【正文】 據(jù)記載，僅栽種的青松就達(dá) 10 萬余株，飼養(yǎng)有梅花鹿 1000 余頭。明孝陵原有紅墻圍起，周長 公里，縱深達(dá) 公里。孝陵整體共分為前后兩個部分。我們常說的 “ 露馬腳 ” ，傳說就是由此而來的。馬氏自小在軍營中長大，據(jù)說手腳長得特別粗大。 說起馬皇后，還有一段趣話。為什么稱作孝陵呢 ?一說因?yàn)轳R皇后死后封謚 號為 “ 孝慈 ” ，又說朱元璋主張以孝治天下，因此明代稱為孝陵。 在洪武十四年 (1381 年 )，朱元璋就開始營造自己的陵墓，第二年葬入馬氏皇后。 明孝陵坐落在南京紫金山南麓，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國現(xiàn)存的古代最大的帝王陵之一，距今已有 600 多年的歷史?，F(xiàn)在清隨我一起上車，去游覽下一個景點(diǎn)。但由于種種原因，至今未曾得到發(fā)掘，一旦發(fā)掘，必將又是一大奇觀。據(jù)說，這 地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。寶城是一座近似圓形的小丘，直徑約 325 米到 400 米，四周圍有磚墻，墻以條石作基礎(chǔ)，依山就勢而筑，高約 7 米，墻頂厚度 米。 方城之后就是寶頂，也叫寶城，只見正面的石壁上橫刻著 “ 此山明太祖之墓 ”7 個楷書大字。方城和明樓是明代的創(chuàng)新，明以前的帝王陵墓都沒有這樣的建筑。南面開拱門 3 個，東、西、北三面各開拱門一個，樓內(nèi)地面用方磚鋪地 。方城正中是一個高大的拱門，拱門內(nèi)是一條深長的隧道，由 54 級石階組成，出隧道分左右二石階，向南登上方城，便是明樓所在。 穿過內(nèi)紅門，走過大石橋，一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前，這就是方城。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫像的復(fù)制品。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年 (1383 年 )建成。 由碑殿向北 55 米，是享殿。這塊碑高 米，寬 米，碑下有座。碑殿正中豎立著高大的石碑 5 塊，中間一塊最為醒目，上書 “ 治隆唐宋 ” 四個大字，這是清圣祖玄燁于康熙三十八年 (1699 年 )第三次南巡拜謁明孝陵時題寫的。這塊碑是清宣統(tǒng)元年 (1909 年 )兩江洋務(wù)總局道臺和江寧知府會銜豎立的。現(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年 (1865 年 )重建的。 從金水橋向北 200 米，順坡而上，這就是明孝陵主體建筑的正門，名叫文武坊門。 首先我們來到了金水橋前，金水橋?yàn)槿资瘶颍瑯蛎嬖O(shè)有欄桿。 【明孝陵主體建筑：金水橋 — 文武坊門 — 碑殿 — 孝陵殿 — 方城 — 明樓 — 寶頂】 走完 3 里神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。武將披甲戴盔，威武雄壯。從此以后，人們就把銅像、石像通稱為 “ 翁仲 ” 了。死后，秦始皇為了紀(jì)念他，便鑄了阮翁仲銅像，立在咸陽官司馬門外。 過了華表，這由南往北排列著的是 8 個石人，其中 4 個文臣， 4 個武將，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。據(jù)說這是為了繞開孫權(quán)陵墓，遵守朱元津不遷孫陵， 讓他為朱元津看守大門的諾言，所以使神道呈彎月形，環(huán)抱著梅花山。由于犼性好望，所以凡有石犼蹲立的華表又稱 “ 望柱 ” 。華表上的犼頭朝外，表示望君歸 。宋陵石柱通體都刻有龍紋。到南朝梁代，石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。墓前立華表始于戰(zhàn)國時的燕昭王，到西漢時已很盛行，但當(dāng)時也都是木制的。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見到的不一樣，它是一根木柱，后來演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板，把它豎立在交通要道或是朝堂上，讓人書寫諫言，或是起到表識作用。 現(xiàn)在我們看到的這對圓形擎天柱，上面刻有蟠龍紋飾，這就是華表。石獸盡處，神道折向正北。明孝陵神道的 6 種石獸中，以象為最大，重達(dá) 80 噸，都取材于江蘇大連山。麒麟 是傳說中的 “ 四靈 ”( 麟、鳳、龜、龍 )之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象征 “ 仁義之君 ” 和吉祥、光明 。駱駝象征著沙漠與熱帶，表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方 。