【正文】 是，任何一個(gè)長遠(yuǎn)規(guī)劃，都有一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程。第二，要從長遠(yuǎn)規(guī)劃，從眼前做起。有的人，大事做不出來，小事不愿做，這樣的人永遠(yuǎn)一事無成。這些都非常好的講清了大與小的關(guān)系。你看，由于打仗前釘馬掌的師傅因?yàn)閬G了一個(gè)釘子，沒有把蹄鐵釘緊，導(dǎo)致騎士在打仗時(shí)輸了，最后這個(gè)帝國滅亡了。曾國藩有句名言：天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手?？倳浿v過：“沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。一個(gè)大的夢想，實(shí)際上是一個(gè)大的目標(biāo)體系，由很多小目標(biāo)組成。這里我提出了三條要求和大家共勉。習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。中國夢是民族的夢，也是我們每一個(gè)中國人的夢。中國特色社會(huì)主義為中國人民實(shí)現(xiàn)夢想開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)必然要靠凝聚全國各族人民的力量共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。”各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是克服各種困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的決定性因素。要實(shí)現(xiàn)中國夢，不僅需要?jiǎng)恿?，還需要有偉大的中國力量來支撐、保障和實(shí)現(xiàn)。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神；從今天走向未來，走向民族復(fù)興的理想境界，仍然要靠這種精神。通過愛國主義、改革創(chuàng)新為實(shí)現(xiàn)中國夢注入精神動(dòng)力，這就是中國精神。如：被譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平對(duì)中國農(nóng)業(yè)乃至整個(gè)中國人民生活的影響巨大而久遠(yuǎn)。中國精神包括兩個(gè)方面，一個(gè)方面，就是以愛國主義為核心的民族精神，民族精神表達(dá)了實(shí)現(xiàn)中國夢的主題——中華民族，在戰(zhàn)爭年代，為中國人民的解放做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范枚不勝舉如董存瑞、劉胡蘭等，新中國成立后，錢學(xué)森放棄美國優(yōu)厚的工作和生活待遇，沖破種種阻力回到祖國，為新中國的成長做出了無可估量的貢獻(xiàn)。第二，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過了艱難挫折之后，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。近代以來中華民族170余年的歷史，在爭取民族復(fù)興的奮斗中，各階級(jí)、黨派先后進(jìn)行了多種路徑的探索，其中有學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。這個(gè)道路的領(lǐng)導(dǎo)者是中國共產(chǎn)黨，這個(gè)道路的起點(diǎn)和立足點(diǎn)是中國國情，這個(gè)道路的總手段是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，這個(gè)道路的總目標(biāo)，就是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義生態(tài)文明。（四）中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑及具體要求 首先，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。所以我們說中國夢和中國特色社會(huì)主義是相通的，這就是中國夢大致的內(nèi)涵。他說得非常好，中國夢是我們的最大公約數(shù)，是中國特色社會(huì)主義的大眾化版本。習(xí)總書記說得非常好，他說現(xiàn)在我們中國人都很有創(chuàng)造力，都很有能力，但是好像沒有一個(gè)口號(hào)把全中國人民凝聚在一起，大家各干各的。美國夢是什么呢？習(xí)總書記會(huì)見奧巴馬的時(shí)候說，中國夢和美國夢是相通的，但是又有區(qū)別，美國夢是注重每一個(gè)人靠自己的斗爭來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，我們中國夢更多是個(gè)人、祖國和社會(huì)的統(tǒng)一，既強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力奮斗，也強(qiáng)調(diào)我們國家的發(fā)展和民族的復(fù)興，他是一個(gè)國家、民族和個(gè)人的結(jié)合體。（三）中國夢的實(shí)質(zhì)中國夢的實(shí)質(zhì)可以從兩個(gè)角度去理解，國際上他強(qiáng)調(diào)更好地和國際社會(huì)對(duì)話和交往。他說這個(gè)中國夢不是脫離你們每一個(gè)人之外的，恰恰是你們每一個(gè)人的夢。他當(dāng)選總書記以后說了一段話非常接地氣的話，他說我們共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)就是人民對(duì)美好生活的向往，他說我們共產(chǎn)黨人希望老百姓日子過得好一點(diǎn)，有更好的教育、更好的醫(yī)療、更好的住房。微觀層面，總書記是從個(gè)人和祖國的關(guān)系的來理解的。中觀層面，講的是國家、民族和人民的關(guān)系。習(xí)總書記去年到法國說，拿破侖曾經(jīng)說過中國是一只睡著的獅子，但是這頭獅子現(xiàn)在已經(jīng)醒來了，但是他不是一頭可怕的獅子，他不是一頭侵略別人的獅子，他是一頭可愛的獅子。對(duì)外主要是宣傳，對(duì)內(nèi)講得更加準(zhǔn)確一些，他在國際上描述中國夢的時(shí)候，把中國夢描述成和平發(fā)展之夢，合作共贏之夢，他說我這個(gè)夢不是侵略你。中國夢的內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它是一個(gè)政治口號(hào)，只能從整個(gè)民族，整個(gè)國家的利益來說，一個(gè)省，一個(gè)市，一個(gè)縣談不上什么民族復(fù)興，所以他說在宣傳中，一定要準(zhǔn)確理解中國夢，關(guān)于中國夢的內(nèi)涵我們要從宏觀、中觀、微觀三個(gè)角度來理解：宏觀層面，他強(qiáng)調(diào)的是中國夢和世界的關(guān)系。中國夢提出來以后全國各地提出了好多夢，每個(gè)省有每個(gè)省的夢，每個(gè)市有每個(gè)市的夢，每個(gè)縣有每個(gè)縣的夢，每個(gè)鄉(xiāng)每個(gè)村都有自己的夢，宣傳了很多，這個(gè)理解是有偏差的。中國夢的最大特點(diǎn)，就是把國家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把國家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。隨后，他又在2013年3月17日，第十二屆全國人大第一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中，這個(gè)講話近25分鐘，9次提到中國夢，系統(tǒng)闡釋中國夢。習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，并且表示這個(gè)夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。（二）中國夢的內(nèi)涵中國夢，是十八大以來，總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。當(dāng)人們在低頭工作時(shí)，不時(shí)抬頭看看遠(yuǎn)方。另外，當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活提高了，精神生活卻貧乏了，失去對(duì)生活的幸福感，失去生命的方向感，對(duì)未來感到迷茫，而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為十三億中國人提出了共同的愿景，為中國社會(huì)的奮斗樹立精神旗幟。