【正文】 家溝 80 歲以上的老人有近百位，個個鶴發(fā)童顏，神清氣朗。清乾隆 60 年，高宗皇帝在皇宮太和殿舉行 “ 千叟宴 ” ，宴請全國 80 歲以上、有德有才、兒孫滿堂之人。 ” 一套拳打了 300 多年。不少人直練到夜露降臨、雄雞初啼方回。雙人推手是檢驗拳勢正確與否、肌膚靈敏程度和徒手博擊的有效途徑，但是難免摔跟頭。 黃河灘則是另一番景象，但見人影憧憧，一對對面對面，手搭手，你進我退，我進你退，有人跌倒了，有人往起爬。剛起來若虎嘯山林，龍起淵澤 ?? 。樹林中，溝坡間，院落里，到處都是練拳的身影。 ” 工具一扔，就在莊稼 地頭，你來我往演試 ?? 夜晚，清風嶺上一溜兒幾十個村莊，人安枕榻，雞棲于塒，都睡了。 ”有了爭論。在田里干活兒，這個說： “ 纏腕跌法這一招，輕輕逆纏，借力打力，用個朋勁就中了。忽然又是一聲叫： “ 哎呀不好 !” 一看，飯煮糊了。家長有脾氣躁的，幾次糾正不過來，一急，巴掌響到了孩子的屁股上。 ” 練好了，興許會領幾聲夸獎 。體育課，主要內容就是教授太極拳。 陳家溝自有獨特的風采。陳王廷遺風猶存。 在陳家溝，太極拳，依然是太極拳。人們種田便種田，練拳便練拳，一切似乎與他們無關。 博大精深、玄奧玄妙的中國傳統(tǒng)文化，全在這個越品越有滋味的太極拳里了。具體說來，將太極哲理貫穿到自我全人格并引領自我全人格，自會立身中正，虛懷若谷，明事理，識大義 ?? 。體現(xiàn)太極拳是 “ 哲拳 ” ，還有一個重要的方面，那就是：它可以陶冶人。一套太極拳，剛柔相濟、內外協(xié)調、上下相通、快 慢相間，形意結合、順逆纏絲，招招勢勢無不具陰陽之理，順乎自然?！兑住吩唬?“ 一陰一陽之謂道。太極本無極，無極即太虛。但說太極拳是 “ 哲拳 ” ，乃是所有人的共識。越是說不清才越有底蘊。有人說是 “ 一個境界 ”?? 。有人說是 “ 一個過程 ” 。 于是，關于太極拳的研究和討論，熱鬧且熱烈。太極拳，已經成為世界第一武術運動，已經成為在世界上叫得響的中國品牌，已經成為中國人心目中的民族情結。 自 1983 年 5 月陳正雷、王西安等訪問日本以來，陳家溝陳氏太極拳 “ 四大金剛 ” 和大批太極好手，頻頻應邀出國講學傳拳，足跡遍及五大洲，開創(chuàng)了陳氏太極拳走出國門，與國際武術界交流對話的新局面。可謂： “ 世代人才出不盡，紀元新辟有強弓。 ” 把陳正雷的 三個子女陳娟、陳斌、陳媛媛譽為 “ 太極三星。名揚中華武壇。拳技非凡的陳小旺、當代 “ 中國十大武術名師 ” 之一的陳正雷、拳傳四海的王西安和被譽為新加坡太極拳開山人的朱天才，人稱 “ 四大金剛 ” ，蜚聲海內外。 ” 改革開放后，世人似乎才發(fā)現(xiàn)了陳家溝。當時著名武術家 楊季子有詩云： “ 都門太極舊尊楊，遲緩柔和擅勝場。 1928 年，陳氏十八世陳照丕身穿粗布衣，肩背布包袱來到北京，應武林人士之約，在宣武門立擂，連打十七天，逢戰(zhàn)必勝，無一敗績。 ” 張北方一轉身，陳照旭不見了，一看，他坐在丈把高的門樓上，正悠悠地吸煙呢。甚疑惑，眼前，圪蹴在街旁吃飯的農民，閑坐在村口的老者，會不會就是一個身懷武功絕技的高人呢 ?解放初期，駐村工作員張北方在陳氏十八世陳照旭家食宿，兩人熟了。低矮的土屋里，曾經住過一位豪杰 。他率兵前來搶掠，被陳仲甡一槍挑于馬下，陳季甡臘木桿一橫，捺住頭顱，眾鄉(xiāng)勇一涌而上，取了首級?！?楊露蟬學拳處 ” 的北邊街口，就是當年陳 氏十六世陳仲甡、陳季甡兄弟大戰(zhàn) “ 大頭王 ” 的地方。