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正文內(nèi)容

百名法學家百場報告會觀后感心得體會多篇-文庫吧資料

2024-10-01 01:01本頁面
  

【正文】 姻家庭編涵蓋了婚姻法,我國除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺。人在社會上通過一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個社會。他說父母去世后,感覺人生失去了歸屬,舞臺和掌聲彌補不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。歌手費玉清在退隱時曾說過一句話,“父母在,人生尚有來處。人格權入編曾有爭議,但人格權只有入編,民法典才具有“人格”。 有了交易,人吃飽喝足了,就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進入了第四編人格權,其中最重要的問題就是個人的知識產(chǎn)權,個人信息保護。 第二編物權則是講人在社會上實際擁有哪些權利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們在社會生活中安身立命的能力。這里面其實把一個人在社會上,從出生到死亡所擁有的權利和參與社會生活的方式全部講到了。民法典有7編加附則共84章、1260個條文構成。 民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會生活的百科全書。民法典是一部弘揚社會主義核心價值觀、保障社會主義先進文化的大法。民法典是一部有利于堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、保障社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的大法。 作為新中國成立以來第一部以法典命名的法律,民法典是新時代我國社會主義法治建設的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢想。各級政府要以保證民法典有效實施為重點,推進法治政府建設,把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標尺。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代,隨著我國社會主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來,人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強,希望對權利的保護更加充分,更加有效。因此,民法典的實施,會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。 民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設的重要內(nèi)容。如果一個政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說是一個法治的政府。不僅要有行為的合法性意識,還要有責任意識。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財產(chǎn)方面的物權以及債權方面的合同問題以及侵權責任問題,都是基于民事法律關系的四要素而產(chǎn)生的權利義務關系。 《民法典》內(nèi)容決定了民事權利和義務以及民事行為和責任問題,需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關。如果刑法健全,說明它的社會文明程度低。 英國著名法學家梅因曾說。 民法通過強調(diào)人性,追求真、善、美,實現(xiàn)社會文明程度的提高。即對任何一個民事主體的合法權利都要平等地保護。而且追求的目標也是私利。民法是以“私”字為核心的私權經(jīng)濟,這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征。
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