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北京著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇合集-文庫吧資料

2024-09-02 16:24本頁面
  

【正文】 游風(fēng)景區(qū)中三大美峽之一,溝內(nèi)有兩條支谷和數(shù)條須谷,一條支谷向南直通笛子庵與孤山寨毗鄰一條支谷向西 ,直邊筆架山 ,溝內(nèi)山奇石怪 ,泉清潭碧 ,有杏劈石、鎮(zhèn)龜石、神猴峰、鎮(zhèn)狐石、無字碑、織錦臺、筆架山等奇妙景觀 20 余處。 碧瑩水上游樂場:碧瑩水上游樂場位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)九渡村境內(nèi),水域面積 200 畝,水面長度 1300米,平均寬度 100 米,平均深度 米,經(jīng)培訓(xùn)合格的救生員隨時(shí)在水上巡邏,確保游客的安全。 拒馬樂園:拒馬樂園是十渡自然風(fēng)景區(qū)景色最好、娛樂項(xiàng)目最集中、游客最多、品位最高的景區(qū),也是被譽(yù)為 “ 十渡蹦極、神州第一 ” 中國第一座蹦極所在地。 ”“ 一橋飛架南北,天塹變通途 ” ,一座鐵索橋橫跨拒馬河,鐵索橋入口處百米碼頭與天然石舫遙相呼應(yīng)。 西湖港:西湖港自然風(fēng)景區(qū) !這里不僅有桂林的奇山秀水,更有清泉峭巖之景,飛瀑疊翠之貌。經(jīng)鐵索橋進(jìn)入景區(qū),翠綠的檀林,蜿蜒的千 年古藤遍布整個(gè)峽谷,古老而神秘。太平猴山內(nèi)遠(yuǎn)有十萬年前古生物生活遺址及眾多生動(dòng)傳說,近有肖克將軍的抗日根據(jù)地和許多鮮為人知的,更有石猴賞月、猩猩觀溪、鳳凰開屏、玉女峰等天成之作。 太平猴山生態(tài)景區(qū):北京十渡太平猴山生態(tài)景區(qū)坐落在被譽(yù)為 “ 青山野渡,百里畫廊 ” 的十渡國家地質(zhì)公園景區(qū)內(nèi)的西太平村。山莊四周群山環(huán)繞,重疊的山巒,郁郁蔥蔥的草木盡收眼底,特殊的自然環(huán)境,形成了獨(dú)特的小氣候,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,吸引著人們紛至沓來。河兩岸高山聳立,山上怪石磷峋。 十渡民俗風(fēng)情苑: “ 十渡民俗風(fēng)情苑 ” 是 十渡 “ 國家地質(zhì)公園 ” 內(nèi)的新建亮麗景點(diǎn)之一,它位于北京市房山區(qū)十渡鎮(zhèn)內(nèi),距鎮(zhèn)政府所在地不過百米,京原鐵路、高等級公路貫通全境,交通十分便利。地質(zhì)公園以奔騰的拒馬河為依托,以兩岸典型的峰林、峰叢、巖溶洞穴等喀斯特景觀為主體,集合了豐富的構(gòu)造形跡、海相沉積遺跡和厚重的歷史文化景觀。有拒馬樂園、九渡漂流、八渡劃船場、六渡劃船場、清江九龍?zhí)兜葕蕵伏c(diǎn)。最典型的有孤山寨的 “ 一線天 ”( 張性裂隙 )、七渡褶皺構(gòu)造、六合山莊擠壓破碎帶等地質(zhì)構(gòu)造形跡和化石產(chǎn)地。 構(gòu)造形跡 由于受區(qū)域營力作用和構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的影響,巖石中褶皺、裂隙非常發(fā)育。最典型的疊層石分布在普渡山莊、孤山寨、東湖港、六合山莊等地 。疊層石在景區(qū)內(nèi)分布廣泛,類型多樣,具有重要的科研、科普、教學(xué)和觀賞價(jià)值。 海相沉積遺跡 在距今 8— 14 億年間,景區(qū)是一片汪洋大海。第三種溶蝕洞穴,由各種化學(xué)沉積作用形成的堪稱地下藝術(shù)殿堂的仙棲洞。區(qū)內(nèi)洞穴大致有三種成因類型:第一種是東關(guān)上落水洞,其深 246 米,洞底面積近 10000M2,形成大廳式洞穴,故稱 “ 龍仙宮 ”。絕大多數(shù)洞穴賦存于中元古界薊縣系鐵嶺組地層內(nèi),只有西太平洞穴賦存在上元古界青白口系景兒峪組灰?guī)r中。 地下巖溶洞穴 地下巖溶洞穴是本景區(qū)重要的地質(zhì)遺跡之一。 地表巖溶地貌 地表巖溶地貌主要發(fā)育在拒馬河河谷兩側(cè),由產(chǎn)狀平緩的中元古界霧迷山組碳酸鹽巖地層形成的峰叢、峰林、孤峰、平頂山、谷地組合型巖溶地貌,是北方地區(qū)少見的規(guī)模較大的巖溶景觀。本區(qū)上奧陶紀(jì) (距今 億年 )以前,大約十幾億年的歷史為古海洋所占據(jù),形成一套巨厚的海相沉積。為了緬懷抗日戰(zhàn)爭在平西犧牲的無數(shù)革命先烈,在平西抗日根據(jù)地生活戰(zhàn)斗多年的蕭克、楊成武、李德仲等一大批老將軍、老領(lǐng)導(dǎo)倡議下,于 1985 年在房山縣十渡臥龍山上修建了平西抗日烈士紀(jì)念碑,作為平西抗日根據(jù)地的紀(jì)念地,傳播和弘揚(yáng)民族精神,接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,激勵(lì)后人奮進(jìn)。在八年的艱苦抗戰(zhàn)的歲月里,平西與兄弟地區(qū)血肉相連,互相幫助,互相支援,頑強(qiáng)不屈地巍然屹立在華北大地。為平 北地區(qū)的開辟先后派出干部、武工隊(duì)和挺進(jìn)軍主力 。