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正文內(nèi)容

山西省平遙中學20xx-20xx學年高一下學期期末考試語文試卷-文庫吧資料

2024-12-04 10:41本頁面
  

【正文】 2小題, 9分) 閱讀下面這首宋詩,完成 14~15 題。慰祖輒辭拙,非朔望不見也。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 D.崔慰祖在歷史方面頗有研究,卻著述未竟。 C.崔慰祖有才華,不善言辭卻能服眾。 B.崔慰祖家庭殷實富裕,仗義疏財。他的父親曾擔任梁州刺史、奉朝請。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬,多稱 “ 從事 ” 。 D. “ 從事 ” ,官名。 “詣闕 ”既可指赴朝廷,又可指赴京都。 B. “ 闕 ” 是宮 門兩側的高臺,左右各一,中間為通道。 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( 3 分) A.好學聚書/至萬卷/鄰里年少好事者/來從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自?。c未嘗為辭 B.好學/聚書至萬卷/鄰里年少好事者來從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自取與/未嘗為辭 C.好學/聚書至萬卷/鄰里年少好事者來/從假借/日數(shù)十帙慰祖親自取/與未嘗為辭 D.好學聚書/至萬卷/鄰里年少好事者/來從/假借日數(shù)十帙/慰祖親自?。c未嘗為辭 11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( 3 分) A.《史》《漢》指《史記》《漢書》,都屬于紀傳體史書。?又令以棺親土,不須磚,勿設靈座。臨卒,與從弟緯書云:?常欲更注遷、固二史,采《史》《漢》所漏二百余事,在廚簏,可檢寫之,以存大意。慰祖詣闕自首,系尚方,病卒。城未潰一日,沨謂之曰:?卿有老母,宜出。? 慰祖曰:?豈是我心 乎?? 少與侍中江祀款交,及祀貴,常來候之,而慰祖不往也。朓嘆曰:?假使班、馬復生,無以過此。帝欲試以百里,慰祖辭不就。慰祖輒辭拙,非朔望不見也。 好學聚書至萬卷鄰里年少好事者來從假借日數(shù)十帙慰祖親自取與未嘗為辭 為始安王遙光撫軍刑獄,兼記室。漆器題為?日?字,?日?字之器流乎遠近。?慰祖不得已,從之。父喪不食鹽,母曰:?汝既無兄弟,又未有子胤。父慶緒,永明中為梁州刺史。( 6 分) 二、古代詩文閱讀( 34分) (一)文言文閱讀(本題共 4小題, 19分) 閱讀下面的文言文,完成 10~13 題。 D.無論是二次元還是三次元都是對世界的一種認知方式,盡管二者存在明顯的差異和壁壘,但只要加強溝通交流,就可以共同促進青少年的成長。 B.通過材料三可以看出,近年來盡管二次元用戶在不斷增加,但增加的速度在逐步趨緩,這說明青少年已經(jīng)逐步開始認識、接受二次元文化。 D.二次元向三次元空間延伸,一方面是可以延伸到三次元的世界展示自己,另一方面也可以客觀看待自身的文化,進而謀求與三次元的溝通和融合,更好地發(fā)展自身。 B.二 次元世界和三次元世界的最大差異在于,二次元是以二維圖畫的方式來反映現(xiàn)實世界,而三次元是直接呈現(xiàn)現(xiàn)實世界。雙向破壁的嘗試也促使青少年跳出 ?高墻? 限定,嘗試放棄絕對邊緣化立場,開始客觀地看待自身的二次元文化,積極謀求與三次元的溝通和融合。在媒介和商業(yè)的推動下,二次元文化逐漸嘗試著隱藏或是削弱壁壘,延伸到三次元的空間中展示自 己,三次元也嘗試著平等地與二次元進行對話,甚至將某些二次元的表達方式納為己用。