【正文】 革命的主觀力量和反革命力量都比較弱，但革命的力量有發(fā)展的可能性和必然性，而對(duì)于反革命力量的估計(jì)要兼顧其表象和實(shí)質(zhì)。 在這封信中，毛澤東同志首先強(qiáng)調(diào)了紅色政權(quán)存在的必要性，批評(píng)了革命隊(duì)伍中存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，指出因?yàn)樵S多同志沒有把中國(guó)是一個(gè)有許多帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)識(shí)清楚，不理解工農(nóng)民主政權(quán)的正確性和必要性，不明白成長(zhǎng)于四圍白色政權(quán)中的小塊紅色區(qū)域的存在和發(fā)展，不明白武裝奪取政權(quán)的道路才能夠使全國(guó)革命到達(dá)高潮，因而幻想通過輕浮的游擊戰(zhàn)，先爭(zhēng)取群眾再組建政權(quán)。 第三篇：讀《星星之火，可以燎原》有感2000字讀《星星之火，可以燎原》有感2000字 文章內(nèi)容 本周因?yàn)檎n程沖突，很遺憾沒有和星火班的小伙伴們一起前往井岡山參與實(shí)踐，便靜下心來閱讀了一篇和井岡山有關(guān)的文章——《星星之火，可以燎原》。 參考文獻(xiàn)： 《毛澤東選集》，人民出版社（1991年7月1日，第二版）； 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，高等教育出版社（2010年修訂版）； 《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，高等教育出版社（2010年修訂版）； 《西行漫記》，埃德加我相信這將讓我受用終生。雖然那個(gè)特定的歷史時(shí)代已經(jīng)滾滾而逝，但是毛澤東偉大的思想?yún)s是永遠(yuǎn)閃耀著光輝的。同時(shí)，結(jié)合我們實(shí)踐的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的改革才會(huì)更有方向，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。辯證的來看這個(gè)問題，我們?cè)诳隙ú?jiān)持我們的探索精神時(shí)，我們不是應(yīng)該同時(shí)重視思想的啟迪嗎。我們的思想基礎(chǔ)是薄弱的，當(dāng)那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)逝去，當(dāng)那個(gè)國(guó)家危急存亡的時(shí)代已經(jīng)過去，當(dāng)人民群眾的“可以燎原”般的革命熱情已經(jīng)塵封進(jìn)歷史中。歐洲在一百年時(shí)間里完成的思想基奠是深厚的，而我們近代中國(guó)的曲折發(fā)展中，我們有所改進(jìn)，終于趕上世界的步伐，不至于被時(shí)代落下。歐洲中世紀(jì)宗教改革，以宗教的虔誠(chéng)信仰，激發(fā)了人們對(duì)于金錢的追求，為資本主義的發(fā)展提供前提；宗教改革，修道院的出現(xiàn)使得社會(huì)開始追求理性、崇尚科學(xué)，用科學(xué)指導(dǎo)技術(shù)的發(fā)展，這將極大促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)步。如果我們過分地夸大 理論作用，我們就會(huì)犯革命早期的左傾教條主義錯(cuò)誤，這樣必然不利于促進(jìn)改革發(fā)展；但是我們?nèi)绻晃兜刂匾晫?shí)踐探索，我們必然會(huì)犯改革盲動(dòng)錯(cuò)誤，這樣勢(shì)必會(huì)延滯改革的步伐。我決定學(xué)習(xí)毛主席辯證唯物主義來思考這個(gè)問題。我們?cè)谔剿髦蟹e極前進(jìn)，而且新中國(guó)成立以來，我們確實(shí)完成了許多重大建設(shè)。最重要的是，我們要學(xué)會(huì)辯證地分析矛盾，平衡矛盾。 正如馬克思主義辯證唯物主義所說“事物都是一分為二的。信中充分估計(jì)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)在中國(guó)革命中的意義和作用，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。 四、現(xiàn)實(shí)的客觀情況是，各種矛盾都向前發(fā)展了，全國(guó)布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。三，對(duì)反革命力量的估量，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)。他在信中批評(píng)了林彪的錯(cuò)誤思想，指出： 一、現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織（政權(quán)、武裝、黨派等）也是弱的。 從這篇《星星之火可以燎原》清晰地看出毛主席的不凡哲思。也許，有的人會(huì)說，時(shí)勢(shì)造英雄，特定的歷史環(huán)境造就了那一批的人。既然這樣，當(dāng)我們放眼社會(huì)時(shí)，我們不是才能更好地發(fā)現(xiàn)問題，這樣我們不就獲得源源不斷的外在推動(dòng)力，更好推動(dòng)進(jìn)步。當(dāng)我們放眼社會(huì)時(shí)，震撼于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的種種落后時(shí)，我們從人類層面上認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)的重要性，而這正好可以提供給我們持久的動(dòng)力與熱情。我認(rèn)為這樣是不好的。作為一個(gè)大學(xué)生，我們不能將眼界置于社會(huì)乃至世界之中，這是很悲哀的?？梢韵胂笠幌拢绻覀?cè)谖覀冎暗恼J(rèn)識(shí)上思維，我們還能得出正確的結(jié)論嗎。明顯的對(duì)比之下，我們深刻地感受到世界很多時(shí)候與我們想象的有很大差距?？上н@只是我們的所謂的“夕陽(yáng)無限好”，呈現(xiàn)在我們眼前的是：在一個(gè)偏僻的地方，破舊的大門緊緊鎖著，抬頭望去，一位奶奶在二樓窗前傻傻笑著，那般寒冷。我們輾轉(zhuǎn)了一番終于找到了那個(gè)地方。我與另外一個(gè)女生負(fù)責(zé)了解養(yǎng)老院的具體情況。那次我們班長(zhǎng)提議開展義工的活動(dòng)，我們小組五人承擔(dān)了這個(gè)活動(dòng)的策劃與開展。閱讀著毛澤東，不禁想到自己?！罢{(diào)查就是解決問題。農(nóng)民給我們吃的，給我們睡覺的地方：所到之處，都受到款待和歡迎。一個(gè)名叫蕭瑜的同學(xué)與我同行。斯洛在《西行漫記》中記載了毛澤東早年的一則故事。 天才的毛澤東的實(shí)踐精神著實(shí)令我敬佩不已。是呀，中國(guó)革命之所以成功，其中很重要的一點(diǎn)就是，毛澤東聯(lián)系中國(guó)的基本國(guó)情，將馬克思列寧主義與中國(guó)國(guó)情緊密聯(lián)系起來開辟了一條屬于自己的“農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)”的特色道路。之后，在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》看到了他在農(nóng)村地頭奔走的身影，也看