浙江熱門旅游導(dǎo)游詞-文庫吧資料
2024-09-16 04:03本頁面
【正文】 一。該寺建筑具有伊斯蘭教與中國建筑風(fēng)格相結(jié)合的特點，是中國和阿拉伯文化交流的歷史見證。進正門，穿門廳，為1953 年新建之禮堂。殿后墻有青砂石制 “ 經(jīng)香臺 ”4 座，兩側(cè)為雕竹節(jié)望柱，束腰刻有花草， 構(gòu)圖洗煉，刀法遒勁，當(dāng)是元代遺物。殿內(nèi)禮拜朝向墻砌有凹壁，壁面裝有精湛的明代木雕，鐫刻有書法精美的《古蘭經(jīng)》文。全用磚砌成，四壁上端轉(zhuǎn)角處砌菱角牙子疊澀收縮，上覆半球形拱頂，不用梁架，故稱 “ 無梁殿 ” 。全寺面積約 2600 平方米，建筑面積 2203 平 方米。 據(jù)上述記載，該寺可能始建于唐、宋時期，元延祜間阿老丁重建，明清時重修。 ” 明田汝成 .《西湖游覽志》載： “ 真教寺在文錦坊南，元延祜間，回回大師阿老丁所建 ” 。關(guān)于該寺的始建年代說法不一，據(jù)北宋苑祖述在南宋初年所撰《杭俗遺風(fēng)》曰： “ 回回堂在南大街文錦坊地方，系回回教民聚眾禮拜之所，故一 名禮拜寺。 宋時稱文錦坊，俗稱羊壩頭港。1929 年由于市政建設(shè)拆除了該寺的寺門以及門頂上加建的五層木制望月樓，極大破壞了鳳凰寺的完整形象。 1281 年，元朝(1206— 1368)著名伊斯蘭教人物阿老丁開始 重修，明朝 (1368— 1644)，在 1451— 1493年期間再次擴建重修，最終形成鳳凰寺的建筑群規(guī)模。是中國沿海地區(qū)四大清真寺之一，又名“ 真教寺 ” 。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。中間一座上刻《可蘭經(jīng)》文，相傳是明景泰二年 (1451)重修時設(shè)置的。正殿沒有梁架。鳳凰寺即清真
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