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正文內(nèi)容

金融的邏輯讀后感-文庫吧資料

2024-09-21 16:57本頁面
  

【正文】 ” 加上周圍環(huán)境的約束(鄰居的眼光等),最重要的是父母對于子女真正的愛,那種不求回報,甘于付出,偉大無私的愛。單純地將中國傳統(tǒng)的親情血緣關(guān)系看作是利益的交換,是隱性的金融關(guān)系,未免太過于牽強。因為,任何我們所看到的風(fēng)景都是基于你所處的位置。如將中國傳統(tǒng)的諸如 “ 養(yǎng)兒防老 ” 的家庭血緣情感聯(lián)系看作是隱性的金融關(guān)系。由此帶來的邏輯會很嚴(yán)謹(jǐn),論證會更加深刻。這個過程(市場經(jīng)濟框架下的金融發(fā)展)也是個人解放的唯一之路。而如果這種經(jīng)濟功能主要由市場來承擔(dān),那么社會政治法律制度必須 有相應(yīng)的內(nèi)容,在此背景下西方發(fā)展出自由、民主與法制,西方的 “ 家 ” 越來越成為一個單純的精神生活細(xì)胞,更多的不是利益上的交換,更多的是 “ 愛 ” 這種情感的基礎(chǔ)。其提出經(jīng)濟獨立是個人獨立自由的基礎(chǔ)也是非常有先見的。此書中作者談到 了自己對于儒家文化的金融學(xué)反思。作者還從兩國的制度和文化的角度對比了兩國金融發(fā)展的情況。 縱觀全書,此書的寫作思路我理解為兩條線:一條則是由古至今,從歷史發(fā)展角度來分析金融(包括債券、股票等)對于一國經(jīng)濟發(fā)展的影響,是從純金融技術(shù)發(fā)展史的角度分析資本化對于國
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