四川的旅游導(dǎo)游詞范文-文庫(kù)吧資料
2024-09-02 13:56本頁(yè)面
【正文】 助照片，圖板和翔實(shí)的考古資料，雄辯地證明了這里是古代蜀國(guó)的一個(gè)中心都邑，古蜀歷史曾在這里展開(kāi)過(guò)無(wú)比輝煌燦爛的一葉。 首先，遺址全景模型向大家清楚地顯示出三星堆遺址的全貌。 博物館陳列要表現(xiàn)的主題之一就是 —— 人與神。這里我們使主體展品 “ 人面鳥(niǎo)身 ” 青銅立雕造像和置于其后的三星堆遺址的巨幅航拍照片有機(jī)組合，來(lái)反映 “ 土地與人民 ” 、 “ 人民與文化 ” 的深刻命題。本陳列的主旨便是發(fā)掘文物內(nèi)涵，再現(xiàn)歷史真實(shí)。古蜀史的源頭及古蜀國(guó)的中心，亦因三星堆而得到確認(rèn)。 三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及三星堆文物的出土，確鑿無(wú)疑地證明了三千年前古蜀國(guó)的存在 。 序展 三星堆文物，是具有世界影響的文物。讓來(lái)自五洲四海、四面八方的朋友領(lǐng)略這批人類文化遺產(chǎn)的 璀璨光彩。 在這個(gè)遺址中，近幾十年來(lái)出土了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類文物，特別是 1986 年 7 月至 9 月，兩個(gè)大型祭祀坑的相繼發(fā)現(xiàn)，上千件地坑寶藏的出土，如平地春雷，石破天驚，震驚了全國(guó)，轟動(dòng)了世界。 四川三星堆遺址導(dǎo)游詞 各位游客，現(xiàn)在你們腳下的這塊黃土地，便是 3000 多年前：古蜀國(guó)的都城所在地。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒(méi)有兒子，在封建時(shí)代有這么一句話 “ 不孝有三，無(wú)后為大 ” ，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。但史書(shū)從未介紹過(guò)李冰兒子，所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。 “ 二郎 ” 是神話中與李冰關(guān)系最密切的一人。由于李冰父子的豐功偉績(jī)，后人早已將他們神化了。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字 ? —— 這本來(lái)也不是字，是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符，也難怪大家和我一樣 “ 一字不識(shí) ” 。穿過(guò)有兩株 “ 仙人松 ” 的庭院，就到達(dá)廟宇的文物陳列室。五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖 。 二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少，僅 10072 平方米 。 宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為 “ 王廟 ”。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的 “ 望帝祠 ”。現(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹。其實(shí)正印證了 — 句 “ 偉大出于平凡 ” 的格言。今天我們看起來(lái)，它們是那樣的簡(jiǎn)單。寶瓶口用于引流入渠。魚(yú)咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚(yú)咀用于分水，讓灌溉的水進(jìn)
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