【正文】 一般認為是指上官靳尚。 【 大夫 】 各代所指的內(nèi)容不盡相同 ， 有時可指中央機關(guān)的要職 ， 如御史大夫、諫議大夫等。如《廉頗藺相如列傳》： “ 拜相如為上大夫。 ” 高太尉指高俅。宋代定為最高一級武官。 ” 【 太尉 】 元代以前的官職名稱。如《屈原列傳》： “ 屈原者 ， 名平 ， 楚之同姓也。 【 左徒 】 戰(zhàn)國時楚國的官名 ， 與后世左右拾遺相當(dāng)。如《指南錄后序》： “ 予除右丞相兼樞密使 ，都督諸路軍馬。 【 樞密使 】 樞密院的長官。秦以后置御史大夫 ， 職位僅次于丞相 ， 主管彈劾、糾察官員過失諸事。 【 軍機章京 】 是軍機處的辦事人員 ， 軍機大臣的屬官 ， 被稱為 “ 小軍機 ” 。軍機大臣少則三、四人 ， 多則六、七人 ， 被稱為 “ 樞臣 ” 。 【 軍機大臣 】 軍機處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機構(gòu)。是唐宋時期最高政務(wù)長官之一 ， 與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“ 宰執(zhí) ” 。如《張衡傳》：“ 大將軍鄧騭奇其才 ” ，鄧騭當(dāng)時為漢和帝的大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無實職。 ” 【 大將軍 】 先秦、西 漢時是將軍的最高稱號。 【 上卿 】 周代官制 ， 天子及諸侯皆有卿 ， 分上、中、下三等 ， 最尊貴者謂 “ 上卿 ” 。明清時承 旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。 ” 【 學(xué)士 】 魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。隋代始設(shè)六部 ， 唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工 ，各部以尚書、侍郎為正副長官。其二 ， 古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為 “ 東宮三少 ” ， 后也逐漸成 為虛銜。后逐漸成為虛銜 ， 如曾國藩、曾國荃、左宗棠、李鴻章死后都被追贈太傅。古代 “ 三公 ” 之一。如《梅花嶺記》： “ 顏太師以兵解。如《陳涉世家》： “ 王侯將相寧有種乎？ ” 《廉頗藺 相如列傳》： “ 且庸人 尚羞之，況于將相乎？ ” 【 太師 】 指兩種官職 ， 其一 ， 古代稱太師、太傅、太保為 “ 三公 ” ， 后多為大官加銜 ， 表示恩寵而無實職 ， 如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。 【 丞相 】 是封建官僚機構(gòu)中的最高官職 ， 是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位 ， 后代爵稱和爵位制度往往因時而異。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫 “ 貧賤之交 ” ；情誼契合、親如兄弟的朋友叫 “ 金蘭之交 ” ；同生死、共患難的朋友叫 “ 刎頸之交 ” ；在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫 “ 患難之交 ” ；情投意合、友誼深厚的朋友叫 “ 莫逆之交 ” ；從小一塊兒長大的異性好朋友叫 “ 竹馬之交 ” ；以平民身份相交往的朋友叫 “ 布衣之交 ” ；輩分不同、年齡相差較大 的朋友叫 “ 忘年交 ” ；不拘于身份、形跡的朋友叫 “ 忘形交 ” ；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫 “ 車笠交 ” ；在道義上彼此支持的朋友叫 “ 君子交 ” ；心意相投、相知很深的朋友叫 “ 神交 ” (“ 神交 ” 也指彼此慕名而未見過面的朋友 )。 “ 優(yōu) ” ，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員?！稁熣f》中的 “ 師襄 ” 和《群英會 蔣干中計》中提到的 “ 師曠 ” ， “ 師 ” ，意為樂師，表明職業(yè)。對一些以技藝為職業(yè)的人 ， 稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼 ， 讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。常見的有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、蒼生、氓等。如《荊軻刺秦王》： “ 今日往而不反者 ，豎子也！ ” 《毛遂自薦》： “ 白起，小豎子耳。后來 ， “ 圣 ” 多用于帝王 ， 如圣上、圣駕等。 (9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。唐代以后 ， 對已死的皇帝多稱廟號 ， 如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代 ， 也用年號代 稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。 (7)稱謂前面加 “ 先 ” ， 表示已死 ， 用于敬稱地位高的人或年長的人 ， 如稱已死的皇帝為先帝 ， 稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父 ， 稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣 ， 稱已死去的有才德的人為先賢。 (6)稱年老的人為丈、丈人 ， 如 “ 子路從而后 ， 遇丈人 ” (《論語》 )。賢 ， 用于稱平輩或晚輩 ， 如賢家 (稱對方 )、賢郎 (稱對方的兒子 )、賢弟 (稱對方的弟弟 )。令 ， 意思是美好的 ， 用于稱呼對方的親屬 ， 如令尊 (對方父親 )、令堂 (對方母親 )、令閫 (對方妻子 )、令兄 (對方的哥哥 )、令郎(對方的兒子 )、令愛、令媛 (對方的女兒 )、令侄 (尊稱對方的侄子 )、令親 (尊稱對方的親戚 )。 (4)對有一定地位的人的敬稱：對使節(jié)稱節(jié)下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下 ， 現(xiàn)在多用于外交場合 ， 如大使閣下。 (2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。古代帝王認為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。駕 ，本指皇帝的車駕。中國是文明禮儀之邦 ， 自古以來使用的敬辭很多。犬子、犬女：稱自己的兒子、女兒；笨鳥先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，等等。古代官 吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老官員自稱老臣；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等。 【 舍 】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬 ， 前者如寒舍、敝舍 ， 后者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。 讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞 (沒有才智的 )、不肖 (沒有出息的 )，則表示自己沒有才能或才能平庸。 【 小 】 謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。 【 拙 】 用于對別人稱自己的東西。 【 敢 】 表示冒昧地請求別人。 【 臣 】 謙稱自己不 如對方的身份地位高。 【 卑 】 謙稱自己身份低微。 【 鄙 】 謙稱自己學(xué)識淺薄 ， 如鄙人 ， 謙稱自己；鄙意 ， 謙稱自己的意見；鄙見 ， 謙稱自己的見解。 【 愚 】 謙稱自己不聰明 ， 如愚兄 ， 向比自己年輕的人稱自己；愚見 ， 稱自己的見解。 2． 兼稱幾項 如《游褒禪山記》 “ 四人者：廬陵蕭君圭君玉 ， 長樂王回深父 ， 余弟安國平父、安上純父 ” ， 前兩人兼稱籍貫、姓名及字 ， 后兩人先寫與作者的關(guān)系 ， 再稱名和字；《梅花嶺記》：“ 督相史忠烈公知勢不可為 ” ， 兼稱官職與謚號 ， “ 馬副使鳴 、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死 ” ， 兼稱姓、官職和名；《聞博雞者事》： “ 余在史館 ， 聞翰林天臺陶先生言博雞者之事 ” ， 兼稱官職、籍貫和尊稱。如《赤壁之戰(zhàn)》： “ 豫州今欲何至？ ” 因劉備曾任豫州刺史 ， 故以官地稱之。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯 ，所以后人以武侯相稱；南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公 ， 故世稱謝康樂；唐初名相魏徵曾封爵鄭國公 ， 故世稱魏鄭公；名將郭子儀在平定 “ 安史之亂 ” 中因功封爵汾陽郡王 ，世稱郭汾陽；北宋王安石封爵荊國公 ， 世稱王荊公；司馬光曾封爵溫國公 ， 世稱司馬溫公。 【 稱爵名 】 《訓(xùn)儉示康》： “ 近世寇萊公豪侈冠一時 ” ， 寇準的爵號是萊國公 ， 萊公是省稱。 ”“ 司馬 ” 指白居易，曾任江州司馬。 【 稱官名 】 如 “ 孫討虜聰明仁惠 ” ， “ 孫討虜 ” 即孫權(quán)，因他曾被授 “ 討虜將軍 ” 的官職，故稱。 【 稱郡望 】 韓愈雖系河內(nèi)河陽 (今河南孟縣 )人 ， 但因昌黎 (今遼寧義縣 )韓氏為唐代望族 ， 故韓愈常以 “ 昌黎韓愈 ” 自稱 ， 世人遂稱其為韓昌黎。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種 “ 惡謚 ” 。 【 稱謚號 】 古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。 【 稱齋名 】 指用齋號或室號來稱呼。明朝以前 ， 封建皇帝每遇軍國大事或重大祥瑞災(zāi)異 ， 常常改元。 