導(dǎo)工作