陳長興的高徒楊露蟬，當年棲身的土屋和窺拳的斷壁，至今猶在。 ” 時人稱他是 “ 牌位大王 ”。 如今的太極武術館，當年是陳氏家廟廣場，陳氏十三世，耄耋老人陳公兆，為救百姓和官員，奮力掀翻瘋牛 。村西玉皇廟如今紅墻黃瓦，一派肅穆。 —— 東大溝是個清幽的去處，一溝的柳樹， “ 橫柯上蔽，在晝猶昏，疏條交映，有時見日 ” ，當年，陳王廷就在這里造拳 。閑了，人們便說他們的陳家溝，陳家溝的太極拳 ?? 綠樹掩藏的陳家溝，兩步一個故事，三步一個傳說，走上五步，就是一段太極拳歷史 。拳練成了，有的便出去走鏢，在刀尖上討生話 。 陳家溝依然故我。還有，太極推手中的挽花、定步、活步、大捋、花腳步 (亂踩花 )五種對練法，唯陳氏太極拳保留全貌。 ” 然而，世間凡事，有一失必有一得 。說起太極拳，世人只知楊、吳、武、孫，不知有陳。 清道光年間，河北永年人楊露蟬把太極拳帶出了陳家溝。陳氏后人不事張揚，只在族內演練，外界只知道陳家溝有一種拳，名叫太極拳，那拳很厲害，可是難見 “ 廬山真面目 ” 。 “ 大河南北言拳法者，必曰陳溝也 ” 。 陳王廷創(chuàng)編的太極拳傳下來了。不是神仙，誰是神仙 ?” 穿越歲月的塵煙，我們仿佛看到一代宗師輕吟自己寫下的長短句《敘懷》，漫步在陳家溝的林木間。那管它世態(tài)炎涼，權衡相參。興也無干，廢也無干。心中常舒泰，名利總不貪，參透機關，識破邯鄲。人人道我憨，人人道我顛。欠官糧早完，要私債即還。悶來時造拳，忙來時種田。蒙恩賜、枉徒然。 陳王廷創(chuàng)編的太極拳和太極推手，在我國武術史上均具有劃時代意義的創(chuàng)造性成就。其中，雙人推手解決了不用護具也可以練習徒手博擊的技巧和技術 問題。 此后，陳王廷又把太極拳的招式化入各類武術器械中，依照太極拳原理，創(chuàng)編了刀法、槍法、劍法、棍法、锏法和雙人推手、雙人粘槍等等。他在祖?zhèn)魅g的基礎上，博采眾家之長，取法《河圖》《洛書》中的陰陽五行之理，結合中醫(yī)經絡學說和導引、吐納之術，創(chuàng)編了一套具有陰陽開合、剛柔相濟特色的新拳種。他久不得志，晚年干脆閉門不出，潛心研究各家各派武術，較其異同，發(fā)其精要。 ?? 惜乎生不逢時，報國無門，遂隱居鄉(xiāng)里，創(chuàng)拳遺世。熟讀經史，學識淵博。 陳王廷 (1600—— 1680 年 )，字奏庭。 汲黃河之膏澤，納太行之靈秀。《溫縣志》載：這個武學社， “ 開陳家溝世代習武之先河。 陳卜精于拳械。如今村仍在，名依舊，村東北隅水井上的石蓋，村民傳說 “ 是當年陳卜使用過的石碾盤。來到溫縣境內，陳卜和一些移民筑土為墻，結草為房，建起一個村莊。 這陳卜，便是陳家溝陳氏一世祖。 明洪武五年 (公元 1372 年 )，朱元璋又下了一道圣旨：從山西洪洞縣一帶向懷慶府境內移民。 ” 民間傳說，朱元璋曾經派兵三次血洗懷慶府。那時，陳家溝不叫陳家溝，叫常陽村。 ”這個村上至八十老翁，下至幾歲孩童，幾乎人人會打太極拳。當?shù)孛裰{道： “ 喝喝陳溝水，都會蹺蹺腿。陳家溝，是中外人士向往、游覽、拜師 學藝的 “ 太極圣地。這個開始澤被人類的拳種，就是從陳家溝走出來的。作為武術，它可以技擊自衛(wèi) 。這樣的村莊，偌大的中國，能有幾個 ? 陳家溝魅力獨具。 ”陳家溝小覷不得，它在中國乃至世界都 有名氣 !改革開放以來，本縣、本省、本國人自不必說，和中國人相像的亞洲人，高鼻子、深眼窩的歐美人，一身炭黑、滿口白牙的非洲人，不遠萬里，不惜錢財，偏偏要往陳家溝來，一批一批的，絡繹不絕。