九年級歷史上冊-第10課資本主義時代的曙光課件-新人教版-文庫吧資料
2024-11-30 04:13本頁面
【正文】 高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行動上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！ ” ——《 哈姆雷特 》 經(jīng)典段落 一、文藝復(fù)興 (1)《 神曲 》 明確表達了但丁對天主教會的厭惡，率先對教會提出批評，贊揚了自由的理性、個人的情感和求知的精神，充分體現(xiàn)了人文主義思想。莎士比亞寫了約 38個劇本，其中包括他與別人合寫的小劇本，他還寫下了許多傳世的優(yōu)秀劇本，其中有歷史劇 《 亨利四十 》 、悲劇《 羅密歐與朱麗葉 》《 哈姆雷特 》《 奧賽羅 》《 麥克白 》《 李爾王 》 等，喜劇 《 無事自擾 》 、 《 仲夏夜之夢 》《 威尼斯商人》 、 《 第十二夜 》 等。芬奇的世界 文學(xué)巨匠 —— 莎士比亞 莎士比亞 1564年出生在英國的斯特拉福城， 1616年去世。芬奇的世界 飛行器 防御城墻 達 芬奇設(shè)計的自行車 現(xiàn)代人根據(jù)達 芬奇手稿 走進達芬奇的世界 人體解剖圖 達被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的“ 巨人 ” 。 14歲時拜師學(xué)畫，后來同 米開朗基羅和 拉斐爾 被譽為文藝復(fù)興時期的“ 美術(shù)三杰 ” 。 多才多藝的文化巨人 ——達 《 神曲 》 是一部充滿 隱喻性 、 象征性 ，同時又洋溢著鮮明的 現(xiàn)實性 、 傾向性 的作品。 ——恩格斯 但丁的 《 神曲 》 《 神曲 》 采用中世紀文學(xué)特有的 幻游 形式，但丁 以自己為主人公 ，假想他作為一名活人對冥府 ——死人的王國進行了一次游歷。 14世紀前后的地中海 “ 是人類從來沒有過的最偉大的、進步的 變革 ，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了 巨人 的時代 ” 。 地位： 文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想（核心思潮） 評價： ①人文主義是資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想，具有鮮明的革命性和進步性； ② 人文主義強調(diào)個人意志，其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制，有一定的局限性。 第十課 資本主義時代的曙光 文藝復(fù)興 人的發(fā)現(xiàn) 14世紀意大利 新生的資產(chǎn)階級產(chǎn)生 要求沖破封建束縛 思想領(lǐng)域出現(xiàn) 文藝復(fù)興運動 一、文藝復(fù)興興起的原因 新興資產(chǎn)階級
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