云南昆明的導(dǎo)游詞精選-文庫吧資料
2024-09-02 11:00本頁面
【正文】 二武財神，武財神也有兩個，一個是關(guān)羽、另一個是趙公明。相傳他是天上的太白星，職銜是 “ 都天致富財帛星君 ” ，專管天下的金銀財帛。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：第一文 財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財神 !在中國人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙 。著名的云南陸軍講武堂也位于五華山下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是群英匯萃： 中國十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的 。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一 ?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。風(fēng)水書里寫道： “ 龍勢向西，宜坐北向南 (陽坡 )。 二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的 !看風(fēng)水除了看 “ 龍 ” 以外，還有兩個重要因素，第一是看 “ 水 ” ，現(xiàn)實生活中，有關(guān) “ 水 ” 的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池 ，也不是養(yǎng)魚池，而是 “ 風(fēng)水池 ”! 風(fēng)水學(xué)認為 “ 水 ” 是聚財?shù)模逍邢嗌?“ 金生水 ” ，黃金熔化后就變成了 “ 水 ” 一樣的東西。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說 “ 由西向東 ” 。這里順便說一下，龍的側(cè)勢為什么是 “ 由西向東 ” ，為不是 “ 由東向西 ” 呢 ?風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。順?biāo)碌姆Q為順勢 。由西向東的稱為側(cè)勢 。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。他們認為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué) !下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水： 一、龍門為什么要修建于山上 ?提這個問題也許會有人啞 然失笑。認為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說： “ 葬者，乘生氣 也。 云南昆明龍門風(fēng)水導(dǎo)游詞 龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。 “ 千手 ” 是指觀音菩薩法力無邊。這八角亭象征著 “ 八正道 ” ，也就是八種通向 極
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