黨委書記廉政黨課講課內(nèi)容黨委書記黨課-文庫吧資料
2024-09-28 17:37本頁面
【正文】 己的思路，有效增強工作的預(yù)見性、針對性和指導(dǎo)性。今天的成績是由昨天的選擇決定的，而今天的抉擇又將影響明天的結(jié)果。否則，再好的思路，也只能是無源之水、無本之木，沒有生命力。謀劃思路時，必須從本單位的實際出發(fā)，充分考慮基礎(chǔ)、條件、資源等客觀實際情況，因地制宜，靈活變通。這樣，我們就可以牢牢掌握致勝的主動權(quán)。就是事物發(fā)展的基本走向，帶有一定的規(guī)律性。說的都是同一道理，打仗與下棋都要十分注重把握大勢，謀篇布局，誰取得了勢，誰就掌握了勝利的主動權(quán)。《孫子兵法》中說：‘善戰(zhàn)者，求之于勢39。思路正確就能保證工作 不偏離方向，思路出錯則可能導(dǎo)致南轅北轍。首先，關(guān)于思路問題。一個單位的發(fā)展，一是要有好的發(fā)展思路、二是要有好的工作方法、三是要有好的干部作風(fēng)。 增強‘作為39。 二、敢作為、勇?lián)?dāng) 習(xí)近平總書記曾指出，‘看一個領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神39。決不允許傳播政治謠言和公開發(fā)表違背上級決定的言論，決不允許對一些道聽途說、似是而非的東西亂猜亂議，決不允許惡意詆毀他人。好風(fēng)氣能聚人心、出人才、興事業(yè)，給人帶來安全感、溫馨感和幸福感。三是要形成好風(fēng)氣。黨員干部只有常懷這種‘平常心39。39。清人申居鄖說得好：‘做官時，要往前日想一想：我原不是官；又要往后想一想：我 不能常有此官。試想，在一個單位如果班子成員之間不豁達，那么勢必意味著領(lǐng)導(dǎo)班子有了問題不能開誠布公，有了分歧不能坦誠相待，長此以往必會影響團結(jié)；如果同事對待同事心胸不豁達，那么大家彼此之間勢必缺少默契與信任，那么這樣的單位肯定缺少凝聚力與向心力。等名言警句一直警示著世人。、‘計利當(dāng)計天下利，求名應(yīng)求萬世名39。二要心胸豁達。我們主動把工作臵于大局中去謀劃、去推進、去落實。二是要培育好的境界。要從自己做起、從身邊做起、從點滴做起，克服心浮氣躁、急功近利、好高騖遠(yuǎn)等不良傾向，兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實實地做好每一項工作。二要感恩，要時刻不忘組織培養(yǎng)，常懷感念之心，常念感激之情，常報感恩之德，把感恩之心化作報恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對待組織，信賴之心依靠組織。任何時候，我們的黨員干部都要確保上級的各項方針、政策在本單位得到全面貫徹落實，決不允許‘上有政策、下有對策39。一是要錘煉好品行。示范著‘民德39。黨員干部既是社會成員的組成部分，又在社會分工中占據(jù)特別的地位，其道德程度高低不僅僅是個人問題，而是具有公共性，代表著公信力；其道德牽連著‘黨德39。要在權(quán)力面前始終保持一個正常的心態(tài)，利用權(quán)力把國家事業(yè)做大，在權(quán)力面前把人做‘小39。黨員干部一定要對權(quán)力保持高度的警惕性。三要慎用權(quán)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要身先士卒，率先垂范，以身作則，自覺接受廣大干部職工和群眾的監(jiān)督。二要不爭權(quán)?？朔貦?quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，指向的是掌握公權(quán)力的黨員干部，這就要求大家特 別是各單位的‘一把手39。39。習(xí)近平總書記強調(diào)，反腐倡廉建設(shè)，必須反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。如何實踐‘權(quán)為民所用39。的道理。在中國古代，為官者尚知‘足寒傷心，民怨傷國39。‘權(quán)是雙刃劍，榮辱一揮間。當(dāng)個人與國家、集體利益發(fā)生矛盾，甚至需要犧牲個人利益的關(guān)鍵時刻，這些干部往往就現(xiàn)了原形，出了問題。這樣的干部在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位行使權(quán)力的過程中，容易出現(xiàn)‘主觀為自己，客觀為社會39。如有的黨員干部信奉個人奮斗、‘憑本事吃飯39?，F(xiàn)實中，有些黨員干部，在如何理解和把握‘權(quán)為民所賦39。不論在什么崗位，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位臵，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)?？倳涍€強調(diào)，要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。 ２、關(guān)于權(quán)力觀的問題。若是因為違紀(jì)而移送了司法機關(guān)，判了刑，既自己失去了自由，而且也沒有了能力去贍養(yǎng)父母、培養(yǎng)子女，何談幸福。幸福來源于清廉。但是，即使是這樣，我們對待幸福應(yīng)該有正確的認(rèn)識。當(dāng)
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