學(xué)習(xí)天府好家規(guī)心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料
2024-09-02 14:08本頁(yè)面
【正文】 當(dāng)思來(lái)處不易 。不少家庭家族的家規(guī)弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說(shuō)服力和威懾力，雖歷經(jīng)滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長(zhǎng)輩。一個(gè)家庭或 家族，可以沒(méi)有沒(méi)有顯赫的家世，殷厚的財(cái)富，但不能沒(méi)有良好的家風(fēng)。有好家風(fēng)的家庭，必然團(tuán)結(jié)和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質(zhì)和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。有些家風(fēng)更是顯示新穎的治家理念和高風(fēng)亮節(jié)，如萬(wàn)里 “ 淡泊名利，知足常樂(lè) ” ，彭真“ 在法律面前人人平等 ” ，李先念 “ 不允許子女經(jīng)商賺錢 ” ，陳云 “ 家財(cái)不為子孫謀 ” ，等。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無(wú)也，可不慎哉 !” 此外，諸如百善孝為先、忠貞報(bào)國(guó)、克己奉公、知書(shū)識(shí)禮、行善積德、勤勞節(jié)儉、重義守信、敦品厚德等公共信條也普遍獲得采納，成為許多世家家風(fēng)。聽(tīng)我之命者，天也。斯文不可不敬，患難不可不扶。詩(shī)書(shū)不可不 讀，禮義不可不知。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。人有惡，則掩之 。人有大過(guò)，以理而諭之。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。見(jiàn)幼者，愛(ài)之。事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也。夫之所貴者，和也。兄之所貴者，友也。父之所貴者，慈也。南宋理學(xué)大師朱熹曾寫(xiě)過(guò)一篇《朱子家訓(xùn)》，對(duì)儒家家風(fēng)作了全面闡述： “ 君之所貴者，仁也。但也有一些人生理念或價(jià)值觀為各個(gè)家庭家族所共識(shí)，成為中華民族普遍傳襲的家風(fēng)。 ” 包家的家風(fēng)則以清廉著稱。譬如北宋包拯立下遺訓(xùn)： “ 后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。常言道，有其父必有其子，有其母必有其女。 因?yàn)槭芗绎L(fēng)不正、親屬拖累之害而腐敗墮落的官員不乏其人，教訓(xùn)可謂深刻。因此，在對(duì)待 自己親屬的問(wèn)題上，就肆意放縱他們，不僅對(duì)他們的不當(dāng)行為和錯(cuò)誤做法不教育制止，反而包庇袒護(hù)，甚至放任自流，
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