【正文】 六幅大型磚雕，其中兩幅長 米，寬 2米，就像巨幅的畫卷鑲嵌在墻上，它使原來單調(diào)平板的青磚墻變得秀氣典雅，又使整座建筑顯得更加富麗堂皇。古人認(rèn)為： “ 巨鰲生于海，好吞火，而且水能克火，故置 于屋脊之上。 請(qǐng)大家注意看，每條花脊的兩端，有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物，它龍頭魚尾，長有兩根往上翹的長須，像飛翔在凌空一樣，氣勢(shì)不凡，使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美。每條花脊，在燒制的時(shí)候，都標(biāo)有店號(hào)和年代，這條首進(jìn)中路花脊是光緒辛卯年 (1891 年 )文如壁店燒制的。各種人物的頭、手、腳、服飾均定型化，分別以模印制，根據(jù)人物不同的形態(tài)，選配頭型、帽飾、手腳、服飾，然后用捏、按、捺、貼等手法進(jìn)行加工，按仰望 角度視線要求，夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作，使人物栩栩如生。石灣陶塑瓦脊，題 材豐富、形象傳神、工藝特別。花脊分上下兩層，下層以灰塑做脊基，上層為陶塑。 接著我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕。你們看：那蹲伏在屋檐垂脊上六對(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角獅，全身朱紅色，大眼圓睜，張口翹尾， 就想要凌空而下，氣勢(shì)雄偉。 【一進(jìn) (大門外 )】 來到陳家祠一進(jìn)，首先介紹一下屋頂脊飾。那些華麗的裝飾，陡峭的瓦脊，小巧的拱門和各種比例、手法都突出表現(xiàn)了嶺南的建筑風(fēng)格。他們的題材都是著名 的歷史故事和地方風(fēng)物，精雕細(xì)刻，用材講究，確確實(shí)實(shí)是一座宏偉瑰麗的民間藝術(shù)寶庫。因此陳家祠被譽(yù)為 “ 嶺南藝術(shù)建筑明珠 ” 。從外往里望去，長廊貫穿南北，庭院層層相通，一進(jìn)高于一進(jìn)，最高處達(dá) 米。平面呈正方形，長寬均為 80 米， “ 深三進(jìn)，廣五間 ” ，包括九座廳堂，東西齋 10 座房子和其間的六 座庭院，大小合計(jì) 19 座，聚賢堂位于中央，其他按中軸線依次布列，相互間以長廊聯(lián)通，組成外封閉、內(nèi)開放的形式。新中國成立后，人民政府十分重視這座建筑，成立了專門保護(hù)機(jī)制，多次進(jìn)行修葺，于 1959 年辟為廣東民間藝術(shù)博物館，1988 年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清光緒十六年 (1890 年 )動(dòng)工，光緒二十年 (1894 年 )落成，為廣東 72 縣陳氏族人捐資合建的宗族祠和書院。 陳家祠為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。書院的楹聯(lián)主要表達(dá)對(duì)祖先功績(jī)的頌揚(yáng)和緬懷，光大先祖文風(fēng)宏業(yè)的理想和愿望。 此外陳氏書 院內(nèi)還有中國傳統(tǒng)建筑特有的裝飾美術(shù)形式 —— 壁畫和楹聯(lián)。其正面 6 幅為麒麟玉書鳳凰圖，臺(tái)階兩邊是雙龍戲珠，還有三陽開泰、年年有余等。其他脊飾的題材主要是龍鳳、花鳥、瑞獸、山水以及歷史故事和人物群像等。 11 條脊飾中以聚賢堂的規(guī)模最大，其總長 27 米，高 米，連灰塑基座總高達(dá) 米。書院的正脊采用佛山陶塑共 11 條。 陳氏書院的灰塑主要用于屋脊基座、山墻垂脊、廊門屋頂、廂房和庭院連廊及東西齋的屋脊上，總長 1800 余米，灰塑的題材與陶塑相近，主要是人物、花鳥、亭臺(tái)樓閣、山水美景等，均具有濃郁的嶺南特色。形態(tài)栩栩如生。稱這 草尾 。把自己家鄉(xiāng)的傳往異國，這正上鄉(xiāng)土情懷的自然表現(xiàn)。清代在南海、番禺、順德和香港、澳門等地的祠堂廟宇或富家豪宅中，正脊上大都用石灣燒制的陶塑脊飾。 陳氏書院首進(jìn)東西廳的水磨青磚檐墻上，共有 6 幅大型磚雕，是現(xiàn)存廣東地區(qū)規(guī)模最大的磚雕作品之一。然后依據(jù)整幅圖層次的多少，將青磚按 層排列，依次逐出所屬部分的紋樣，最后逐層逐塊嵌砌在墻上，形成多層次的畫面。陳家祠堂 廣東磚雕從用材到技法都與北方或江南地區(qū)都有一定差別。還有大門前的一對(duì)石獅 (基座已失 )，石匠運(yùn)用圓潤簡(jiǎn)練的線條雕琢成形體活潑、神態(tài)祥和、笑臉相迎的瑞獸，這是廣東地區(qū)石獅造型的代表。又把雙面鐵鑄通 花欄板嵌入欄桿中，使呈灰白淡雅的欄桿在色調(diào)深沉的鐵鑄欄板映托下，對(duì)比鮮明，主題突出，極富裝飾效果。多用在廊柱、月梁、券門、欄桿、墻裙、柱礎(chǔ)和臺(tái)階等地方。又因色澤清淡，保留原木天然紋理色澤，格調(diào)高雅，又稱 “ 白木雕 ”( 示以木材的天然色澤，不同于 )，自唐至今已有千余年的歷史，是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽(yù)為 “ 國之瑰寶 ” 。東陽木雕，是以平面為主的雕刻藝術(shù)。一般選用質(zhì)地細(xì)密柔韌，不易變形的樹種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進(jìn)行的雕刻，通常也指用木料雕刻成的雕刻工藝品。木雕 此外各座廳堂、走放廊的梁架、雀替以及那長達(dá) 540 余米的檐板上雕刻的各種瓜果、花紋圖案、人物、動(dòng)物、無不凝聚了廣東木雕的精華。首進(jìn)頭門梁架上雕有 “ 王母祝壽 ” 、 “ 踐士會(huì)盟 ” 等取材于和民間傳說的木雕。 木雕 陳氏書院中的木雕。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾，光線柔和，顯得十分清新幽雅。后窗采用套色蝕花玻璃窗，齋前有一小天井，顯得室內(nèi)外格外清朗。東西齋為單間，人字形封火山墻承檁。廳后亦裝設(shè)木雕龕罩，但規(guī)模比大廳略小。用瓜柱抬梁， 21 架 5柱山墻承檁，前出卷棚廊。廳后老檐柱之間 裝有 5 米高達(dá) 7 米多的木鏤雕龕罩。大廳面寬五間， 27 米，進(jìn)深五間， 米。后金柱正間裝設(shè) 4 扇雙面鏤雕隔扇，后金柱次間和廳前后設(shè)通花隔扇。中進(jìn)東西廳面寬三間， 米，