關(guān)于廣西桂林象鼻山導(dǎo)游詞5篇-文庫(kù)吧資料
2024-09-02 11:17本頁(yè)面
【正文】 的。突然，我們山坡轉(zhuǎn)彎處，天空中下起了 “ 大雨 ” ，身邊的游客匆匆忙忙撐起了傘，頑皮的孩子跳進(jìn)雨里，歡呼雀躍。 10 月 2 日，一大早我就起床了，我們來(lái)到了象鼻山公園。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛(ài)。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，居住于開(kāi)元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)。 象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在山 頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。 象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州 (今廣西桂林市平樂(lè)縣 )太守的朋友杜思恭。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。范成大說(shuō)它 “ 其形正圓，望之端整如月輪 ” 。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。 關(guān)于廣西桂林象鼻山導(dǎo)游詞 5 篇 (二 ) 象鼻山又稱象山。萬(wàn)歷丁丑 (1577)春正月中進(jìn)行修整， 有 “ 賓泉山人開(kāi)深此洞 ” 題名石刻。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài) , 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。 該塔建于明代，塔高 米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。方信孺詩(shī)有 “ 不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。 ” 根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建 “ 古云崖軒 ” 的記述。明張鳴鳳《桂故》載： “ 故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居 , 曰云崖軒。從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。出象眼巖，盤(pán)山道可達(dá)山頂。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。其后 , 范成大主桂，持不同意見(jiàn)，恢復(fù)了原名，寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。 朝陽(yáng)亭 在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在 800 多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。 宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱得月樓，已廢。水流 月不去，月去水還流 ” 之句，細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。 “ 象山水月 ” 是桂林山水一大奇景 , 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。 水月洞洞口朝陽(yáng)，亦名朝陽(yáng)洞。長(zhǎng) 17 米，寬 ，高 12 米，面積約 150 平方米。 水月洞 在象鼻山的象鼻和象腿之間。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗，古人稱之為 “ 訾洲煙雨 ” 。水流月不去，月去水還流。江水穿洞而過(guò)，山洞如明月浮水。 從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景， “ 象汲長(zhǎng)波，洞生明月 ” ，象山公園的第一景便是 “ 象山水月 ” 。象山公園常舉辦各類(lèi)花展，游人徜徉其中，但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅模瑤滓缮硖幭删?，流連忘返。游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。山頂平展，樹(shù)木成蔭，小徑通幽 。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物 50 多件，多為宋代鐫刻。象
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