三峽人家風景區(qū)導游詞-文庫吧資料
2024-09-06 12:17本頁面
【正文】 下與大家相識，為大家服務。每當農閑時節(jié)，土家婦女坐在織機前，用五色絲線，編織由上輩傳下來的手藝，編織著她們完美的生活。圖案題材廣泛，裝飾紋樣風格多樣，色彩運用古艷厚重。歷史悠久，源遠流長，至少能夠上溯到距今三千多年前的古代巴人時期。當你學會用五句子山歌應和，你就能盡情領略土家山寨那五彩繽紛，目不暇接的大千世界。小小的五句子，是土家兒女創(chuàng)造的以歌代話的 “ 第二語言 ” 。土家人 “ 不唱山歌喉嚨癢，嘴巴一張象河淌 ” 。當您品嘗著三峽風味特產，體驗著農家勞作之美的時候，無盡的鄉(xiāng)土氣息，新奇的勞作過程或許會讓您跨越時空，回到那逝去的年代。如今，住在深山里面的人家陸續(xù)搬遷到峽江邊上，那里成了上山勞作的必經之路，走的人多了，也不再是荒郊野外了，但這一帶卻保留了 “ 野性 ” 十足的勞作和生活習俗。 告別溪邊人家，下面就讓我們走進山上人家，去體驗一次山里人的真實生活。在漫長的歲月中，哭嫁是一種美，一種智慧，哭得動聽、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多種多樣，新娘一般在婚前一個月開始哭嫁，資料為對骨肉分離的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價值取向。姑娘出嫁前，一般要 “ 哭嫁 ” ， “ 哭嫁 ” 是一門傳統(tǒng)的技藝，哭的越悲慘越感人。 “ 一匹罐 ” 茶香氣濃烈，清心潤肺，是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉，茶汁過夜不餿，味道卻愈加純正，故頗受人們的歡迎。為什么叫 “ 一匹罐 ” 呢 ?它采自峽江的高山 半高山地帶，葉片肥大，泡茶時，往往一個茶罐里只需放一匹茶葉，浸泡出來的茶汁也十分濃烈，還可反復加水 3 至 4次。這種大葉茶茶色頗似紅茶，但與紅茶迥然不同。山民們怡然自得，自由自在，與世無爭，過 著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號子。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動，和風浪搏擊，與漁船為伴，構成了 “ 水上人家 ” 。古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車 “ 咿咿呀呀 ” 在水中轉動。龍進溪里，溪 水碧綠，波光粼粼，林木蒼翠，枝繁葉茂。傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習俗風情更是體現(xiàn)著峽江人民的質樸好客。 三峽人家風景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間， 跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積 14 平方公里。有句古話說得好：有朋自遠方來，不亦說乎。 白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機槍碉堡舊戰(zhàn)壕，奇石溶洞古城堡，當您進入景區(qū)的一剎那，您的心注定將永久留在那里，徜徉在仙境般的夢幻景致，那里的美讓你心悸，那里的美更讓人窒息。壯偉的長江哺育了三峽文化，它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術的精華，巴楚文化在那里交融、繁衍、發(fā)展。走進三峽人家您將經受一次煙 雨迷濛的文化夢幻洗禮。 “ 一匹罐 ” 茶香氣濃烈，清心潤肺，是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉，茶汁過夜不餿，味道卻愈加純正，故頗受人們的歡迎。為什么叫 “ 一匹罐 ” 呢它
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