關(guān)于云南的導(dǎo)游詞怎么寫-文庫(kù)吧資料
2024-09-06 14:22本頁(yè)面
【正文】 這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。這是一種由神到人的意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。有唐代征伐南詔的將軍李宓 。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍、虎、牛、羊、雞等動(dòng)物 。這可是頭一回，大理武廟將成為全球 3萬(wàn)多座武廟中唯一的 “ 本主武廟 ” 。可后邊的呢 ???不知道了吧 !那是六十三位我們白族的本主神。他還有 “ 治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪 ” ，“ 庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶 ” 的神力，所以被奉為武財(cái)神。 我們眼前這座氣勢(shì)恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。 穿過(guò)武成門，地上鋪就著 “ 陰陽(yáng)太極八卦圖 ” ，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥(niǎo)雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對(duì)應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿 壽喜便會(huì)始終圍繞在身邊。請(qǐng)注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。 大門石碑牌坊 — 欞星門，本該是文廟建筑。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽(yáng)光的作用，曾有人說(shuō)埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽(yáng)光，而我們白族則是用智慧留住了陽(yáng)光。 大理武廟導(dǎo)游詞 您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了 600 多年，它長(zhǎng) 21 米、高 15 米，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。很多人不理解為什么這種婚姻方式可以一直存在，這個(gè)疑問(wèn)一直到現(xiàn)在也都是未解之謎，我只能說(shuō)，存在的即是合理的，這種婚姻制度的維持必定適應(yīng)著摩梭族的發(fā)展。如果是女方不愿意，就可當(dāng)面告訴男方 “ 你不要來(lái)了 ” ，或者在男方走訪時(shí)，面帶難色或拒絕進(jìn)入花房男方自討沒(méi)趣，就該理智的退出。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，雙方如果覺(jué)得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要結(jié)束這種關(guān)系也很簡(jiǎn)單，一般情況是：假若男女不愿維持 “ 阿注 ” 的關(guān)系，只要給女方說(shuō)一句 “ 我以后不來(lái)了 ” 就行了 。在結(jié)交阿注的過(guò)程中，女方的意愿會(huì)受到最大限度的尊重，一般都是以女方的愛(ài)憎為取舍的。而且一個(gè)男子或一個(gè)女子的 “ 阿注 ” 數(shù)目可以是一個(gè)也可以是多個(gè)，男女雙方的 “ 阿注 ” 關(guān)系也不是固定不變的。 這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會(huì)關(guān)系的限制
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