黨員讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇-文庫(kù)吧資料
2024-09-02 13:36本頁(yè)面
【正文】 不一定馬上讀，但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候。它的憂郁，也許是來(lái)自作者對(duì)身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受 。 美國(guó)一位教授、《一生的讀書計(jì)劃》的作者費(fèi)迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說(shuō)它甜美、憂郁和高貴。 ” 這是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都必須有的工作態(tài)度。心胸狹窄的領(lǐng)導(dǎo)也不是好領(lǐng)導(dǎo)，所謂的 “ 制怒 ” 就是能忍讓，懂得寬宏大量。 ” 這句話雖然短，但是卻包含著非常大的人生學(xué)問(wèn)。我個(gè) 人覺(jué)得，有些黨員和官員實(shí)在是太應(yīng)該讀這本書了。 而在現(xiàn)今中國(guó)的階段，調(diào)和各階層的矛盾，使經(jīng)濟(jì)諧調(diào)發(fā)展，讓改革的利益全民均沾，讓國(guó)民都有講真話的自由，這些才是極度重要的，也是實(shí)現(xiàn)起來(lái)難度最大的。他略微沉思了一下，回答說(shuō)： “ 馬可 .奧勒留的《沉思錄》。我們已經(jīng)知道，國(guó)務(wù)院溫家寶讀過(guò)這本書，同時(shí)還有許多好領(lǐng) 導(dǎo)他們都讀過(guò)這部書，比如說(shuō)克林頓。首先，這部書的作者是一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者，他的思想也是他管理國(guó)家的思想。要以 “ 時(shí)不我待 ” 的緊迫感，積極樂(lè)觀地投入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，拒絕虛度年華，腳踏實(shí)地地多做一些有意義的事。馬可 .奧勒留認(rèn)為，任何人失去的都是現(xiàn)在所過(guò)的生活，任何人所過(guò)的是他現(xiàn)在失去的生活，最長(zhǎng)和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。不能忘記的是，我們?cè)谧非?“ 美 ” 的同時(shí)應(yīng)自覺(jué)做到不違背自然規(guī)律，保護(hù)好自然環(huán)境，合理利用自然資源，這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出人類社會(huì)的美好明天。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。所以，要時(shí)刻保持兩顆心，即平常心和進(jìn)取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時(shí)失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無(wú)事超然，得意淡然，失意泰然 ，在心平氣靜中堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真讀書，勤勤懇懇工作。 ”人生就像大海行船，決不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。三要有 “ 寵辱不驚 ” 的高尚品質(zhì)。很多時(shí)候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。二要有 “ 知足常樂(lè) ” 的豁達(dá)心情。自古以來(lái)，中國(guó)人就講究尊老愛(ài)幼、和睦鄰里、救死扶傷、等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個(gè) “ 和 ” 字。一要有 “ 以和為貴 ” 的禮讓之道。 二、性情要善 馬可 .奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時(shí)認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過(guò)于分心或緊張?！?學(xué)而不思則惘 ” ，能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。在無(wú)窮的知識(shí)面前，人永遠(yuǎn)是虔誠(chéng)的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。我們不能以身份地位的高低來(lái)抉擇學(xué)習(xí)的對(duì)象，不能以擁有財(cái)富的多少來(lái)確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請(qǐng)教，從身邊事學(xué)起。首先要虛心。 一、學(xué)習(xí)要認(rèn)真 書中首卷敘述，無(wú)論我們生活在怎樣一個(gè)時(shí)代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識(shí)和品德，諸如虔誠(chéng)、仁愛(ài)、正直、果敢、寬容、自制等等。 ” 他總是這樣在書中狠狠地拷問(wèn)自己。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對(duì) 自己說(shuō)道： “ 你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)
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