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7學(xué)習(xí)道德堂心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2024-09-26 17:18本頁(yè)面
  

【正文】 平,樹(shù)立了良好的教師群體師德形象,我校教職工銘記著“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,德高為范”師德內(nèi)涵,并以此為準(zhǔn)繩,時(shí)刻鞭策自己。 第四篇:“道德講堂”學(xué)習(xí)的心得體會(huì)(教師)師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,德高為范 ——開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)體會(huì) 著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。生活瑣事,容易讓人迷失,給自己一點(diǎn)獨(dú)處的空間和時(shí)間。風(fēng)、雨、雪、霜、雹、霧、晴、云,都有其獨(dú)特的魅力。 勇敢,世界太精彩,值得去冒險(xiǎn)。 助人,貢獻(xiàn)一己之微薄之力,讓世界改變一點(diǎn)點(diǎn)。 負(fù)責(zé),是對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)工作、對(duì)自我的負(fù)責(zé),自我提醒和監(jiān)督,嚴(yán)于律己,寬以待人。 堅(jiān)韌不拔,也有恒心、耐心的意義。只有災(zāi)難,才能讓人顯現(xiàn)出真正的內(nèi)心選擇,是否還能堅(jiān)持道德高度。 四、災(zāi)難面前顯本性,災(zāi)難面前方顯真性情。錢(qián)是生不帶來(lái),死不帶走的;記憶也是生不帶來(lái),死不帶走的。 三、對(duì)利益的態(tài)度,看重何種利益。 二、慎獨(dú),也可以說(shuō)是在沒(méi)有法律、紀(jì)律約束的情況下,仍然能做到嚴(yán)于律己的自覺(jué)性。 一、不侵占、不傷害他人利益,建立自由、自愿決定,尊重彼此選擇的社會(huì)。 道德是什么。 第三篇:“道德講堂”學(xué)習(xí)心得“道德講堂”學(xué)習(xí)心得 雪舞心凝 道德,是風(fēng)俗和習(xí)慣,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。 大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。 多一份感激,就少一份貪婪與抱怨;多一份感激,就少一份自大與冷漠;多一份感激,就少一份苛刻與虛榮;多一份感激,就少一份索取,多一份奉獻(xiàn)。 我們不必去捕魚(yú)狩獵,卻能品嘗到美味佳肴;我們不必去采??棽迹瑓s能享受到錦衣華服。 我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中,我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻,遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時(shí)代。儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓?zhuān)舶卸髑榻Y(jié)。我們鄙 視他們,不屑與他們?yōu)槲椤? 一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人,心地坦蕩,胸懷寬闊,會(huì)自覺(jué)自愿地給人以幫助,助人為樂(lè)。你在感激別人的時(shí)候,把這種力量用到其他需要幫助的人身上吧,用一顆感恩的心對(duì)待我們身邊的人,多好啊。我們?yōu)楹尾荒苌斐鲇褠?ài)之手,幫助別人一把呢。 在學(xué)習(xí)中,在生活上,我們每個(gè)人都可能遇到困難,一定都需要?jiǎng)e人幫助。大愛(ài)無(wú)邊。平時(shí)同學(xué)之間的相處,學(xué)會(huì)與人合作、互相支持、互相諒解,需要付出、或者可能要做出某種犧牲。樹(shù)立道德典型,充分發(fā)揮道德模范人物的帶動(dòng)、示范作用,對(duì)于良好社會(huì)風(fēng)尚的形成有著積極的作用。感恩是道德養(yǎng)成的過(guò)程,最終生成一種道德自覺(jué)。心存感激,是一種朗朗的心境,一種人性的光輝,天空因此而變得湛藍(lán),空氣因此而變得濕潤(rùn),美好的事物因此而變得離我們很近很近。 當(dāng)我們還是襁褓中的嬰兒時(shí),我們是極易夭折的;當(dāng)我們青春年少不諳世事時(shí),我們也極易誤入歧途。如出自《管子》“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡?!敝腥A民族幾千年的文明發(fā)展史中,道德通過(guò)示范激勵(lì)、善惡評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)節(jié)個(gè)人與他人,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶,成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。 第二篇:學(xué)習(xí)道德堂體會(huì)學(xué)習(xí)道德堂心得體會(huì) 記得我國(guó)著名的倫理學(xué)家羅國(guó)杰教授說(shuō)過(guò):“人類(lèi)之所以能夠脫離動(dòng)物界,主要是靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造工具。我們不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書(shū)本的知識(shí),還應(yīng)該積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維創(chuàng)造力及自我操控力。要建立自我正確的世界觀、價(jià)值觀、人
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