這些石獸各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴(yán)，它既是皇權(quán)的象征，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用 。神道分為兩段：第一段為東西向，名石象路，因路上有高大的石象而得名。整碑通高 米，是南京地區(qū)最大的一塊古碑。全文長達(dá) 2746 宇，每個字都有拳頭大小。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一個券門。 請大家看，這便是明孝陵的正門 —— 大金門，黃層重檐，紅色墻堰向東西境蜒，氣勢非凡。當(dāng)時的文武官員到此必須駐轎下馬，以示尊敬。 各位游客：進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi)，首先看到的這座石牌坊，叫做 “ 下馬坊 ” ，這是明孝陵的第一座建筑。這暴露了中國封建統(tǒng)治階級的殘忍，他們不僅生前要享受榮華富豪，死后仍要 “ 雖死猶生 ” ，實(shí)行厚葬 ，不惜百姓性命。其范圍之廣，規(guī)模之大，在明代以前是少見的。在漫長的 23 年工程建設(shè)中，耗盡了民脂民膏。 ”這顯然是朱元璋收買人心的把戲。朱元津臨終前，曾留下遺命 。 1392 年，皇太子朱標(biāo)去世，葬在孝陵東，稱為東陵。洪武十五年 (1382 年 )，第一期工程完成后，正好遇上馬皇后去世，朱元津?yàn)樗e行了隆重的葬禮，并將其靈樞葬人陵墓，封她為 “ 孝慈皇后 ” ，陵墓的名稱也由此而來。但當(dāng)要遷走三國時孫權(quán)的陵墓 (在今南京梅花山上 )時，朱元津說了一句話：“ 孫權(quán)也是一條好漢，留著他守門。 ” 正是當(dāng)年南京佛寺興盛的寫照。東晉時，有佛寺 300 多所，南朝增加到近 500 所，僧侶達(dá) 10 萬之眾。當(dāng)時，動用大量民工，遷走了前人留下來的幾十座寺廟。中國的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳?，在?dú)龍阜建陵，很符合封建迷信的要求。所以，朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上，然后同時公開。朱元璋登基后不久，就很關(guān)心自己死后的 “ 天堂 ” ，便開始籌劃營建陵墓。每次外出選址，除派遣朝廷一、二品官員外，還要吸納通曉地理、會看風(fēng)水的方士參加。至今已有 600 多年的歷史了?，F(xiàn)在我們要去參觀游覽的是明孝陵。 中國古代陵墓作為中國文化的遺存，為后人研究與了解中國古代經(jīng)濟(jì)與文化留下了重要的實(shí)物資料。 明朝自 1368 年建都，至 1644 年滅亡，前后有 16 位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆沒有陵墓。 今天在明孝陵的東側(cè)還保存有明太子朱標(biāo)的東陵遺址， 在當(dāng)年明孝陵陵區(qū)鐘山之陰還建有數(shù)座明代功臣墓。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清 500多年帝陵的先河。 方城后面就是寶頂，它是一個直徑 325400 米的圓形大土丘，寶頂上樹木參天，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。穿過方城正中 54 級甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書 “ 此山明太祖之墓 ” 七個大字，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。現(xiàn)在我們看到的是清代同治年間修復(fù)的三開間的小殿，規(guī)模已大不如前。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，我們現(xiàn)在看到臺基地面上保留下來的 56 個巨大的石柱礎(chǔ)，每個的直徑都有 米，看到這里就不難想象當(dāng)時的享殿是多么的壯觀。塌跺中置丹陛。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時謁太祖陵的紀(jì)事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在 1699 年第三次南巡謁陵時題 “ 治隆唐宋 ” ，借此籠絡(luò)人心?？滴鯃?zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治。 進(jìn)了文武方門，我們就來到了碑殿，碑殿原為孝陵享殿前的大門，因大門在太平天國的戰(zhàn)火中，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿，殿內(nèi)共有五塊碑刻，正中一塊上刻 “ 治隆唐宋 ” ，為康熙皇帝手書，