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7嚴(yán)以修身心得體會(huì)三篇-文庫(kù)吧資料

2024-09-26 13:43本頁(yè)面
  

【正文】 理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神,特別是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,提升在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的實(shí)際能力,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。當(dāng)今世界物質(zhì)生活的多彩、多樣、多變,廣大黨員干部能否身在其中做到潔身自好,淡泊名利,“心不動(dòng)以微利之誘,目不眩與五色之惑”,我認(rèn)為只有在“篤學(xué)”和“自省”上下工夫。 嚴(yán)以修身,貴在篤學(xué),重在自省。這些英模們,他們以堅(jiān)定的信仰,崇高的品格,鑄就了共產(chǎn)黨人的脊梁,引領(lǐng)著一代代人為我們的共產(chǎn)主義事業(yè)前仆后繼,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)。一個(gè)人的道德品質(zhì)直接影響著其為人做事的水平、高度,更關(guān)系到黨在群眾中的影響力、號(hào)召力?!敝袊?guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)認(rèn)為,做人必須立德修身,“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”如果沒(méi)有高尚的情操和道德品質(zhì)修養(yǎng),做人以至于做官就沒(méi)有基礎(chǔ)和威信?!墩撜Z(yǔ)“以史為鑒、可以知興替”為避免歷史的悲劇再次發(fā)生,我們要從夯實(shí)鞏固執(zhí)政地位的高度出發(fā),結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況下黨員干部存在的問(wèn)題,重視黨員干部的理想信念、黨性作風(fēng)建設(shè),補(bǔ)已缺失的精神之“鈣”,時(shí)刻牢記我們“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”,從思想深處端正自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,將共產(chǎn)黨員的理想信念融入靈魂。當(dāng)下,在我們黨員干部隊(duì)伍中的少數(shù)人,不信馬列信鬼神,熱衷于算命看相、求神拜佛,工作中尊崇功利至上、生活上崇拜享樂(lè)主義。信仰的迷失,引起黨性的變質(zhì),生活上的腐化墮落,導(dǎo)致蘇共和蘇聯(lián)解體的歷史悲劇。堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)格的黨性要求,密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),是我們贏得群眾擁護(hù)和支持,最終奪取政權(quán)的重要因素。 嚴(yán)以修身,核心是堅(jiān)定理想信念,回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史,在當(dāng)時(shí)極其復(fù)雜的歷史背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有,由弱變強(qiáng)從小到大,直至最終戰(zhàn)勝敵人,奪取政權(quán),長(zhǎng)期執(zhí)政。嚴(yán)以修身,作為“三嚴(yán)三實(shí)”中的第一“嚴(yán)”,是廣大黨員干部的做人之本,從政之基。大學(xué)》中記載“修身、齊家、治國(guó)、平天下”諸葛亮在《誡子修》中提到“靜
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