朝花夕拾心得體會和收獲素材稿件8篇-文庫吧資料
2024-09-16 01:50本頁面
【正文】 擊。也不是在父母要求你做事時，你裝模做樣地瞞混過關(guān)，口中說著好了好了，其實(shí)心里想著該怎么樣升級打過別人 ?? 真正的孝是在平常的生活中，在力所能及的小事中，盡到自己的微薄之力，盡量去分擔(dān)父母的壓力，去承擔(dān)家庭的責(zé)任，去盡作為一個兒女應(yīng)盡的義務(wù)，這才是孝。就像在現(xiàn)代的生活中，孝不是等你犯了錯誤或后悔了然后裝成很委屈的樣子，噙著淚花對父母說一聲 “ 對不起 ”。他們的思想已經(jīng)被格式化，他們始終在一個地方轉(zhuǎn)圈 —— 復(fù)古。 而在封建社會中，仍然有人奉承這種孝，這種復(fù)古的思想，這種永遠(yuǎn)也跟不上思想潮流的習(xí)慣。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。 在封建社會中，孝極為重要，可那些孝基本都是建立在孩子沒什么意識或無條件地服從下的，這些都不能叫孝。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。人民從囚禁中走向了反抗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿，追求 革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。 這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。我也懂得，人應(yīng)活在當(dāng)下，活在今朝，活在自己的陽光里。 于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。 ” 《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。正如黃磊說， “ 你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑。 ” 在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結(jié)的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段： “ 從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細(xì)節(jié)。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷，令人發(fā)指。還為當(dāng)時孩子們讀的書感到可憐，他們想讀的書他們卻無法得到。 《阿長與 山海經(jīng) 》則寫了作者小時候與保姆長媽媽的有趣故事，她 “ 生的黃胖而矮 ” ，嘮叨， “ 滿肚字 都是麻煩的禮節(jié) ” ，還是殺害魯迅的所愛 —— 小隱鼠的人，卻 “ 有偉大的神力 ” ，買來了作者夢寐以求的《山海經(jīng)》， “ 別人不肯做，或不能做的事，她卻能做到 ” ，表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。但在后面的文章中，我明白了作者是在將貓比作當(dāng)時所謂的 “ 正人君子 ” ，與其說作者是仇貓，倒不如說是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當(dāng)時的 “ 正人君子 ” 一樣， “ 幸災(zāi)樂禍，慢慢的折磨弱者 ” ，又 “ 有這么
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1