第二步，到2050年我們建國100周年的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，原來叫基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，現(xiàn)在把基本兩個(gè)字去掉了，就叫實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。所以有人說習(xí)近平的戰(zhàn)略思想是把中國現(xiàn)在的發(fā)展分為三步走，大家知道鄧小平有一個(gè)“三步走”，習(xí)近平提出一個(gè)“新”三步走。這是我們從歷史的角度所做的總結(jié)。所以習(xí)近平說，中華民族的偉大復(fù)興是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民共同的愿望。清朝的康乾盛世時(shí)期，中國的GDP依然是全世界的第一，有人說怎么可能？鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前不久，如果康乾盛世的時(shí)候中國的經(jīng)濟(jì)總量依然是世界第一，這樣一個(gè)泱泱大國為什么在鴉片戰(zhàn)爭中不堪一擊呢？有一個(gè)學(xué)者寫了一篇文章，我認(rèn)為這個(gè)題目起得非常好，叫《落日的輝煌——十七、十八世紀(jì)全球變局中的“康乾盛世”》，夕陽西下的時(shí)候雖然是紅霞滿山、紅光萬里，但它是落日的輝煌，雖然現(xiàn)在發(fā)著光，但很快會(huì)沉到山的那邊去了。我們可以從很多角度去理解中國夢，但是我想從背景、內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、實(shí)現(xiàn)路徑和具體要求四個(gè)方面去理解中國夢，可能更有助于我們理解中國夢背后真正的意義。回望歷史，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中華民族奮起抗?fàn)?；面?duì)新中國成立之初的百廢待興，中國人民奮發(fā)圖強(qiáng)；面對(duì)現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn)，中華兒女懷揣中國夢，一路高歌前行?！睕]有夢想的民族是可悲的，對(duì)美好夢想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。改革涉入深水區(qū)，發(fā)展面臨攻堅(jiān)戰(zhàn)，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路上，我們敢于迎接前所未有的挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)世所罕見的困難。我堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)；我堅(jiān)信，中華人民共和國成立一百周年之時(shí)，把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)；我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國夢。二要勇于突破利益固化的藩籬。我們要朝著“中國夢”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開創(chuàng)祖國更為光明的復(fù)興前景。實(shí)現(xiàn)中國夢的根本要求：習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。中國夢首先是中國人民的夢。第三，實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這種精神是中華民族實(shí)現(xiàn)共同理想和目標(biāo)的精神支柱、動(dòng)力之源，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。第二，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過了艱難挫折之后，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。近代以來中華民族170余年的歷史，在爭取民族復(fù)興的奮斗中，各階級(jí)、黨派先后進(jìn)行了多種路徑的探索，其中有學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。這就是中國特色社會(huì)主義道路?！爸袊鴫簟钡闹饕?jiǎng)恿τ腥髞碓矗旱谝唬非蠼?jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國家統(tǒng)一，世界和平。全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要靠實(shí)干——實(shí)干興邦是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的根本途徑。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。二、“中國夢”的內(nèi)涵中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。不論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治和文化，還是創(chuàng)新和完善社會(huì)制度，靠的都是人民的力量。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大。這就是中華各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國力量是厚積薄發(fā)的、和平共處的、和諧發(fā)展的力量。這個(gè)事實(shí)證明，改革開放是當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)上，通過的 《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，闡明改革的重要性，強(qiáng)有力地推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深刻變革，是黨在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)?！边@一觀點(diǎn)的提出對(duì)新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題做出了新的科學(xué)回答?！薄叭齻€(gè)代表”重要思想的提出，反映了當(dāng)代世界和中國發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的時(shí)代問題。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨在中國發(fā)展的新時(shí)期實(shí)現(xiàn)了第一次偉大覺醒，深刻的分析和把握了當(dāng)下的世界局勢，并確立了“和平與發(fā)展”是時(shí)代的主題這一觀點(diǎn)，把我國社會(huì)的歷史方位深入的闡述清楚，科學(xué)回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的嶄新道路。新中國的成立，開啟了中華民族歷史的新紀(jì)元?！庇捎诘蹏髁x列強(qiáng)的侵略，打破了中國人學(xué)習(xí)西方的夢想。帝國主義列強(qiáng)的蜂擁而至，給中國帶來了災(zāi)難重重，山河破碎，中華民族到了如履薄冰、大廈將傾的時(shí)刻。1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關(guān)而求互市。一、“中國夢”的提出1840年的鴉片戰(zhàn)爭，成為了中國人心中永遠(yuǎn)的痛。鴉片戰(zhàn)爭以來，正是這種強(qiáng)勁的中國力量，引領(lǐng)著我們這個(gè)東方大國，洗刷“東亞病夫”的恥辱，演繹“東方巨人”的奇跡：實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主，實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的滄桑巨變。第二篇：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”《總書記系列重要講話專題輔導(dǎo)》課程結(jié)業(yè)論文——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”馬克思主義基本原理任紫寧 168013002 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”