6斯巴達克思讀后感[共五篇]-文庫吧資料
2024-09-21 14:10本頁面
【正文】 ，受夠了奴隸制度下的壓迫，特別是在克羅迪亞瑪瑞、馬可斯柯薩斯等一行人經(jīng)過蘭托勒斯，要求斗劍士學(xué)員互相殘殺時，更讓他們意識到，如果不像卓霸一樣奮起反抗，就只能在今后的某次對決中毫無價值的死亡，所以在教練稍微松懈的 時候他們就在學(xué)校的食堂里叛變了。當(dāng)斯巴達克斯因反抗而被當(dāng)作殺雞給猴看的標(biāo)本鎖在利比亞礦場的山頂上，并被蘭托勒斯斗劍學(xué)校的主人選中時，他的命運從此改變。雖然年復(fù)一年的過著生不如死的生活，但是斯巴達克斯仍然富有同情心，他寧愿自己被懲罰，被無情士兵狠狠地鞭打也要將與自己有同樣悲慘命運的奴隸扶起來，并咬斷士兵的腳筋予以還擊。 作為奴隸的兒子，斯巴達克斯從降生之時就已注定他今生只能帶著腳鐐生活，但是反抗的精神似乎與生俱來，他一直幻想著奴隸制度終將結(jié)束，所以他骨子里早早就中下了反叛的種子。為什么在世人眼中，宋江備受爭議 ，而斯巴達克斯卻備受推崇。 第四篇：斯巴達克斯與宋江相同的結(jié)局，不同的領(lǐng)袖 電影《斯巴達克斯》和小說《水滸傳》中的起義都以失敗而告終，然而相同的結(jié)局卻有截然不同的曲折過程。這篇讀后感言簡意賅，較好地概述了公元前羅馬爆發(fā)的一次波瀾壯闊的農(nóng)奴起義，歌頌了起義領(lǐng)袖斯巴達克思英勇善戰(zhàn)、臨危不懼的品質(zhì)。他是奴隸階級的 “ 旗幟 ” 和 “ 理想化身 ” 。作者塑造了斯巴達克思叱咤風(fēng)云、統(tǒng)率千軍萬馬的奴隸制英雄形象。他給部隊制定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，進行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，在斗爭實踐中總結(jié)了一系列行之有效的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在起義隊伍不斷發(fā)生～、斗爭遭到挫折的關(guān)鍵時刻，他總是臨危不懼，運籌帷幄，為革命 力挽狂瀾。喬萬尼奧里著意塑造了斯巴達克思這個被奴役階級領(lǐng)袖的令人難忘的形象。同時，它還激勵了當(dāng)時資產(chǎn)階級改革派的信心，使 “ 共和 ”的思想深入人心。同時反映了奴隸階級其本身的局限性。維蘇威山的奇襲官軍，兩敗瓦利尼烏斯，輕取瑙拉城，阿昆納城和芬 提城大捷 …… 給號稱 “ 世界的征服者 ” 的羅馬軍隊以致命打擊。 ” 小說從多方面表現(xiàn)了奴隸起義軍浩大的聲勢，他們由一支七十八名角斗士的小小隊伍，迅速發(fā)展成為由各民族奴隸、貧苦農(nóng)民所組成的浩蕩大軍。正所謂：哪里有壓迫，哪里就有反抗。第八章中有這樣一首歌謠，其中唱道：我們在流血流汗，痛苦地呻吟，暴君們卻在宮殿中舉杯痛飲。角斗士們互相殘殺，血肉橫飛，倒在血泊中， “ 發(fā)出一陣陣的刺人肺腑的慘叫， ” 看臺上的貴族們欣賞著這一殺人游戲，“ 發(fā)瘋似地鼓著掌，哄笑著。開篇，通過作者細(xì)膩的筆觸，將當(dāng)時 “ 世界的統(tǒng)治者 ” —— 羅馬中的種種人物以及其荒淫無度的生活描 第 5 頁 共 12 頁 述得淋漓盡致。由上海譯文出版社出版，著名翻譯家李良民先生譯注。 第三篇：讀《斯巴達克思》有感～ 425 長篇歷史小說《斯巴達克思》，是十九世紀(jì)意大利民主主義作家拉法埃洛。知道哪些是重要的事，明細(xì)自己的工作方向，看到自己工作的成果，體會工作的樂趣。 學(xué)校未來美好的發(fā)展前景是凝聚教師的巨大力量。在這個組織中，每個人的努力不是出于被迫，而是衷心想要這么做。 一個缺少全體衷心共有的目標(biāo)、價值和使命感的組織，必定缺乏競爭力。 這個故事是否真實并不重要，重要的是它帶來更深一層的啟示：每一個站起來的人都選擇死，但是這個部隊
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