另一方面,長期沉溺于二維的想象空間中,青少年尤其是心智未完全成熟的低齡青少年往往容易模糊虛擬和現(xiàn)實的差異,造成潛意識里認知的混亂,喪失自我價值的判斷能力,從而引發(fā)失范行為。 (摘 編 自《中國青年報》孫黎《二次元文化的精神內(nèi)核》) 材料五: 對于青少年而言,二次元文化是他們的精神避風港,一方面保護著他們遠離嚴酷的現(xiàn)實,放飛理想。 二次元文化也不放棄自我探究,不管是青春主題的作品,還是黑暗主題的作品,都隱藏著二次元用戶的精神夢想,這些夢想往往是現(xiàn)實世界里無法實現(xiàn)的,而二次元空間卻給予這些精神夢想實現(xiàn)的無限可能。 二次元文化以自己獨特的方式保持著對未來的拷問。對于很多二次元用戶來說,人與人的往來沒有階層的束縛,沒有功利的導向,有的只是志趣相投的平等狀態(tài),這在無形中拓寬了用戶對于二次元文化 ?真?的 理解。 (摘自百度百科 “ 二次元 ” 詞 條) 材料三: 二次元用戶可以分為泛二次元用戶及核心二次元用戶,前者對動漫基本了解,會觀看熱門漫畫或動畫改變的大電影,但投入的精力和財力相對有限;后者深愛動漫作品,經(jīng)常上相關的二次元網(wǎng)站、貼吧等,查看喜愛的二次元內(nèi)容,花費的時間和財力較多。 (摘自《 2017 年中國二次元行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析及市場發(fā)展前景預測》) 材料二: ACGN文 化圈中用 ?二次元?一詞來表達?架空??假想??幻想??虛構?之意,進而延伸用于指代?架空世界?。 ?二次元文化?指 在 ACGN為主要載體的平面世界中,由二次元產(chǎn)品所形成的獨特的價值觀與理念。 由于早期的動畫、游戲作品都是以二維圖像構成,畫面 是一個平面,所以稱之為?二次元世界?,簡稱?二次元?。( 6 分) (三)實用類文本閱讀(本題共 3 小題, 12 分) 閱讀下面的文字,完成 7~9 題。 5.小說中的哥文達警官是個什么樣的人?請結合小說的內(nèi)容簡要分析。 C.在道格情緒激動狂躁時,警官卻以看似輕松的方式與他周旋,從中體現(xiàn)了警官的機智。? (選自《譯林》 2021 年第 2 期,略有改動) 4.下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括,恰當?shù)囊豁検牵?3 分) A.道格狂暴地撥著手機號,說明道格被不負責任的警察激怒了,下決心要去自殺。?把網(wǎng)收起來。他撥了一個號碼。他要跟那支厚顏無恥的冒牌板球隊較量一番。是這樣吧?他放棄了工作,但可以把工作找回來。? ?不!決不!決不!? 道格關上手機。? ?你?誰是 11人隊員呢?跳崖前有 11 人呢,還是跳崖后仍有 11 人?? ?跳崖?跳崖?誰說過跳崖的事了?我要去找個工作,存些錢,然后揍你個蒙頭轉(zhuǎn)向。? ?你說什么?? ?因為澳大利亞只有出更大的賄賂金才能取勝。? ?如果我們采取澳大利亞打法就能取勝。? ?先生,?哥文達一字一字地說,?你是要自己跳下去還是讓別人把你推下去?? ?哦,是呀,推人落崖請按 4。? ?是啊,當然。? ?你們的車手跟你們的板球隊員一個樣。? ?當然。? ?浦那可不是個小地方,先生。那么你的名字是什么?你的口音究竟是哪個地方的?? ?確切地說,?對方說道,?我在浦那市,名叫哥文達。?你什么都是。 ?說得太對了。? ?我是。?你在印度,是吧?我的電話被轉(zhuǎn)到了孟買電訊中心了。? ?那就點點頭。你的四周有些什么?? 情緒低落的道格變得暴躁起來。? ?陽光海岸?陽光海岸?對了,在這兒。那么,先生,你的真實地址是什么?? 道格盯著翻滾的波濤。?不,地獄,我住在地獄。?九重霄,天堂,如何?對,就是那 兒,家在天堂。我可不想讓你跳到我頭上。?對方愉快地說道,?是隊伍的‘伍’ ,還是武裝的‘武’?? 道格嘆了口氣說:
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