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正文內(nèi)容

山東省泰安市20xx年中考?xì)v史真題試題含解析-文庫(kù)吧資料

2024-12-07 06:27本頁(yè)面
  

【正文】 沙皇亞歷山大二世簽署廢除農(nóng)奴制的法令,宣布農(nóng)奴在法律上是 “ 自由人 ” ,地上再也不許買賣和干涉他們的生活。 ( 3)但 ?。何乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng),伏爾泰:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)。(寫出 2點(diǎn)即可得 ( 2)民主與科學(xué)。 — — 《全球視野下的文明史》 ( 4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料中的 “ 我 ” 為什么會(huì)對(duì)亞歷山大二世懷有尊敬和感激之情? 【答案】( 1)認(rèn)識(shí)到老百姓對(duì)治國(guó)安邦的重要性(人民群眾力量的偉大)。人們?cè)谶@里或那里大聲讀著聲明。 材料三如下圖: ( 3)圖中兩位人物分別與什么思想運(yùn)動(dòng)有關(guān)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的歷史作用有什么共同之處? 材料四一個(gè)農(nóng)奴的反應(yīng): 3月 5日,一個(gè)偉大的日子。 ?? 經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng),介紹、宣傳馬克思主義成為不可抗拒的潮流。 ” ( 1)材料表明唐太宗認(rèn)識(shí)到了什么問題?為此他采取了哪些措施?(舉出 2例即可) 材料二新文化運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)是互為因果的。閱讀材料,完成下列問題: 材料一唐太宗曾對(duì)大臣說(shuō): “ 為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。農(nóng)村開始富裕起來(lái)。至 1956年年底,國(guó)家基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的任務(wù),刺激了糧食總產(chǎn)量的提高。 ( 4) 依據(jù) “1953 — 1958年中國(guó)的糧食產(chǎn)量表 ” 數(shù)字的變化可知,表格中糧食總產(chǎn)量逐步增長(zhǎng)。 “ 三民主義 ” 是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想 ; 從中可知涉及到土地內(nèi)容是 “ 不愿少數(shù)富人專制,故要社會(huì)革命。 ” 是指平均地權(quán) , 在同盟會(huì)的政 11 治綱領(lǐng)中闡發(fā)為 “ 民生主義 ” 。 ( 2) 依據(jù)材料二 “ 國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本. ” 可知,這反映了元世祖以農(nóng)桑為本的思想,元世祖重視農(nóng)業(yè);依據(jù)課本所學(xué),為了推廣農(nóng)桑種植,他禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),治理黃河,推廣棉花的種植。商鞅變法規(guī)定:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣。 【解析】 ( 1) 依據(jù)材料一 “ ?? 一些奴隸主將新開墾出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租 ?? ” ,可知反映的是商鞅變法的背景。 ( 5)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。 ( 4)逐步增長(zhǎng)。不愿少數(shù)富人專利,故要社會(huì)革命。多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),治理黃河,推廣棉花的種植。 ?? 確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,深化農(nóng)村土地制度改革,完善承包地 “ 三權(quán) ” 分置制度。 — — 《孫中山全集》 ( 3)材料體現(xiàn)的是孫中山的什么思想主張?材料中涉及改革土地制度的內(nèi)容是什么?該內(nèi)容在同盟會(huì)綱領(lǐng)中又是如何闡述的? 【現(xiàn)代篇】 材料四下圖是 1953年 1957年中國(guó)的糧食產(chǎn)量情況表: 19531957年中國(guó)的糧食產(chǎn)量表(單位:百萬(wàn)噸) 10 時(shí)間 1953年 1954年 1955年 1956年 1957年 糧食總產(chǎn)量 166. 83 169. 52 183. 94 192. 75 195. 05 — — 摘自《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)年鑒》 ( 4)材料中我國(guó)糧食產(chǎn)量發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所 學(xué)知識(shí)指出發(fā)生這種變化的主要原因。這三樣有一樣做不到,也不是我們的本意。 ” — — 《元史 閱讀材料,完成下列問題: 【古代篇】 材料一春秋以前,土地屬于國(guó)家所有。 第 Ⅱ 卷(非選擇題共 35分) 說(shuō)明:本卷共 4小題,第 16題 10分,第 17題 9分,第 18題 9分,第 19題 7分,共 35分。北約和華約兩大軍事集團(tuán)的建立標(biāo)志著兩極格局形成; 1991年蘇聯(lián)解體,兩極格局結(jié)束,出現(xiàn)了多極化趨勢(shì)。 