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關(guān)于江西滕王閣導(dǎo)游詞5篇-文庫(kù)吧資料

2024-09-02 13:43本頁(yè)面
  

【正文】 在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng),寫下了膾炙人口的詩(shī)篇《梅嶺三章》。 古道上,梅嶺是粵贛交界的一個(gè)隘口,秦時(shí)在此設(shè)關(guān),叫梅關(guān)。前后用了二年的時(shí)間,開通了一條寬 1 丈,長(zhǎng) 30 華里,兩旁廣植松梅的大道。唐開元四年 (公元 716 年 ),為適應(yīng)當(dāng)時(shí)南北經(jīng)濟(jì)交流的需要。從作品的名稱中我們可以看到他對(duì)生活在現(xiàn)實(shí)中的不滿 !!他的作品所提出的反封建禮教,宣揚(yáng)個(gè)性解放,主張愛情自由的才更具有深刻的社會(huì)意義和思想意義,同時(shí)也在很大程度上加強(qiáng)了古代愛情劇的思想和社會(huì)深度。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位,人們都稱湯顯祖是中國(guó)的莎士比亞 ” 。為什么他的畫象在這里 ?主要是我們這里不以人品而以其文品來評(píng)論 !王廷相語曾經(jīng)這樣評(píng)論他的文才 :詩(shī)思沖邃閑遠(yuǎn) ”, 文致明潤(rùn)宛潔 ” 王世貞的評(píng)論他孔雀雖有毒,不能掩文章 ” ,表示不能因人廢文,來肯定他 獨(dú)為迥出 ” 的文學(xué)功力。十五歲時(shí)來到今豐城、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山 ,拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師。東漢時(shí)名士 ,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利 ,時(shí)稱南州高士 ” 。慧遠(yuǎn)首結(jié)蓮社 ,使佛教取得了平民信仰的形式 ,開始在平民中傳播 ,可以這樣講 :慧遠(yuǎn)的最大貢獻(xiàn)是他將復(fù)雜的佛家進(jìn)行了改造 ,走入到了老百姓家中 ! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的 ” 徐孺下陳蕃之榻 ”! 徐孺 ,名稚 ,字孺子。mdash。時(shí)隔五年,慧遠(yuǎn)在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社,自此一住三十余年,四處講學(xué),直至圓寂那一天,而廬山的錦繡谷、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡。目前道家的影響在海外特別大 ,特別是日本韓國(guó)人對(duì)道家非常有興趣 !第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠(yuǎn)和尚 , 晉武帝太元六年 (381 年 ),慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命,來到廬山宣揚(yáng)佛法。 (進(jìn)入到 2樓 )現(xiàn)在我們來到就是第 4層 ” 人杰廳 ”! 這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人 !一共有 80位 !雖然他們的時(shí)代 ,服飾 ,地位 ,年紀(jì) ,職業(yè) ,性格和人品不同 ,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面 !因?yàn)闀r(shí)間的原因我們就簡(jiǎn)單介紹其中的幾位 ! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?,著道袍的這位 !道教的始祖東漢的張道陵 ,雖然不是江西人 ,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系。唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲 (今南昌 )為官期間建造的 !當(dāng)時(shí)建造這個(gè)建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂 ,欣賞歌舞 !此人在離開洪洲到山東時(shí)被封為滕閣 ,故這個(gè)建筑就被命為滕王閣 !它的高度為 米 ,由于歷史上的原因 (戰(zhàn)爭(zhēng) ,火災(zāi)等 ),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于 1989 年重陽節(jié)的第 29 代滕王閣 ,!在重建時(shí)主要參考了梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲伤L制的八副 重建滕王閣計(jì)劃草圖 并參照了宋代的李明仲的 營(yíng)造法式 !滕王閣序 使其在歷史的長(zhǎng)河中沒有被歷史忘記 ,滕王閣又使 滕王閣序 在實(shí)在的載體中不斷流傳 ! 