貶抑者嘴角迸出一個字：窮。 ” 這是一個極不起眼的村莊。時至今日，人們依然守著腳下的黃土地，日出而作，日落而息，春種、夏長、秋收、冬藏，年復一年。話是永遠也說不完的，飯場就永遠具有吸引力。一邊呼呼嚕嚕吃，一邊唧唧嘈嘈說，家國新聞，鄰里短長，天上神仙事，人間風流話，無所不包，即興話題，隨意發(fā)揮。菜是時令鮮蔬，飯卻是各家各樣：中午有鹵面、撈面、大米飯 。一家雞叫，家家的雞都叫。村里綠樹成蔭，溝間多柳，坡上多桐樹、洋槐樹之屬，樹上小鳥唧啁，春來花開，有蜜蜂嗡嗡，有暗香浮動。街道隨溝就坡，不規(guī)不則，房屋便也高高低低，錯落有致。小溝沒人計數(shù)，不知其數(shù)。 陳家溝面虎牢之險，負太行之雄，地勢北高南低，背風向陽。號稱 “ 四大懷藥 ” ，馳名中外。 嶺 北，一馬平川，土地肥沃，適宜農耕，廛撲地，人煙稠密。相傳，伏羲氏見河洛旋匯有感，于是， “ 仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物。虎牢關西側，有兩座古城堡，一叫霸王城，一叫漢王城，是楚漢相爭時，項羽和劉邦兩軍對壘的地方。對岸邙山青黛，連綿西走。待到莊稼收割，黃土裸露，濃重的黃色涂抹了整個河灘，一派蒼涼，又令人頓生天地悠悠、獨立大荒的感慨。 嶺南，黃河灘空曠開闊。秋日，這里天高云淡，風爽氣清 。 清風嶺上，坡崖生草，溝畔長樹，芳草萋萋，林木繁茂 —— 一并隨了溝坡起伏。只有站在黃河灘，才能看出一點嶺的意思，不過三五丈高的樣子，雨水順嶺而下，積年累月，將嶺坡沖刷成一道道溝壑。 青風嶺是一 道東西蜿蜓數(shù)十公里的土嶺。 河南景點導游詞 2024 字篇 5 陳家溝，一個極其普通的村莊，座落在溫縣城東去五公里的青風嶺上。說到土特產，除了茶葉呢，還有板栗、桔梗、固始笨蛋、固始柳編、山野菜、絲絹等。我們現(xiàn)在正在興建的茶島可以讓游客親臨現(xiàn)場，觀茶、采茶、炒茶、烘茶、品茶等茶文化鏈，感受信陽的茶文化氣息。 南灣湖美美在其茶，說到信陽毛尖大家可能并不 陌生，我們每年的 4 月 28 日舉行一年一度的茶葉節(jié)，以茶為媒廣交天下朋友，信陽的綠茶在 1920__年的巴拿馬世界博覽會是獲金獎，是國家十大名茶之一，其中信陽毛尖的正宗生產地就在南灣湖周邊的五云山和黑白龍?zhí)?，五云山分別是車云山、集云山、連云山、云 霧山、天云山，用我們的水沖我們的茶葉更好喝，所以有 “ 有泗河中心水沖車云頂上茶 ” 之說，信陽毛尖歷 史悠久，早在唐代就作為貢品上貢朝庭，一般的貢品茶又叫舌尖茶 、口唇茶，陸羽在《茶經》中有記載，唐宋八大家之一的蘇東坡曾稱贊 “ 淮南茶信陽第一 ” ，信陽毛尖具有提神醒腦洗腸胃的功效，是信陽人不可缺少的飲品，特別是新茶下來，家家都要儲備一些，一般新茶下來是在清明、谷雨前后，清明以前的茶叫明前茶，谷雨前的茶叫雨前茶，好的新茶具有 “ 條索緊細，白毫滿披，湯清色綠，味高香濃 ” 的特點，把握這四個原則，你一定可以買到稱心如意的好茶葉 。 南灣湖美美在其島，一路上領略這山光水色，去 過千島湖 的游客是否有種似呈相識的感覺，對，這里有 “ 豫南千島湖 ” 的美稱，水域寬廣，島嶼眾多，而且島上植被豐富，郁郁蔥蔥，大家放眼望去一片綠的世界，我們現(xiàn)在看到的島嶼在水庫形成以前都是丘嶺山坡，南灣大壩截流露出來的山丘就形成島嶼，南灣湖中有 61 座島嶼，大大小小錯落有致，而且島上森林覆蓋率達到 96%，高空拍攝下來猶如碧波灑玉盤，美不勝收，被譽為翡翠群島。