傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)征文活動小結(jié)-文庫吧資料
2024-09-21 20:11本頁面
【正文】 訓(xùn)便一直從爺爺身上留下來，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孫孫，家訓(xùn)記我心?，F(xiàn)在我知道自己做錯了，我會改，并且不會再犯，我會把爸爸的訓(xùn)導(dǎo)和爺爺?shù)木窭斡浽谛模乙院髸?yán)格要求自己，不辜負(fù)大家對我的期望。 可是我卻沒有，我犯了一個錯，也許是在青春期里的迷茫，突然覺得很慚愧。所以爺爺那些好的品質(zhì)全被保留下來，作為我們的家訓(xùn)。 每個人的家里都有幾條好家訓(xùn)，塑造好家風(fēng)，我家也不例外，爸爸也經(jīng)常跟我說起爺爺?shù)氖拢职终f，爺爺表面上很嚴(yán)肅，其實在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無其事，其實一直都很關(guān)心爸爸，爸爸小時候上學(xué)的路很遠(yuǎn)，又沒有公交車，爺爺裝作不在意，結(jié)果偷偷地給爸爸買了一輛自行車，雖然只是一輛普通的自行車，卻包含了爺爺對爸爸無聲的愛，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭 一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。 那一個人的的道德是從何而來的呢？ 我們的習(xí)近平主席在講話中強(qiáng)調(diào)： “ 不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng) ” ，使得 “ 千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。中央提出 “ 依法治國和以德治國 ” 相結(jié)合，目的也在于提高國人的道德素質(zhì)。國力的提高需要加強(qiáng)道德建設(shè)。這簡簡單單的 24 字深深牢記在我們的心里，慢慢地，慢慢地形成了我們常說地：一個君子所擁用的 “ 道德 ”! 道德是民族的復(fù)興需要加強(qiáng)建設(shè)的。 誠信 愛國 公正 自由 文明 ” 現(xiàn)如今，我們?nèi)巳送瞥缌松鐣髁x核心價值觀 —— 富強(qiáng) 但是，生活在這樣當(dāng)代的法治社會中，隨處可見的是法律與規(guī)章，在人們的眼里，他們好比是件神圣而不可侵犯的事情。感謝我的祖輩留下這樣的好家風(fēng)、好家訓(xùn)，其精神內(nèi)涵在無形中影響著家人，無論在工作還是生活中，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。 ” 在平時的工作中，我加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，樂于向同事就教，善于吸取他人的優(yōu)點，不斷提高自己的工作能力和自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實踐是相輔相成的。習(xí)近平同志曾在講話中提到， “ 學(xué)習(xí)的目的全在于運用。他自己從先輩 “ 半讀半耕 ” 的家風(fēng)中成長起來，又結(jié)合自己治學(xué)、為官的人生經(jīng)驗，進(jìn)一步發(fā)揚了耕讀傳家的傳統(tǒng)，與妻子歐陽夫人一起，勤儉持家，教子育女，在封建社會末葉的殘陽夕照中，形成了一道獨具特色的士大夫治家圖景。 “ 耕讀傳家 ” 的 “ 讀 ” ，當(dāng)然是讀圣賢書，為的可不一定是做官，而是學(xué)習(xí) “ 禮義廉恥 ” 的做人道理。 “ 勤勞節(jié)儉 ” 影響更多的是我的生活習(xí)慣，它培養(yǎng)了我一種良好的品質(zhì)，就是能在艱苦的生活環(huán)境下依然找到生活樂趣，在富裕的條件下保持樸素的情懷。農(nóng)忙時耕田
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