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正文內(nèi)容

20xx夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)資料-文庫(kù)吧資料

2024-09-30 16:52本頁(yè)面
  

【正文】 ,豐富了?夸父逐日?這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。我們可以認(rèn)為,鄧林既是地名,也是桃林,鄧林這一地名是因鄧林的桃林之義而得名的。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,鄧桃音近,鄧林即桃林。應(yīng)如何理解  夸父口渴而死,棄其杖,化為鄧林?!场 】涓概R死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫(xiě),然后交流。勇于探索、不怕?tīng)奚?、造福人類的可貴精神  〔對(duì)夸父這個(gè)人物,學(xué)生會(huì)有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對(duì)此也不要斷然否認(rèn),應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。棄杖化鄧林  三、問(wèn)題探討  這篇短文的主要內(nèi)容是什么  明確:?夸父逐日?是我國(guó)
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