【 稱年號 】 年號是封建皇帝紀年的名號 ， 由西漢武帝首創(chuàng)。尊號一般認為產(chǎn)生于唐代?；蛏八?，或死后追加。唐以后 ，每個皇帝才都有了廟號。清朝福臨 (順治 )稱世祖 ， 玄燁 (康熙 )稱圣祖。一般開國的皇帝稱祖 ， 后繼者稱宗 ， 如宋朝趙匡胤稱太祖 ， 其后的趙光義稱太宗。如稱呼曹操為 “ 阿瞞 ” 。綽號有褒有貶 ， 如李白外號 “ 詩仙 ” ， 項羽綽號 “ 西楚霸王 ” 等。如 “ 不幸呂師孟構(gòu)惡于前 ， 賈余慶獻諂于后 ” 。如 “ 左將軍王凝之妻也 ” 。如 “ 修之來此 ， 樂其地僻而事簡 ”“ 廬陵文天祥自序其詩 ” 。如：陶潛號五柳先生 ， 李白號青蓮居士 ， 杜甫號少陵野老 ， 白居易號香山 居士 ， 李商隱號玉溪生 ，賀知章晚年自號四明狂客 ， 歐陽修號醉翁 、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士，陸游號放翁，文天祥號文山，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居士，楊萬里號誠齋，羅貫中號湖海散人，蒲松齡別號柳泉居士。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定 ， 后者由自己取定。如稱屈平為屈原 ， 司馬遷為司馬子長 ， 陶淵明為陶元亮 ， 李 白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。 三 姓名稱謂 1． 基本稱謂 【 稱字 】 古人幼時命名 ， 成年 (男 20 歲、女 15歲 )取字 ， 字和名有意義上的聯(lián)系。 “ 仙逝 ” 現(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。 (2)父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。今人有 “ 虛左以待 ” 一語。坐定，公子從車騎，虛左，自 迎夷門侯生。如圖所示： 1 2 3 4 5 6 7 8 【 虛左 】 古代座次以左為尊 ， 空著左邊的位置以待賓客稱 “ 虛左 ” 。一般筵席用的是八仙桌 ， 桌朝大門 ， 其位次如下：位尊者居前 ， 8 是主人席位。 ” 項王座次最尊 ， 張良座次最卑。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。皇帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的。 ” 古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。古人尚右 ， 以右為尊 ， 右丞相比左丞相大； “ 左遷 ” 即表示貶官。 2． 古代位次 【 座次 】 古時官場座次尊卑有別 ， 十分嚴格。唱酬是通行的方式 ， 即以詩詞相酬答。 【 以文會友 】 古代文人交往、交友的禮俗。 【 秦晉之好 】 春秋時 ， 秦、晉兩國國君幾代都互相通婚 ， 后稱兩姓聯(lián)姻為 “ 秦晉之好 ” 。雪》： “ 江山如此多嬌 ， 引無數(shù)英雄競折腰?！稌x書 【 折腰 】 即拜揖。原專指禮拜神佛時的一種敬禮 ，后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。 【 膜拜 】 古代的拜禮。 【 再拜 】 先后拜兩次 ， 表示禮節(jié)之隆重。 “ 戒 ” 又稱 “ 散齋 ” ， 散齋七日 ，宿于外室 ， 停止參加一切娛樂活動 ， 也不參加哀吊喪禮 ， 以防 “ 失正 ”“ 散思 ” 。 【 齋戒 】 古代祭祀或重大事件 ， 事先要沐浴、更衣、獨居 ， 戒其嗜欲 ， 以示心地誠敬 ， 這些活動叫 “ 齋戒 ” 。加冠后 ， 由貴賓向冠者宣讀祝辭 ， 并給起一個與俊士德 行相當(dāng)?shù)拿?“ 字 ” ，使他成為受人尊敬的貴族成員。 【 冠禮 】 古代男子成年時 (二十歲 )加冠的禮節(jié)。為了表示對人尊重 ， 坐法頗有講究： “ 虛坐盡后 ， 食坐盡前。如《廉頗藺相如列傳》： “ 于是相如前進缶 ， 因跪請秦王。 ”這是不同等級、不同身份的社會成員 ， 在不同 場合所使用的規(guī)定禮儀。 【 九拜 】 我國古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。行禮時 ， 施禮者屈膝跪地 ， 左手按右手 ，拱手于地，頭也緩緩至于地。也常用于書信中的起頭或末尾 ， 如丘遲《與陳伯之書》： “ 遲頓首陳將軍足下無恙 ， 幸甚 ， 幸甚 ?? 丘遲頓首。因其頭接觸地面時間短暫 ， 故稱頓首。 ” 【 頓首 】 古時一種拜禮 ， 為 “ 九拜 ” 之一 ， 俗稱叩頭。 【 拱 】 古代的一種相見禮 ， 兩手在胸前相合表示敬意。一指禪讓，即讓位于比自己更賢能的人。 ” 【 揖讓 】 一指古代賓主相見的禮節(jié)。唐代即有專人制訂家祭禮儀 ， 相沿施行。由于祭祀者和祭祀對象不同 ， 所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用 太牢，諸侯祭祀用少牢。古代祭祀所用犧牲 ，行祭前需先飼養(yǎng)于牢 ， 故這類犧牲稱為牢；又根據(jù)犧牲搭配的種類不