5市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于社會(huì)主義道德的發(fā)展-文庫(kù)吧資料
2024-09-07 02:31本頁(yè)面
【正文】 。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，也是道德教育的重要陣地。不論城市還是農(nóng)村，都應(yīng) 當(dāng)有適合自身特點(diǎn)的市民守則、社區(qū)規(guī)章和鄉(xiāng)規(guī)民約。 從不同領(lǐng)域來(lái)看，應(yīng)根據(jù)不同情況制定相應(yīng)的道德規(guī)范。隨著社會(huì)分工的發(fā)展，職業(yè)的分類(lèi)也愈來(lái)愈細(xì)，因此相應(yīng)的職業(yè)道德也必然愈來(lái)愈多。 從職業(yè)道德來(lái)看，除了有全國(guó)統(tǒng)一的職業(yè)道德（愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)）外，還應(yīng)當(dāng)針對(duì)各種具體的職業(yè)，制定不同的道德規(guī)范。因此，建立完善的先進(jìn)分子的道德規(guī)范，并促其身體力行，是改善社會(huì)道德面貌的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。從不同層次來(lái)看，有共產(chǎn)黨員的道德規(guī)范、共青 團(tuán)員的道德規(guī)范、革命軍人的道德規(guī)范、公民的道德規(guī)范等。 羅國(guó)杰教授認(rèn)為，從一定意義上說(shuō)，社會(huì)主義道德體系是由一系列道德規(guī)范所構(gòu)成的。必須把這些基本要 2 求貫穿到社會(huì)道德生活的三大領(lǐng)域，即社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德之中，并使這三大領(lǐng)域中的具體道德規(guī)范能夠適用于所有的群體。對(duì)于廣大人民群眾來(lái)說(shuō)，只要能夠不損害他人利益和社會(huì)利益，維護(hù)國(guó)家、集體利益，遵守國(guó)家法律，把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中，這也是符合集體主義要求的行為。共產(chǎn)黨員、革命軍人、先進(jìn)分子必須堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益。任何一個(gè)公民為謀取個(gè)人正當(dāng)利益的勞動(dòng)，只要能夠遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、服務(wù)社會(huì)，同樣也體現(xiàn)著為人民服務(wù)的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小、職位高低，都能夠在本職崗位上通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們要使這一核心和原則發(fā)揮強(qiáng)大的輻射作用，既能在適用范圍上涵蓋社會(huì)所有的不同群體、不同場(chǎng)合和各種不同的職業(yè)，又能在要求上分出高低不同的層次，循序漸進(jìn)，從著眼多數(shù)和激勵(lì)先進(jìn)出發(fā)，通過(guò)學(xué)校、家庭和社會(huì)教育，引導(dǎo)所有公民自覺(jué)地 遵守基本道德規(guī)范，并不斷向道德的更高要求攀登。 羅國(guó)杰教授說(shuō)，在建立完善與發(fā)展社會(huì)主 義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系的過(guò)程中，要進(jìn)一步深化對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則和基本要求的理解和認(rèn)識(shí)，豐富和完善社會(huì)主義道德的內(nèi)容。社會(huì)主義道德體系的建設(shè)是一項(xiàng)提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，要通過(guò)社會(huì)主義道德體系的建立，化解新矛盾，解決新問(wèn)題，協(xié)調(diào)人與人之間的利益關(guān)系，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的道路順利前進(jìn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的多樣化，必然帶來(lái)人們的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、文化生活的多樣性；在對(duì)外開(kāi)放 過(guò)程中，西方資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀(guān)念和生活方式也會(huì)趁機(jī)而入。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚在形成、發(fā)展、完善和規(guī)范的過(guò)程中，因此，我們所要建立的道德體系必須促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利的一面，避免市場(chǎng)的負(fù)面影響。它既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般的特性，遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，同時(shí)又有自己的特殊規(guī)律。 社會(huì)主義道德體系，并不是與一般的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，而是 第 10 頁(yè) 共 22 頁(yè) 同我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。 社會(huì)主義道德體系，并不是與一般的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，而是同我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。 社會(huì)主義道德作為意識(shí)形態(tài)的一個(gè)重要方面，作為文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，既是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的反映，又積極作用于我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治，并以其自身的特有功能影響、激勵(lì)和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展。 在社會(huì)主義道德體系的建設(shè)中，為了更好地調(diào)整社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的人際關(guān)系，我們必須堅(jiān)持正確的方針和原則，如 第 9 頁(yè) 共 22 頁(yè) 集體利益高于個(gè)人利益的原則、尊重個(gè)人權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一的原則、注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)的原則、價(jià)值取向的多樣性和價(jià)值導(dǎo)向一元化的原則、道德的先進(jìn)性與廣泛性相結(jié)合的原則、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合的原則、道德教育與社會(huì)管理相結(jié)合的原則，等等。 社會(huì)主義道德體系的指導(dǎo)思想是。 羅國(guó)杰教授認(rèn)為，指導(dǎo)思想和方針原則，是貫穿于社會(huì)主義道德體系建設(shè)始終的一條主 線(xiàn)。為此，我們特地走訪(fǎng)了我國(guó)著名學(xué)者、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅國(guó)杰教授。 第三篇：建立與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系【打印】 【保存】 建立與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系 —— 訪(fǎng)中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅國(guó)杰教授 金東禹 /呂守民 【專(zhuān)題名稱(chēng)】 精神文明導(dǎo)刊 【專(zhuān)題號(hào)】 v6 【復(fù)印期號(hào)】 2024 年 09 期 《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施以來(lái)，在全社會(huì)產(chǎn)生了極大的反響，《綱要》把道德建設(shè)作為 “ 以德治國(guó) ” 的重要內(nèi)容，從治國(guó)方略的高度強(qiáng) 調(diào)了道德建設(shè)在當(dāng)前的突出地位。 總之，我們相信隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷走向成熟，法治的健全以及國(guó)人道德水準(zhǔn)的不斷提高，將使經(jīng)濟(jì)建設(shè)和道德建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常運(yùn)行的客觀(guān)環(huán)境，也是遏制種種不良現(xiàn)象產(chǎn)生的重要條件。 第三、建立起真正有法制化、公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。組織廣大干部和群眾學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有關(guān)知識(shí)，使其理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵及運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)津性，特別是理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性，作到自覺(jué)地按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī) 律辦事，在發(fā)展社 .會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，樹(shù)立止確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān) .破除陳舊觀(guān)念，樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新觀(guān)念 .從而促進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)的進(jìn)步。 如何加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)。但必須明確。還要從倫理道德的角度進(jìn)行宣傳和教育，逐步使人們?cè)趦r(jià)值取向和道德責(zé)任上產(chǎn)生情感上的共鳴，并由此延伸到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，取得目標(biāo)和手段上的共識(shí)，在真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心自覺(jué)的基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)造社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定、有序、高效的局面。因此，要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新秩序，有效地處理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生
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