它是連接敵占區(qū)與晉察冀邊區(qū)的一條重要通道,許多青年學(xué)生、愛國志士和國際友人從這里奔向根據(jù)地和延安,奔向各個(gè)抗日戰(zhàn)場。 平西抗日烈士陵園 平西抗日烈士陵園位于北京西南約百公里的房山區(qū)十渡地區(qū)。近百所大、中、小學(xué)在這里建立了 “ 德育教育基地 ” 。 平西抗日烈士陵園建園以來,利 用難得的史料遺跡,宣傳平西軍民的英雄氣概和偉大精神,使前來瞻仰參觀的社會(huì)各界群眾受到了難得的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。 “ 青山有幸埋忠骨 ” 。 在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利 60 周年之際,投資近 20_0 萬元、總建筑面積 4350 平方米的平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館新館落成。 1985 年 10 月 2 日在十渡拒馬河畔臥龍山之上,建立了 “ 平西抗日烈士紀(jì)念碑 ” 。這里青山野渡、百里畫廊、山明水凈、風(fēng)景秀麗,是聞名中外的國家級風(fēng)景游覽區(qū)。十渡還有豐富的,有關(guān)老人臉、一線天、蝙蝠山、石人峰等景觀來歷都有許多膾炙人口的民間,同時(shí)還有豐富的風(fēng)土人情及獨(dú)具特色的飲食文化,也有頗具地方和民族特色的山寨和民居等。 十渡風(fēng)景區(qū)內(nèi)的文物古跡眾多,如古城址、古炮臺、古建筑、古地道、古戰(zhàn)場、摩崖石刻等及近代革命活動(dòng)遺址及有紀(jì)念意義的紀(jì)念館,六壯士紀(jì)念碑、趙然墓等區(qū)級文物保護(hù)單位,平西抗日烈士陵園被列為全國愛國主義基地。自 1978 年十渡開發(fā)旅游以來,中央和北京市重要領(lǐng)導(dǎo)人多次來十渡考察觀光。遙源何處是,重壘繢云嵐。渚煙宜畫染,旅景與詩諳。清朝乾隆皇帝數(shù)次來此尋游,每游必即興寫詩,房山縣志中就有乾隆皇帝的 拒馬河 詩賦八首。十渡峽谷曲流回轉(zhuǎn),灣闊水深,渡渡可乘舟劃船,青山野渡風(fēng)韻如畫,渡渡有名,渡渡立標(biāo)。十渡風(fēng)景區(qū)重要組成部分就是拒馬河,它蜿蜒迂回、穿山而過,宛如一條玉帶 ,與山峰映襯,相得益彰,是北方少見的喀斯特地貌景觀,景區(qū)內(nèi)山青水秀、環(huán)境幽美。寒冬山嶺披銀,冰河如鏡。盛夏群峰疊翠,碧波蕩漾 。十渡山水,四季如畫,處處是景。這里有一大水灣,河水湍急,水聲悅耳,潭深莫測,魚群活躍,有時(shí)甲魚爬上岸曬太陽,更富濃烈野趣。從七至十渡一帶,群峰如林,江河似錦,山水風(fēng)光最為雄奇壯美。十渡有主要景點(diǎn) 20 余處,一渡在東頭的張坊,這里山青水秀,景色清麗。拒馬河為大清河的支流,從太行山奔瀉而來,至此拐了十幾道彎,形成了 10 個(gè)各具特色的景觀渡口而故名。 1986 年被評為北京新十六景之一, 1999 年被評為北京市首批風(fēng)景名勝區(qū)。拒馬河蜿蜒迂回,穿山而過,宛如一條玉帶,與峰林映襯,相得益彰。能提供行、游、住、食、購、娛一條龍服務(wù)。景區(qū)內(nèi)有孤山寨、仙峰谷、萬景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷 10 個(gè)景點(diǎn) 。 十渡,從千河口到十渡村,沿途在拒馬河上要過橋渡水十次, 十渡 因此得名。 景區(qū)內(nèi)有蹦極、攀巖等 36 個(gè)旅游項(xiàng)目, 18 處水面娛樂中心, 10 大集吃住游于一體的自然景區(qū)。宛若一幅潑墨山水,盡顯一派北國風(fēng)光。深秋柿墜枝頭,紅葉似錦 。初 春楊柳吐翠,綠染河川 。 十渡景區(qū)山奇水秀,谷壁峭立,峰林疊翠、石美潭深、景致幽勝,眾譽(yù) “ 青山野渡、百里畫廊 ” 。乾隆九年,乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書的詩篇賜給了潭柘寺。 乾隆七年 (1742 年 ),乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺, “ 賜供銀二百金、匾額九、楹聯(lián)二、詩二、章幅子一軸、法瑯五供一堂 ” 。 康熙三十八年,康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持,并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條,安裝在大雄寶殿的殿頂上。 康熙三十六年,康熙皇帝二游潭柘寺,親賜寺名為 “ 敕建岫云禪寺 ” ,并親筆題寫了寺額,從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。 康熙三十一年,康熙皇帝親撥庫銀 1 萬兩,整修潭柘寺。 清康熙二十五年 (1686 年 ),康熙皇帝降旨,命阜成門內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧,著名的律宗大師,與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。 明代的 200 多年期間內(nèi),皇帝幾次對寺院賜名,因而寺名幾次更改。正德二年 (1520_年 )三月到次年九月,潭柘寺又
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