4男與女觀后感精選-文庫吧資料
2024-09-11 15:46本頁面
【正文】 體，擁有相似的經(jīng)歷、 第 5 頁 共 7 頁 共存的精神危機，因此，更容易將觀眾導(dǎo)向真愛的理解視野，而不是對男女雙方道德上的譴責(zé)。 影片的后半段，隨著兩人回到韓國社會，他們彼此的社會職業(yè)和相應(yīng)的社會網(wǎng)絡(luò)開始徐徐展開：同處于設(shè)計行業(yè)、都擔(dān)任社長職務(wù)，女人經(jīng)營的店鋪和男人的工作地距離很近。 [3]影片中的男人和女人正是在這種意義上與北歐（芬蘭）人建立一種純粹功能性的關(guān)系。hellip。決定了陌生人很難在移民環(huán)境的文化中扎根，是漂浮的無根者。盡管在物理和身體意義上，中產(chǎn)階級精英們實現(xiàn)了在全球世界的自由流動，充分享受了現(xiàn)代社會的便利和迅捷，但 lsquo。但即便如此，家庭傳統(tǒng)倫理依然對他們有強大的約束力量。另一方面，每當男人和女人沉溺于對方作為個體帶來的縱溺和溫暖時，又被與孩子捆綁在一起的責(zé)任感、社會賦予出軌的羞恥感所撕扯。本以為只是短暫的慰藉和永恒的陌生人，卻因為說不清道不明的感情而頻繁幽會，不停搖擺在家庭模式和愛情模式之間，像男主李宏基所說，我們每次見面都像是在 旅行。他們在北歐異國相遇，因為韓語的母語經(jīng)驗、孩子在同一所特殊教育學(xué)校上學(xué)的經(jīng)歷、人到中年的艱辛和疲憊感等共同元素而彼此慰藉，無須多言就能互相理解。 第 3 頁 共 7 頁 03 （一）中年中產(chǎn)階級的精神危機 家庭作為現(xiàn)代社會的基本單位，是觀察和理解社會轉(zhuǎn)型、時代變遷的重要中介 [1]，無論是韓國、日本還是中國，二戰(zhàn)以來，伴隨著告別革命的歷史進程、對新自由主義 全球化體系的卷入、經(jīng)濟的高速發(fā)展，家庭成為電影中常見的敘事單元。 但他沒有追過去，或許從此相忘于江湖。他們甜蜜又痛苦，但這個世界之外還有另一個更大的世界等著為他們
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