黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義概述-文庫吧資料
2025-01-30 12:29本頁面
【正文】 機(jī)遇期 三、努力完成經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面任務(wù)，全面建設(shè)小康社會(huì) 四、為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的主要任務(wù)而奮斗 一、新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo) 我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段 江澤民同志在十六大報(bào)告中指出，當(dāng)人類社會(huì)跨入 21世紀(jì)的時(shí)候，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。 黨的基本綱領(lǐng)，對初級階段在經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)上的基本目標(biāo)、基本政策作了更加具體化的規(guī)定，大大豐富了我們黨對社會(huì)主義初級階段規(guī)律的認(rèn)識。黨的十五大報(bào)告進(jìn)一步將黨的基本路線具體化，第一次提出了黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)。 堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的基本路線，是全黨頭等重要的大事，也是黨的建設(shè)頭等重要的大事。 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，要著眼于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與其他各個(gè)方面工作的共同全面開展。 第四，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的一條重要原則。 第二，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是我們黨在社會(huì)主義初級階段的歷史任務(wù)?！? 第一，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，是黨的基本路線的核心內(nèi)容。它是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益、愿望的集中體現(xiàn)，是客觀規(guī)律和客觀現(xiàn)實(shí)的科學(xué)反映。 第三，堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一，要求我們認(rèn)真貫徹落實(shí)黨在現(xiàn)階段的基本路線和各項(xiàng)方針政策，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。其次，共產(chǎn)主義作為一種高于社會(huì)主義社會(huì)的美好社會(huì)形態(tài)，是我們現(xiàn)實(shí)奮斗的最終目標(biāo)和前進(jìn)動(dòng)力。要實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)，就必須腳踏實(shí)地為不同發(fā)展階段的最低綱領(lǐng)去奮斗，通過努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)具體目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) 第二，堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，要求我們要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的最終歸宿和集中體現(xiàn)，為最低綱領(lǐng)的制定實(shí)施指明方向；最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的分解步驟和具體反映，為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件。 社會(huì)主義初級階段理論的確立，表明我們黨是最 低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者 第一，深刻認(rèn)識最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 社會(huì)主義初級階段的含義和特征 含義： 第一，我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)； 第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級階段。從歷史前提看，我國的社會(huì)主義社會(huì)，不是脫胎于資本主義社會(huì)，而是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)。中國共產(chǎn)黨以建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐證明了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。 第三， 從新生事物成長的規(guī)律看，曲折和反復(fù)是不可避免的。 第一， 從社會(huì)發(fā)展的規(guī)律看，在階級社會(huì)中任何新舊社會(huì)制度的更替，都要經(jīng)歷一個(gè)長期的歷史過程，其間必然要經(jīng)過激烈的復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭。 三、社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長期的 歷史過程 辯證唯物主義認(rèn)為：任何事物的發(fā)展，都是一個(gè)曲折的過程，社會(huì)制度的更替，更不可能一帆風(fēng)順。 實(shí)踐依據(jù) 自 1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，在馬克思主義的指導(dǎo)下，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)從無到有，從小到大，從理論到實(shí)踐，獲得了巨大的發(fā)展。正是在這個(gè)規(guī)律的作用下，人類社會(huì)從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)發(fā)展到資本主義社會(huì)。 二、共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢 理論依據(jù) 馬克思主義認(rèn)為：人類社會(huì)的發(fā)展，是社會(huì)內(nèi)部生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。 六是階級徹底被
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