5時刻牢記共產(chǎn)黨是人民的公仆-文庫吧資料
2024-09-11 22:57本頁面
【正文】 ，人民出版社 1961 年版） 這次抗震救災(zāi)中，很多傳媒正確傳播了這種理念。讀一讀馬克思總結(jié)世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)巴黎公社經(jīng)驗的著作《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》，以及恩格斯紀(jì)念馬克思這篇文章發(fā)表 20 周年而寫的導(dǎo)言，對此說得再清楚不過了。 ”在這里，他使用自己的語言闡述了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。胡錦濤總書記早在 2024 年即提出 “ 權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀 ” ；接著在 2024 年提出 “ 立黨為公，執(zhí)政為民 ” 。因為， “ 以人為本 ” 不僅意味著對受難生命不遺余力的救助，而且還意味著對生命個體權(quán)利和意志的尊重。這次所以會使人們感到刺眼，因為人民通過這一個月抗震救災(zāi)的難忘歷程，無形中接受了一次黨的宗旨的教育，思想獲得了一次較之平常政治學(xué)習(xí)深刻得多的洗禮。 為什么會有這種思想。這些悲憫、關(guān)懷和行動，并不是黨和國家對于人民的恩惠，不需要人民用生命來感恩，而是我們黨對其 “ 全心全意為人民服務(wù) ” 的根本宗旨的忠實踐履，是國家、社會和民眾在 “ 以人為本 ” 精神號召下的自動集結(jié)。 如此慘烈的災(zāi)難，對于逝者和生者，這都是永遠的傷痛和苦難。 這首詞以廢墟下死難者的名義，講述的主題是 “ 做鬼也幸福 ” 。 “ 縱做鬼，也幸福 ” 這種表達，扭曲震災(zāi)難民的真實感受。該詞說 “ 天災(zāi)難避死何訴 ” ， “ 縱做鬼，也幸福 ” 、 “ 親歷死也足 ” 和 “ 只盼墳前有屏幕，看奧運，同歡呼 ” 等。應(yīng)該以何 第 2 頁 共 6 頁 種理念敘述這場歷史上罕見的全國軍民的大
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