夸父逐日及共工怒觸不周山-文庫吧資料
2024-11-29 00:44本頁面
【正文】 眾中有很高的威信。 這就是逆向思維 。 余光中的詩引領我們換一個角度思考：所謂 “ 追不上 ” ， 也并不表示結束 ，面對人生的困境與僵局 ， 不是一味的勇往直前 ， 浪擲生命于錯誤的目標上 ， 而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望 ，一切都將有峰回路轉的突破 。 也不必吸盡大洋與長河， 那只是落日的倒影。 堅持 就是始終懷著一顆純粹的心，沒有猶豫，沒有退縮，沒有后悔，千百次摔倒，又千百次站立。 仿造例句 ,完成下面這個句子。 所以，現(xiàn)在人們常以 “ 夸父逐日 ” “ 夸父追日 ” “ 逐日 ” 這些詞比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄?？涓概R死前的內心獨白：學生自寫，然后交流。 表現(xiàn)手法 :超乎現(xiàn)實的夸張的浪漫主義 . 走（逐） 飲 背 誦 思 路 渴 死 化 失敗 英雄 你怎么看待夸父的 “逐日” 1．你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白？ 明確：夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續(xù)下去。他遺棄的手杖，化成桃林。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。棄其杖，化為 鄧林 。 大湖，傳說其大縱橫千里，在雁門山北 夸父與日 逐走 ， 入日 ；渴，欲 得飲，飲于 河 、渭；河渭不足，北飲大 澤 。未 至，道渴而死。棄其杖，化為 鄧林 。 想要 夸父與日 逐走 ， 入日 ；渴，欲 得飲，飲于 河 、渭；河渭不足，北飲大 澤 。未 至，道渴而死。棄其杖，化為 鄧林 。 競跑，賽跑 夸父與日 逐走 ， 入日 ；渴，欲 得飲，飲于 河 、渭；河渭不足，北飲大 澤 。未 至，道渴而死。棄其杖，化為 鄧林 。
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