這個大壩是我們前輩智慧與力量的結晶，也是我們景區(qū)重要的人文景觀，是以防洪灌溉為主，集水利發(fā)電、水產養(yǎng)殖、旅游觀光、航水利發(fā)電 水產養(yǎng)殖旅游觀光、航運、生活工業(yè)用水等綜合利用的大型水庫。而且捕撈最大的魚有一百多斤，一人多高，在鄭州的旅游推廣會上，我們帶上的一只百十斤的魚讓很多人驚訝，但好吃的魚就五六斤的，不瘦不肥適到好處。 南灣湖美美在其魚，因為年產 300 萬公斤的南灣魚肉鮮味美南灣湖美美在其魚南灣的水質清純，年產300 萬公斤的南灣魚肉鮮味美 ，營養(yǎng)豐富，富含脂肪和蛋白質，經檢測南灣魚富含人體所需的各種維生素、微量元素，其中具有抗癌元素之稱的 “ 硒 ” 是普通魚類的 3 至 5 倍 ,是純天然的綠色食品 ,而且 “ 南灣魚美在腹，味在頭 ” ， .大家有幸來到南灣 ,一定要品嘗喲。湖的上游有一處美景叫黑、白龍?zhí)?，黑龍?zhí)洞筇短仔√叮√哆B清泉，白龍?zhí)秲缮綄χ?，一水中含?，F(xiàn)在主要靠冰雪融化和雨水。 南灣湖美美在其水， 75 平方公里的水域面積碧 波蕩漾，湖面是西湖的 12 倍，東湖的 倍。 河南景點導游詞 2024 字篇 4 尊敬的各位游客： 歡迎大家來到具有豫南名珠之稱的南灣湖風景 旅游區(qū)觀光旅游，走進南灣湖也就走進了一幅美麗的水墨山水畫，這里景色秀麗，風景旖人，素有 “ 北國江南，江南北國 ”“ 中原第一湖 ” 的美稱，目前是國家級水利風景區(qū)、國家森林公園、國家 4A 級風景旅游區(qū)。 玄奘故居紀念館前院的觀光至此告一段落，請大家到后院繼續(xù)參觀。他開辟了佛經翻譯史上完全由中國學者主持的新時期，他雖然主持譯經院，實際上主要是他一人在翻譯。他還撰寫了十二卷《大唐西域記》。每卷 1 萬字左右，共計 1335 萬字，占整個唐代譯經總數(shù)量的一半以上。 玄奘大師回國后的最大貢獻是翻譯佛經。主要有大小乘佛經六百部，因明學、聲明學經典若干 (因明學即邏輯學，聲明學即語言文字學，這些在古代印度也被包括在佛學之內 )，佛舍利一百五十粒 .5 高三尺三寸的金佛像、高四尺的如來銀像及大小佛像若干 。公元 645 年，唐太宗貞觀十九年， 46 歲的玄奘回到長安，又晝夜兼程趕到洛陽拜遏太宗，二人相見恨晚，暢談從早到晚，難以離開。并在此求學五年，共受聽三遍《瑜迎師地論》，取得了極 高榮譽。在西天取經十七年，有兩件大事可傳永恒。玄奘右側為新羅籍 (朝鮮 )高僧園測，生于 613 年，比玄奘小 13 歲，十五歲就人唐朝敬習佛業(yè)，玄奘歸國后，虛心向玄奘請教，甘愿為徒，弘揚佛法，對朝鮮的古代佛學影響極大。請大家細看玄奘大師的塑像，高 2。奉朝廷之命，主持 大慈恩寺 ，修建大雁塔，建立譯經院，全身心投人弘揚佛教文化。命名大廳為 慈恩堂 。20 世紀 90 年代初修建玄類故里紀念館，在玄 奘祖輩大廳遺址上新建展室，主要考慮展示玄奘在佛學上的輝煌業(yè)績，并以此來紀念其父、祖營建這一故居、造福后人的恩德。下面我們將要參觀的 慈恩堂 ，是故居紀念館最高的建筑，需攀登二十多個臺階，請大家拾級而上，一同前往。這個展廳陳列的還有石刻蓮花底座，是玄奘取歸來的寶貴文物，上面原來供奉有釋迦牟尼佛像，雖經千攫風雨，仍然清晰可見 大唐龍朔三年 等字樣。跋涉將近一年，行程 14000 多里，終于在公元 628 年夏末進人 北印度國境。公元