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正文內(nèi)容

第一篇:軍人思想?yún)R報(bào)-文庫吧資料

2024-10-01 01:37本頁面
  

【正文】 的貢獻(xiàn),他的一生就是有意義的、有價(jià)值的,就應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的尊重和肯定,就要承認(rèn)他的人生價(jià)值。面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。這是叢飛臨終時(shí)對(duì)人生意義探索的總結(jié),也是他生前為之奮斗的寫照所以,今天的中國,并不缺少財(cái)富,但缺少愛心;多的是會(huì)享受的富有者,少的卻是像叢飛一樣的奉獻(xiàn)者。受叢飛資助的XX省XX縣區(qū)中學(xué)生王維珊在寫給叢飛的信中說:“我從來不知道偉大可以這樣具體,感動(dòng)可以這樣徹底,人生可以活得這樣博大無私。作為一名著名歌手,叢飛商業(yè)演出頻繁,本應(yīng)該生活富裕?;厥淄?,不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時(shí)能說:我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”我想如果我們能把我們的一身都獻(xiàn)給了當(dāng)合人民,為****而奮斗終身,那我們也就是實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值??虏旖痍P(guān)的名言“人最寶貴的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次。是啊,正如愛因斯坦所說的“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”人生的價(jià)值就在于奉獻(xiàn)。②作為公民,在個(gè)人和社會(huì)關(guān)系上,兩者相互依存,密不可分,人們能夠提供的貢獻(xiàn)的水平?jīng)Q定人們能夠享受的權(quán)利的水平。這兩方面是統(tǒng)一的。⑵個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。我一直在思考著。 匯報(bào)人:黨章網(wǎng) 2014年10月1日 敬愛的黨組織: 上了梅萍老師上的***人的人生價(jià)值觀的課后,我感觸頗深。中華民族自立自強(qiáng)地屹立于世界民族之林,東方巨龍?jiān)隍v飛。就會(huì)讓生于時(shí)代洪流的我緊緊抓住眼前的歷史機(jī)遇,即使我走出了校園邁入社會(huì),在任何時(shí)刻都不能放松學(xué)習(xí),要更加不懈求索、奮發(fā)圖強(qiáng)。一起梳理各條戰(zhàn)線櫛風(fēng)沐雨、攻堅(jiān)克難的發(fā)展成果,就會(huì)更加深深地理解堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義偉大道路的必然性、必要性和重要性,就會(huì)讓我發(fā)自心底地贊嘆我們偉大的祖國。 回首往昔,豪情萬丈;矚望未來,信心滿懷。61年時(shí),我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè), 以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的事業(yè),蓬勃發(fā)展,蒸蒸日上。 61年來,我們始終如一的堅(jiān)持努力?;厥走@不同尋常的61年,可以清晰地看到,61年來全國各族人民同甘共苦、破浪前行的奮斗歷程,全國人民同心協(xié)力、與時(shí)俱進(jìn)的精神面貌。 敬愛的黨組織: 金秋十月,我們迎來中華人民共和國61華誕。 因此,我們只要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊緊抓住新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)高潮期,就能開創(chuàng)具有中國特色社會(huì)主義新局面,達(dá)到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),中國將成為一顆璀璨的東方明珠,傲立于世界民族之林。在這種思想的影響下,在前些年沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)知識(shí)之前,我也曾迷茫,不這在經(jīng)過過了對(duì)有關(guān)理論的學(xué)習(xí)和理解,我堅(jiān)定了社會(huì)主義的信念,特別是在經(jīng)過黨校學(xué)習(xí)以后,我更加對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義深信不疑。 隨著人民生活水平的提高,在大學(xué)生中也掀起了高消費(fèi)的熱潮,有的人品牌意思極強(qiáng),注重生活奢華,推崇及時(shí)享樂,恨不得享盡人間奢華,于是思想腐化。所以,我覺得加強(qiáng)思想素質(zhì)教育是當(dāng)務(wù)之急。 高校是育人的地方,是為社會(huì)主義培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的接班人,然而當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)存在奮斗目標(biāo)模糊不清的困惑,主要表現(xiàn)在文化品位不高,社會(huì)公德意識(shí)下降,道德觀念淡薄,道德約束力薄弱,道德權(quán)威性觀念淡化,道德地位下降等。 在中國正經(jīng)歷金融危機(jī)
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