20世紀(jì)至今世 界政治格局出現(xiàn)了三次大的演變,按其形成的先后順序排列正確的一組是 A. 多極化趨勢(shì) —— 凡爾賽華盛頓體系 —— 兩極格局 B. 兩極格局 —— 凡爾賽華盛頓體系 —— 多極化趨勢(shì) C. 凡爾賽華盛頓體系 —— 兩極格局 —— 多極化趨勢(shì) 9 D. 兩極格局 —— 多極化趨勢(shì) —— 凡爾賽華盛頓體系 【答案】 C 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,一戰(zhàn)后帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議,形成了凡爾賽 — 華盛頓體系;二戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力居于世界第一位,它稱霸世界的野心日益膨脹,但是美國(guó)又不得不正視蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家。所以答案選 B 考點(diǎn):人教版新課標(biāo)九年級(jí)歷史下冊(cè) ?蘇聯(lián)社會(huì)主義道路的探索 ?對(duì)社會(huì)主義道路的探索。斯大林模式是前蘇聯(lián)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所采用的、并且延續(xù)約 70余年的一種經(jīng)濟(jì)體制。 14. “ 如果說(shuō)十月革命后出現(xiàn)了 ‘ 一球兩制 ’ 的新格局的話,那么,半個(gè)多世紀(jì)的比較和競(jìng)賽,沒有顯示出蘇式社會(huì)主義的優(yōu)越性,這種體制未能滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要,因而失去越來(lái)越多的民眾的支持和擁護(hù)。 C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。一筆一畫形似楔子,被稱為楔形文字。結(jié)合課本所學(xué),古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。下列表述與史實(shí)不相符的是 8 A. 圖一文字里記載了許多商朝日食、月食的現(xiàn)象 B. 漢謨拉比法典是用圖二文字刻寫的 C. 公元前 3500年尼羅河流域開始出現(xiàn)奴隸制小國(guó),某人立刻用圖三文字記載下來(lái) D. 在圖四文字里能找到 “ 立春、立夏、立秋、秋分 ” 等節(jié)氣的記載 【答案】 C 【解析】本題是否定式的選擇題。 12. 世界文明可分為東西方兩大體系,古中國(guó)、古印度、古埃及和古巴比倫為東方文明,古希臘、古羅馬為西方文明。 ③ 錯(cuò)誤, ABD三項(xiàng)不合題意。歌詞 “ 讓我溫暖你那蒼涼的胸膛,讓海風(fēng)吹拂了五千年,每一滴淚珠仿佛都說(shuō)出你的尊嚴(yán) ” 表述了香港的歷史悠久和百年滄桑; “ 船兒彎彎入海港、回頭望望滄悔茫茫,東方之珠,擁 抱著我 ”“ 請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉 ??” 表達(dá)了香港人渴望回歸祖國(guó)的懷抱和中華兒女共同的文化情懷。 由此可知 ABC三項(xiàng)不合題意,故選擇 D。依據(jù)課本所學(xué), 1980年,我國(guó)在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門建立經(jīng)濟(jì)特區(qū);后來(lái),又開放了廣州、上海等 14個(gè)沿海城市,增設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū),設(shè)立上海浦東開發(fā)區(qū),現(xiàn)已形成經(jīng)濟(jì)特區(qū) ─ 沿海開放城市 ─ 沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū) ─ 內(nèi)地,這樣一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。由此可知 ACD三項(xiàng)不合題意,故選擇 B。下列屬于馬克思主義中國(guó)化的是 ① 毛澤東思想 ② 鄧小平理論 ③ 列寧主義 ④ 生物進(jìn)化論 A. ①②③ B. ①② C. ②③ D. ③ ④ 【答案】 B 【解析】依據(jù)提示詞 “ 馬克思主義中國(guó)化 ” 即把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情結(jié)合 , 結(jié)合課本所學(xué),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表重要思想根、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分 , ①② 正 6 確 , B項(xiàng)符合題意; ③④ 不是中國(guó)特色主義思想,是錯(cuò)誤的 。 9. 2017年 10月 8日,在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,習(xí)近平總書記首次提出 “ 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 ” 。故按順序?yàn)?①③④② , D項(xiàng)符合題意。 8. 回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的 90 多年的足跡,有些城市永載史冊(cè)。由此可知 BCD三項(xiàng)不合題意,故選擇 A。因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù),使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代
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