反對本本主義讀后感學習心得多篇-文庫吧資料
2024-09-19 22:13本頁面
【正文】 和獨立自主的思想雛型，標志毛澤東哲學思想的初步構成。 ” 主 第 10 頁 共 16 頁 觀主義包括教條主義和經(jīng)驗 主義兩種表現(xiàn)形式。其次，它是反對主觀主義和 左 “ 右 ” 傾錯誤的銳利武器。 毛爺爺說馬克思主義的 “ 本本 ” 是要學習的，可是必須同我國的實際情景相結合。究其思想根源，往往是仗著自我 “ 沒犯錯誤 ” ，仗著自我 “ 貫徹政策不走樣 ” 而無所顧忌，這種本本主義也所以更有廣泛性和頑固性，很多思想開通的人早就改掉了這些不好的工作態(tài)度，但仍然會有一些思想固執(zhí)的人不懂變通。在我們的具體工作中，常常習慣于機械地理解上級政策，簡單照搬條文辦事，有些 “ 規(guī)矩 ” 在外地別的地方已經(jīng)廢除，在自我工作的地方仍然有效。 “ 盲目的表面無異議的執(zhí)行上級的政策，這不是真正執(zhí)行上級的政策，這是反對上級指示或者對手那上級指示怠工的最妙辦法。調查是一種實事求是的態(tài)度，他是提高的階梯，它拋棄了墨守成規(guī)的陋習，他是中國發(fā)展的橋梁。 在毛澤東寫這篇文章的那個動亂的時期，如果不用調查的方法去解決經(jīng)濟上的問題，而一味地采用蘇聯(lián)或是其他歷史的例子的解決方法 ，此刻的中國就不明白會變成什么樣了，是更加地落后，還是中國已不再是中國呢。并且我們不僅僅要調查一處地方，還要調查別處地方，要從多方面思考，這樣才能不錯失任何一個解決問題的細節(jié)，才能得到更多的資料，才能真正找到出路。 很多人會因為 一些框框條條，一些古人留下來的東西當做是唯一的真理，做什么都把它當做標準，完全不研究問題的客觀情景，也不研究一下這個問題與以前的人遇到的問題是否完全一樣，完全忽略了問題的特殊性，就好像當年某些黨的領導人把毛澤東的思想當做是唯一的真理，完全不研究當時中國的國情，結果讓 第 8 頁 共 16 頁 中國陷入困境。文中，他還比喻調查就像 “ 十月懷胎 ” ，解決問題就像 “ 一朝分娩 ” ，僅有進行了艱苦的 “ 十月懷胎 ” 似的調查，才能有 “ 一朝分娩 ” 似的迅速解決問題。文中還表達了學習馬克思主義必須同中國的實際情景相結合的思想，并在中國共產(chǎn)黨的歷史上最早明確地提出黨的思想路線問題，強調共產(chǎn)黨人要堅持從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。闡明了社會調查的重要意義，以及調查的目的、對象、資料、方法和一些技術細節(jié) 。這樣一來，何來發(fā)言權，何來解決問題，何來為人民服務所以，對于調查，是必須也必須要充分落實好，正如哪句邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，了解實情才好，否則一著不慎，滿盤皆輸。 與此同時，聯(lián)想到當今的政府，很多人只看到事情的一點表面，一個枝節(jié)，不經(jīng)過實地考察，也不深入群眾，不了解詳情，甚至連調察研討會也不開一個，就對上級的指示和書本上的理論一味盲目執(zhí)行和照搬照抄的教條主義，造成了很多不必要的紛爭和矛盾。 ” 這確實是個讓人不得不相信的結論。一切結論產(chǎn)生于調查的最終，而不是在它的先頭。 ” 簡單的十四個字，卻勝過千言萬語，字字珠璣，擲地有聲。注重調查。其中，毛澤東尤其重復這句話 “ 要不得。我覺得這樣形容十分貼切。其次，文章 “ 調查就是解決問題 ” 是全文的精華，毛澤東舉了兩個簡單的例子對這一命題做了論述，并以調查 就像 “ 十月懷胎 ” ，解決問題就像 “ 一朝分娩 ” 。綜上，《反對本本主義》主要表達的是毛澤東強調共產(chǎn)黨人要堅持從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。而當時的中國又恰好 第 5 頁 共 16 頁 處在一個文化不高、思想落后的時期，遵循本本主義這種情景 就該是很普遍，毛澤東寫這篇文章，正是批判當時紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信 “ 本本 ” 、不愿作實際調查的保守思想。于我看來，教條的做事古而有之，譬如說鄭人買履。它的主要特點是把書本、理論當教條，思想僵化，離開實際空談理論，否認實踐是檢驗真理的唯一標準。同時，它也反映了毛澤東思想的三個基本點，即實 事求是、群眾路線和獨立自主，標志毛澤東哲學思想的初步構成。最近，根據(jù)教師的要求在圖書館借了毛澤東的《反對本本主義》，周末靜下心來把它看完了，感觸頗深。只是必須要將其消化，在運用過程中結合具體情景，靈活變通，不走教條主義的道路。那里的本本指一般意義上的理論與經(jīng)驗。事實證明反對本本主義，具有普遍意義。把懷疑者從肉體上給以消滅，至少是限制自由，使其喪失發(fā) 第 4 頁 共 16 頁 言權和自由權。 標上 “ 最高指示 ” ，不管他說的對不對，首先要求你堅決信服并完全執(zhí)行。鄧小平同志，提出解放思想，發(fā)動推翻 “ 兩個凡是 ” 僵化
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