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正文內(nèi)容

現(xiàn)代交際禮儀專項培訓(xùn)-文庫吧資料

2025-03-13 21:13本頁面
  

【正文】 范彼此的交際活動,更好地向交往對象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與善意,增進(jìn)大家彼此之間的了解與信任。先生說:“其實,他帶來了不止一封介紹信。個人形象,是一個人儀容、表情、舉止、服飾、談吐、教養(yǎng)的集合,而禮儀在上述諸方面都有自己詳盡的規(guī)范,因此學(xué)習(xí)禮儀,運(yùn)用禮儀,無疑將有益于人們更好地、更規(guī)范地設(shè)計個人形象、維護(hù)個人形象,更好地、更充分地展示個人的良好教養(yǎng)與優(yōu)雅的風(fēng)度。其實你們的機(jī)會是完全一樣的,你們的成績甚至比林暉還要好,但是除了學(xué)習(xí)之外,你們需要學(xué)的東西太多了,修養(yǎng)是第一課。 下一頁 ? 兩個月后,畢業(yè)分配表上,林暉的去向欄里赫然寫著國家某部委實驗室。就在這時,林暉禮貌地站起來,身體微傾,雙手握住手冊,恭敬地說了一聲:“謝謝您!”部長聞聽此言,不覺眼前一亮,伸手拍了拍林暉的肩膀:“你叫什么名字?”林暉照實作答,部長微笑點頭,回到自己的座位上。”接下來,更尷尬的事情發(fā)生了,大家都坐在那里,很隨意地用一只手接過部長雙手遞過來的手冊。平時這些事一般都是由辦公室負(fù)責(zé)接待,因為我和你們的導(dǎo)師是老同學(xué),非常要好,所以這次我親自來給大家講一些有關(guān)情況。林暉左右看了看,猶猶豫豫地鼓了幾下掌,同學(xué)們這才稀稀落落地跟著拍手,由于不齊,越發(fā)顯得零亂起來?!泵貢ь^看了他一眼,滿含著驚奇,雖然這是很普通的客氣話,卻是她今天惟一聽到的一句。”林暉看著有點別扭,心里嘀咕:“人家給你水還挑三揀四。全體學(xué)生坐在會議室里等待部長的到來,這時有秘書給大家倒水,同學(xué)們表情木然地看著她忙活,其中一個還問了句:“有綠茶嗎?天太熱了。這也就是說,通過一個人對禮儀運(yùn)用的程度,可以察知其教養(yǎng)的高低、文明的程度和道德的水準(zhǔn)。它不僅反映著一個人的交際技巧與應(yīng)變能力,而且還反映著一個人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識、道德情操、精神風(fēng)貌?!? 周恩來 周恩來總理是世界公認(rèn)的最有風(fēng)度的領(lǐng)導(dǎo)人和外交家,他的一舉一動都給人留下深刻難忘的印象,人們用“富有魅力”、“無與倫比”等優(yōu)美的詞語來贊美他的翩翩風(fēng)度?!庇薪频囊螅骸澳攴缴?,勿飲酒,飲酒醉,最為丑?!庇袃x表方面的要求:“冠必正,鈕必結(jié),襪與履,俱緊切?!币馑际牵鰞号?,正當(dāng)年少時,就要拜師訪友,學(xué)習(xí)禮儀。 《 三字經(jīng) 》 《 三字經(jīng) 》 是我國流傳時間最長、范圍最廣、影響最大的一本啟蒙學(xué)教材,相傳為南宋學(xué)者王應(yīng)麟所著,它被人們譽(yù)為“古今奇書”和“袖里通鑒綱目”。文中還記載著對父母“出告反面”,意思是出門告訴父母一聲,回家要和父母打個照面問候一下。 《 禮記 “三禮” 《 儀禮 》 、 《 周禮 》 、 《 禮記 》 合稱為“三禮”。孔子世家 》 中就說:“孔子以詩、書、禮、樂教弟子,蓋三千焉,身通六藝者,七十有二人”。 下一頁 孔子 孔子非常重視對學(xué)生在日常行為方面的教育,他要求學(xué)生衣冠整齊,走有走的樣子,坐有坐的姿勢,為人處世要彬彬有禮,溫文爾雅。中華民族,素以禮儀之邦著稱于世。加強(qiáng)禮儀教育,對于提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),塑造良好形象,擴(kuò)大社會交往,促進(jìn)事業(yè)成功都具有十分重要的作用。龍永圖想起了隔壁廁所間里的響聲,便進(jìn)去打開廁所門,看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶,怎么弄都抽不出水來,急得滿頭大汗,這個小孩覺得他上廁所不沖水是違背規(guī)范的。 返回 ? 一次在瑞士,龍永圖與幾個朋友去公園散步,上廁所時,聽到隔壁的衛(wèi)生間里“砰砰”地響,他有點納悶。 ? 作為一種人類的文明積累,禮儀將人們在交際應(yīng)酬之中的習(xí)慣做法固定下來,流傳下去,并逐漸形成自己的民族特色,這不是一種短暫的社會現(xiàn)象,而且不會因為社會制度的更替而消失。 返回 龍永圖的故事 傳承性 ? 任何國家的禮儀都具有自己鮮明的民族特色,任何國家的當(dāng)代禮儀都是在本國古代禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。 返回 規(guī)范性 ? 禮儀,指的就是人們在交際場合待人接物時必須遵守的行為規(guī)范。 ? 在非正式場合,有些禮儀可不必拘于約定俗成的規(guī)范,可增可減,隨意性較大。 ? 每一種禮儀都有其產(chǎn)生、形成、演變、發(fā)展的過程。 ? 有些禮儀所表達(dá)的方式和內(nèi)容,在甲國家或地區(qū)與乙國家或地區(qū)可能截然相反。 返回 多樣性 ? 世界各地民俗禮儀千奇百怪,幾乎沒有人能說清楚世界上到底有多少種禮儀形式。 ? 人們盡管分散居住于五大洲、四大洋的不同角落,但是,
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