從遠(yuǎn)處看 ,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國(guó)的 ” 山 ” 字 ,從空中俯瞰 ,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬 !有可能大家有點(diǎn)疑問 ,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓 ,湖北的黃鶴樓都是樓 ,為什么我們這里被稱為閣 ?答案就在 我們的面前 !大家請(qǐng)注意 ,在這個(gè)建筑下面有象征古城墻的兩層 ,高度為 12 米 !平地起高樓 ,我們這里的建筑是在這兩層上建筑 ,所以就被稱為閣了 !這兩層的臺(tái)階有 89 個(gè) ,寓意著是在 1989 年重建 !如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看 ! (1 樓門口 )大家現(xiàn)在看到的 ” 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色 ” 是毛主席同志的親筆手書 ,在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西 !江澤民在 1989年和 1989年來我們這里參觀時(shí) ,在這里久久觀賞 ,并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了 滕王閣序 ! (進(jìn)入到 1樓 )現(xiàn)在我們到的位置就是這個(gè)建筑的第三層 ,也是我們滕王閣的序廳 ! 請(qǐng)看我們的正前方 ,有一幅漢白玉浮雕 時(shí)來風(fēng)送滕王閣 ,是根據(jù)明朝的馮夢(mèng)龍的 醒世恒言 中的名篇 馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣 而創(chuàng)作的 !它將不同的時(shí)間空間人物和集合在同一個(gè)畫面上 ,體現(xiàn)出歷史的厚重 !它主要介紹我們滕王閣的來由 !描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號(hào)稱初唐四杰 ” 的王勃在前往當(dāng)時(shí)的交趾 (現(xiàn)在的越南 )探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng) ,幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時(shí)的洪洲 ,在不明白當(dāng)時(shí)舉辦滕王閣高會(huì)主要目的 (閻都督準(zhǔn)備在此會(huì)上炫耀其女婿的文才 )而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱 騰王閣序 ! 王勃寫完這個(gè)詩(shī) 文離開洪洲在海上就遇海難 ! 王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱為 三王文章 。謝謝大家。 我們現(xiàn)在上六樓,也是我們到的最高層,這里有歌舞表演,大家現(xiàn)在可以觀看大型的文藝演出。大家和我一起到走廊去欣賞美景。大家到西廳去看看,墻上的《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰 !這是一幅磨漆畫。充分展現(xiàn)了名樓的氣派。 我們現(xiàn)在所看到的是重建成于 1989 年重陽節(jié)的第 29 代滕王閣 ,! 現(xiàn)在我們來到了大門口,大家看,滕王閣青瓦紅柱,飛檐走壁,雄偉壯觀。因王勃的《滕王閣序》而傳名千古。很高興成為大家的導(dǎo)游 ! 滕王閣位于南昌市沿江北路,贛江與撫河故道的匯合處。主閣兩側(cè)還建有 “ 壓江 ” 和“ 邑翠 ” 兩亭,如果在高空鳥瞰滕王閣,就發(fā)現(xiàn)他像一只正欲展翅高飛的巨大鯤鵬。滕王閣的階梯有 89 級(jí),它的含義是 :現(xiàn)在的 29 代滕王閣,是 1989年重建成的, “89” 指的就是這個(gè)時(shí)間。不要攀爬?,F(xiàn)在我們看到的滕王閣的匾額是宋代書法家懷素的狂草書法,被譽(yù)為是 “ 天下第一草書匾 ” ,這四個(gè)字高度概括了騰王額的獨(dú)特之處,它取自韓愈的詩(shī)句 “ 余少時(shí)則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一,有瑰偉絕特之稱 ” ,因此,騰王閣就有了西江第一樓的美譽(yù)。在貞觀年間,李元嬰曾被封為騰王,他所建造的閣樓當(dāng)然以他的封號(hào)命名,所以就叫滕王閣。 大家都知道滕王閣的由來吧 ?對(duì)了,滕王閣是西江第一樓,他與黃鶴樓、岳陽樓并稱為三大名樓。我是導(dǎo)游王祚瑞。大家可以猜一猜,這一共有四個(gè)字,恩,是挺難猜的,那小 X 就告訴大家,你們可要記牢了哦,這四個(gè)字呢分別是 “ 瑰偉絕特 ” ,它是唐代書法家懷素的狂法,被譽(yù)為是 “ 天下第一草書匾 ” ,這四個(gè)字高度概括了滕王閣的獨(dú)特之處,它取自于韓愈的詩(shī)
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