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全國(guó)教育工作會(huì)議致辭心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2024-09-28 14:37本頁(yè)面
  

【正文】 世俗、功利、勢(shì)利的言語(yǔ)來教導(dǎo)孩子。在“文革”以前,許多家庭的家長(zhǎng),即使沒有直接接受過經(jīng)典教育,但他們從社會(huì)日常生活中,從前輩那里得到道德箴言,并用這些道德箴言教導(dǎo)孩子。一是家庭。首先達(dá)到孝敬、友愛、誠(chéng)實(shí)、守信、禮貌、正直、謙虛、勤勞、敬業(yè)等基本的做人要求,在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)進(jìn)入更高境界。 道德教化要擺脫“高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求”的模式,而采用“重基礎(chǔ),多層次”的模式,采用“由近及遠(yuǎn),由下而上”的循序漸進(jìn)的模式,才能將道德教化落到實(shí)處。沒有將道德教育放在優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中展開,人們很難形成對(duì)道德榜樣的真正認(rèn)同和理解。其實(shí),道德根本沒有新舊之分,任何時(shí)代的人的道德觀,都是在傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上,適應(yīng)時(shí)代的需要而稍加調(diào)整而形成的。許多所謂的專家,不知其道德水平如何,也從來不認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典,而憑借自己的所謂專業(yè)知識(shí),編寫出來的教育孩子的教材,顯得空泛、無(wú)力、含糊、浮淺,甚至可笑。因?yàn)榻逃某煽?jī),只能通過分?jǐn)?shù)來表達(dá),許多教育者就將道德簡(jiǎn)化為道德知識(shí),然后又將道德知識(shí)切割成考試的要點(diǎn)。全方位的道德教育必須將道德知識(shí)、道德踐行、行為指導(dǎo)、道德體驗(yàn)、道德情感、道德意志融為一體。 第二種不良傾向是單純的道德知識(shí)教育。用什么來取代生活教育,只能用經(jīng)典教育。將人放在現(xiàn)實(shí)生活中去學(xué)習(xí),可以學(xué)到好的一
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